关于“五文”教学法的探索与实践.docVIP

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关于“五文”教学法的探索与实践

关于“五文”教学法的探索与实践-中学语文论文 关于“五文”教学法的探索与实践 ◎张鹏传 自2002年至今,我校语文组一直在探索实践一种教学法——“五文”教学法,并形成了初步的框架和理论。 “五文”,即文字、文本、文学、文化、文明,即感悟文字、阐释文本、鉴赏文学、滋养文化,传承文明。这五个方面有时是各自独立、逐层递进的,更多时候是互相渗透、彼此融合的。语文教学的主要任务是解读文本,对待文本我们着力使学生在四个方面受益:知识和能力(即文字)上有所增进,文学技巧和思想性(即文学)上有所感悟,知识和视野(即文化)上有所拓展,思想情感和道德(即文明)上有所提升。概括讲,就是要在工具性和人文性两方面驾驭文本。 感悟文字 汉字是表意文字,遣词造句主要依靠语感和对词语语境意义的把握。文字和语言不仅是交流的工具,也是汉文化的载体,语文教学必须从感悟文字、品味语言出发,培养学生热爱祖国语言文字的感情,提高正确理解与运用语言文字的能力,所以,“汉民族语教育,是我国的语文教学之魂”(钱梦龙语)。淡化了对汉字的感悟,就动摇了中华文化的根基。 语文学习,首先是从阅读文字开始的,以文字为依托,学生进行一系列的语文活动。强化语言文字教育的主要途径还是立足文本,依靠它我们可以训练语言能力,同时培养人文情怀。若冷落了文本,让学生主要观看课件或视频,则背离了语文教学的本真。 阐释文本 阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态过程。对待文本,我们本着一个总的原则:要综合考量其中的语言、认知、思维、科学、艺术、情感道德、写作模仿等价值,要在积累整合、感受鉴赏、思考领悟、应用拓展、发现创新五个方面(《高中语文课程标准》要求)使学生得到充分训练。 首先,要确定正确合理的教学内容,据此选择适宜的教学方法。王荣生教授认为,从教学内容角度评价,好课的“理想标准”有三条:“课程目标的有效达成,教学内容与课程目标一致,教学内容切合学生的实际需要。”[1]确立教学内容,应该立足挖掘文本的知识性、思想性、艺术性、能力性等几个方面,在这几个维度的统领下创造性地使用文本,还要关心学生是不是驻留了与教学内容相应的语文体验。 其次,从工具性考量,在阅读教学中要把提炼概括能力凸显到重要地位上。余映潮先生曾对青年教师提出要求,“提炼能力是第一科研能力”[2],笔者认为,对学生也几乎如此。教师对文本的关键词句、过渡句、中心句等都应该精熟地把握。笔者教学一般先引导学生将文中重要信息圈划出来——甚至隔句、隔行、隔段地圈划(对例子也可跳跃地提炼)——对原文进行最精炼地“缩写”。“重锤敲打关键词句,使它们溅出耀眼的火花”[3],对训练学生准确、全面、严谨的思维品质很有效——尤其教读议论文和说明文。比如《思考的威力》,将文中的观点、例子、过渡句都抽取出来,就是文章的浓缩,对写议论文有直接的示范作用。这样提炼文本,同样能将所谓“枯燥”课文抽丝剥茧,鞭辟入里。此外,《十首足矣》《我一生中八个重要抉择》等文章的思路也都很规律,很值得这样梳理。笔者所在学校邢智宏老师平时授课多让学生提炼要点,设计结构图示,后来在市公开课《近代科学进入中国的回顾与前瞻》上,学生设计出了多个图示,概括能力明显较强。 当然,这也是依托“文字”和“语言”来进行的教学。 再次,“阐释文本要着眼于激发学生的阅读兴趣。文本导读,要启发学生注意隐含在文字背后的重要信息。”[4]明朝文学家何景明早就说过:“(诗文)辞断而意属,联类而比物也。”[5](意思是:诗文辞语有所停顿而意思前后连贯,要联类以取义,比物以兴情)“辞断意属”正是文脉中似断实连之处,好比几何图中的“辅助线”,隐含着过渡信息,很容易调动思考,帮助理解,培养探究品质。“要尽量使你的学生看到,感觉到,触摸到他们不懂的东西,使他们面前出现疑问。备课时候,要找出因果联系正好在那里挂钩、初看起来不易觉察的那些交接点,因为正是这些地方会出现疑问。”[6]“学生由生疑、质疑,再到思疑、解疑,整个过程充满了积极求知的主动精神,其所获知识印象更深。”[7]课堂设计要尽量与文本的逻辑性协调起来,提问要多从语文知识和文本逻辑性上入手,从细处入手,常变换角度,让学生通过努力才能回答,忌讳问题的简单和重复。 还有,确立合理的课堂线索和文本切入点。比如《把栏杆拍遍》,这是篇写辛弃疾的传记,其中引用了词人八首词,容量很大,但它们又恰是诠释词人思想的线索,是突破难点的重要依据。赵香梅老师执教市公开课时让学生自己解读这些词,串联起辛弃疾的坎坷人生和心路历程,经纬分明,情理俱佳,收到了深课浅教长课短教的效果。再如,赵晓老师执教市公开课《都江堰》时,先以动画片直观演示了都江堰贮水、引水和排泥沙的功能及原理,学生产生了极大兴趣,更深地理解了作者的敬仰之情——这就是敏锐地

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