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诵而有趣 读而有方——教学实践中初中生诵读兴趣和能力的培养-中学语文论文 诵而有趣 读而有方——教学实践中初中生诵读兴趣和能力的培养 邬 双 《语文新课程标准》明确指出：各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读，能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文，部分诗文要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。可见诵读能力的培养在语文教学中的重要性。 笔者所在的初中部，很大一部分学生来自农村，他们大多对诵读兴趣不大，诵读能力不强。原因大概有以下几点：受方言影响，普通话不够标准，自信心不够；地处农村，锻炼的机会和平台较少，不够大方；不了解诵读的方法、技巧；情感理解、体验和表达不到位；教师重视不够，诵读形式老套。针对学生的具体情况，笔者试图激发和培养学生的诵读兴趣，提高学生的诵读能力。 一、高度重视，形式多样 诵读能力的培养是语文教学的重要组成部分，不仅有利于提高学生的朗读能力、阅读能力、写作能力，还能让学生获得美的享受。朱熹认为：“凡读书，须要读得字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只要多诵数遍，自然上口，久远不忘”。为此，精心组织各种诵读形式，调动学生的诵读积极性为首要举措。 （一）站读。早读或朗诵的时候让学生站着读，更能体现一种参与感。如读古文不仅要求站直，还要一手背在后面，一手伸直平举书与肩齐平，声音响亮，可摇头晃脑，或加一些其他相应的手势。学生刚开始觉得很奇怪，但不久就能体验到其中的趣味与古文诵读的感觉，从而养成站读的习惯。 （二）吼读。曾国藩谈到自己的诵读体会时提出“非高声朗读则不能展其雄伟之概”。可见，声音响亮对诵读很重要。诵读的时候让大家放声读，读出气势、读出韵味，美其名曰“吼读”。 （三）唱读。将一些诗文改编的歌曲放给学生听，让学生充分领略诗文的音乐美。在学唱的过程中，进一步激发了学生的阅读兴趣。比如林宥嘉演唱徐志摩的《再别康桥》、罗大佑演唱余光中的《乡愁四韵》、邓丽君演唱李煜的《相见欢·无言独上西楼》、王菲演唱苏轼的《水调歌头·明月几时有》、庞岩演唱孟子的《生于忧患死于安乐》等。 （四）赛读。在诵读的过程中，可让学生与学生、学生与教师就诗文的部分或全文进行比赛，激发学生的诵读兴趣。比如在讲解《这是四点零八分的北京》、《水调歌头·明月几时有》时，有的学生在赛读中表现出色，自信心得到很大提升。 （五）随兴读。让学生自选角色、自主处理诵读技巧与情感并当堂诵读，师生互评，不断提高。比如《春》的最后三段，春天像刚落地的娃娃、小姑娘、健壮的青年，让学生自选角色，模仿三种角色在生活中的真实表现来自由诵读。 （六）配乐读。为每篇要诵读的诗文精选配乐，营造诵读情境，激发阅读兴趣。古诗文以中国传统民乐为主，比如古筝、二胡、古琴、笛子等演奏的乐曲；现代诗文则可选钢琴、萨克斯、吉他等弹奏的乐曲为主。 （七）听范读。可由教师范读、诵读能力强的学生范读，也可播放名家范读的视频，让学生学习并讨论范读的优点与不足。 二、学会技巧，融会贯通 诵读技巧的掌握对于诗文情感与神韵的传达很有必要。读音准确、停顿的讲究、轻重读的变化、语速的快慢等都与诵读效果密切相关。这对诵读者提出了更高的要求，疾徐有致、抑扬顿挫、读出节奏、读出韵味。 字音，要求学生自查字典，务求读得准确，但对一些特殊的音调变化有必要进行讲解。比如“永远记着我，妈妈啊北京”（食指《这是四点零八分的北京》）中的“啊”，学生读成“ā”，其实这应读“yā”，属于“啊”的音变。教师就此把“啊”读四声和读“ya”、“ua”、“na”、“nga”、“ra”、“za”等变调、音变情况进行归纳讲解，提高学生的诵读能力。 停顿，是指朗读过程中声音的断和连，它既是语法结构的需要，更是传达感情的需要，可从节奏的划分方法详细讲解。比如古诗中的五言诗与七言诗中的“二三”、“二二三”等常用划分方法归纳，如“八月/湖水平，涵虚/混太清”、“剑外/忽传/收蓟北，初闻/涕泪/满衣裳”；古文中的虚词划分方法归纳，如“夫”（句首发语词）、“已而”、“凡”、“然则”、“乃”、“遂”等词在句首的停顿，“而”字在句中的停顿等；汉语语法划分方法归纳，如根据句子的主语、谓语、宾语等语法成分划分节奏；停顿与标点符号的关系归纳，如问号、感叹号、句号的停顿一般比分号长些，分号的停顿一般比逗号长些，逗号的停顿一般比顿号长些，冒号的停顿则有时相当于句号、有时相当于分号、有时相当于逗号；还有一些需要呼应和强调的地方的停顿方法归纳等，如“这小燕子，便是我们故乡的那/一对，两对么？”（郑振铎《海燕》）诵读中“一对”、“两对”的呼应，“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的/背影。”（朱自清《背影》）诵读中对“背影”的强调。 重读，是指句中需要强调的词或短语，以准确地表达某种语意和思想感情。对重读方法的讲解和归纳不可或缺