古典诗歌教学的“起点”和“落点”——《积雨辋川庄作》教学观摩有感.docVIP

古典诗歌教学的“起点”和“落点”——《积雨辋川庄作》教学观摩有感-中学语文论文 古典诗歌教学的“起点”和“落点”——《积雨辋川庄作》教学观摩有感 贾桂强 古典诗歌赏析是中学语文教学的主要内容之一，但是在教学过程中，如何提高诗歌赏析教学的有效性，一直以来困扰着大多数语文教师。如何找准教学的“起点”和“落点”呢？ 这次听了各位老师的市属优质课，尤其是湖州二中许琴琴老师的《积雨辋川庄作》（这首诗选自余恕诚主编的《中国古代诗歌散文欣赏》，人民教育出版社，2006年第2版），给我颇多启发。这堂课的“起点”和“落点”，把握得很准，是用语文的方法教语文，充满了语文的气息。 教学的“起点”在哪里？面对同样的一首诗歌，教师有自身的解读逻辑，学生也有自己的感知逻辑，两者之间并不一致。从前，教师备课往往以自己的解读逻辑为起点，自从新课程改革以来，教师多力争以“学生的解读逻辑”为起点。在教学中，教师的解读逻辑应当去贴近学生的生活实际，顺应学生的感知逻辑。许老师的课文导入，便充分地生活化，调动学生的日常生活体验。 师：“下雨了”三个字，要读出不同的情感。如果七八月，高温天气，大雨突降湖州大地，你会怎么读？ 生：“下雨了！”（声音较高，喜悦之情） 师：如果广东一带，发了水灾，又下雨了，你会怎么读？ 生：“下雨了”（声音较低，烦闷之情） 师：面对下雨，不同的语境下，不同的人会有不同的情感。所以我们在阅读任何文字时，都要读出与之相适合的情感。同样，诗人王维面对下雨会有怎样的心情？ 这一课文前的导入语，贴近了学生日常生活经验，又巧妙地过渡到诗人王维观雨，很自然，不造作。 一、初读感知：教学的逻辑“起点” 当然，导入语还是徘徊在诗歌文本之外，如何走进文本，找到学生解读这首诗歌的“起点”呢？许老师接下去的教学，设计得很好。 师：王维住在自己的隐居之所，连日下雨，猛然间放晴了，他的心情如何？ 生：开心 生：激动 生：欣喜 生：惊喜 学生初读这首诗的感受，多只看到了王维内心的“开心、激动、欣喜”，这是学生的原初理解。这是教学的逻辑起点，也是特别重要的一环。如果不是去把握学生的解读逻辑起点，而是按照老师自身的解读逻辑，或介绍王维的生平，或直接疏通诗歌大意。那么，我们的教学，便是在一个自我虚设的起点开始教学，这样的教学往往是无法吸引学生，也将导致课堂教学的低效甚至无效。华东师范大学叶丽新教授说：“在教学设计之前，能充分了解学生个体独立阅读课文过程中的收获、困惑。每个个体的深度解读逻辑不一样，每一个个体在同一篇文本上停留、思考的‘点’可能不一样。只有当教师察觉了这些‘点’以及学生之间的初步感知差异，才能了解：学生对特定文本感兴趣的地方在哪里？学生有困惑的地方在哪里？或者读完了全文只有一种笼统的、说不出来的感觉，说不出哪里好……由此教师再去设计课堂教学实施中的解读逻辑才能有的放矢。”①许老师预设的这一环节，便是围绕学生的阅读逻辑“起点”展开，为此后的教学环节，搭建了有力的理解支架。 二、有效诵读：教学的逻辑“落点” 学生的初读，往往是粗浅的，对文本的理解多是表层的。如何走进文本内，而不是徘徊在文本之外，许老师设计了以下问题： 师：接下来自由朗读这首诗，看看与我们刚才感受到的诗人的“开心、激动、欣喜”情感是否一致，每个同学读三遍。（学生自由诵读，最后齐读一遍） 师：要整体理解，大家讨论一下，为什么？说说自己的想法。 生：一致，“积雨空林烟火迟”，雨停了，冒烟了，人们在烧饭，送到田里去，是喜悦的。 生：不一致，“第三联”看到木槿，有一些人生感悟，例如人生短暂，不是欣喜。 生：不一致，诗中，下雨烟火燃烧慢，突出“缓慢”特点。 生：不一致，“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑”，跟他人相处不是太好。 生：不一致，他对现代社会人生，交往的一些方式有些质疑。 生：不一致，有一些人生的感悟。 生：不完全一致。从“静观”可以看出，有点不开心，而从“啭”字，却可以看出其快乐。（学生回答很精彩，不执著一面） 通过多次诵读，与文本相遇、对话，学生原初的解读发生了变化。他们看到了文本不单是“开心、惊喜”的一面，还有“静”和“人生感悟”。对文本的理解，不再是简单化、线性的，而是复杂化、立体的。例如，有的同学提出了“人生短暂”，感叹人生，还有人际交往方面。这是学生自己的，是新的体验和收获，不是老师强加给他们的解读。文本的赏析，要避开架空分析，不能在文字表面滑行，而是要将文字掰开来，细细嚼一嚼。这便涉及到了古典诗歌教学的“落点”问题，许老师的处理方式，给我们带来了较大的启发：有效诵读，是教学诗歌的“落点”。 诵读是诗歌教学中的有效手段。所谓“诵”，《说文解字》中：“诵，讽也，从言，甬声。”段玉裁在《说文解字注》中，解释道：“以声节之曰诵。”诵的本义是指按照一种抑扬顿挫的声调念出来。另外，根据古汉语中“因声求