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对于德育视域下传统文化隐性教育的途径 论文摘要：中国传统文化既是高校德育的重要内容，也是德育的重要形式。 其富有人生哲理的神话寓言、抒发情怀与理想的诗词歌赋、彰显人格魅力的伟 岸身影、蕴含励志的动人事迹，这些无不在提供丰富德育思想的同时，也给高 校学生的德育带来了多样的文化形式。传统文化与隐性教育方式的结合研究， 在新时期的高校德育中以期能起到一定推动作用。 论文关键词：教育；途径；高校德育；原则 一、德育的内涵 什么是德育？简单地说，德育就是培养学生品德的教育。目前普遍认为德 育包括思想品质、政治品质和道德品质。另外还有更为广义的德育界定，认为 除以上几个方面外还包括法制教育、心理教育、青春期教育，甚至是环境教育、 预防艾滋教育等等。西方教育理论中所定义的“moral education”较为明确， 把道德与政治、法律相区别开来。碍于传统思维，我国常把道德和思想政治相 提并论，扯不清理还乱。尤其是到了现代民主法制社会里，道德则更需挂上公 民社会的政治素质和意识。对于这一点西方国家的办法是另开设公民教育课， 也就是相当于我国的政治教育，从而做到了既适应现代社会要求又明确了德育 的内容。因此笔者赞成对德育的定义是：教育工作者组织适合德育对象品德成 长的价值环境，促进他们的道德认知、情感和实践能力等方面不断建构和提升 的教育活动。下面就学校德育为话题展开讨论。 二、存在的问题 （一）法德不清 以“破处门”为例，人民网发表了名为《破处门：90 后女孩是处女很丢人 吗？》一文。正如记者所言“看到这个事情的时候，我最初的感觉便是无法理 解，真的是无法理解”，但笔者认为这并不仅仅是无法理解这么简单， 也不仅仅是道德问题，而是严重的违法事件，是对法律的公然践踏和亵渎的问 题。据资料显示，“我国19 岁以下青少年平均5％～10％的男孩、3％～8％的 女孩有过性经历。1998 年以来，在北京妇产医院接受中期引产的女性一半未婚， 其中20 岁以下的女孩占14％。近年来，人民法院审理的刑事案件中，青少年 犯罪超过了30％，性犯罪案件占18％～25％，并呈上升趋势。”性常识，性道 德与法律分不清，法律意识淡薄以至于无知，法守不住如何看德育？ （二）揠苗助长 说到德育，另外一个显著的问题就是不切实际地要求学生，尤其还在小学 就冠以高尚高大的高标准来严苛要，脱离孩子身心发展的实际和规律。“小学 生的基本思维特点主要是具体形象思维．．．．．．他们的自我意识正在上升， 并且处在由具体到抽象，片面到全面综合的过渡期。”然而，连小学也是普遍 盛行的教育思想所谓“爱党、爱人民、爱社会主义”，要求“热爱学习、立志 成才”，老师无外乎是“培养社会主义建设者接班人”。精英教育作为主角， 多考些分数反而最重要。当然，也就不是启蒙培养具有丰富个性和健全独立人 格的现代教育。“好”意本没有错，但是根据孩子的认知能力，这种“抽象” 的德育对于孩子无疑是无法理解和承受的，多以应付式的死记硬背。相反，学 生道德问题中普遍存在“人生缺乏理想，缺乏信念；对爱国主义精神缺失 价值观念的错位，言行举止的失范”成了莫大的讽刺。 （三）与生活严重脱节 一方面，波澜壮阔的市场经济改革，社会大发展，光怪陆离的世界无奇不 有，校园难免不受影响。另一方面，激烈的竞争，信息转瞬即逝，生活多姿多 彩而富于挑战。这也就要求我们的学校与社会建立同样广泛的联系，让学生走 出“象牙塔”，鼓励走进社区乡村，深入身边实际，体验和发掘生活中随处随 时发生中的喜怒哀乐。学生可观可感，教师适时引导，培养他们分辨和判断能 力。事实上“由于德育和生活社会缺乏建立广泛的联系，故德育内容显得陈旧、 单薄，不足以解释当前复杂的社会现象，也不能解决学生的思想实际，于是德 育就成了与现实生活和学生实际不相干的东西，成了“来自天外的声音”，既 不能激发学生的情感，使其认同，更难促使其内化。” 三、德育工作需要秉持的基本原则 就以上德育中存在的问题，笔者认为，必须从根本处纠正德育工作中的无 意识“盲区”，任何“细枝蔓叶式”的探讨都只是空话。这个“根本”就是原 则，就是德育工作中的方向，只有坚持了正确的原则才能准确达到目的。关于 这一点，国家教育部对中小学德育原则的统一意见是：知行合一的统一原则； 生活的原则；爱和民主的原则；主体性原则；体验性原则；言传身教、为人师 表的原则；集体教育和个别教育的原则。 （一）必须牢固坚持法治性观念原则 这是第一，也是必须首先需