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议论文材料的加工与运用 　　焦文林，河南省特级教师，河南省新课程改革专家组成员，河南省中学语文教学研究会第七届理事会理事。长期致力于高考语文教学与研究，主编《满分作文之路》《2010年高考作文纲要》等教学读物60多种。 　　 　　高考低分作文往往喜欢罗列一些材料，但是这些材料不仅没起到应有的作用，反而因为运用不当而失分。因此，高考作文的训练，必须重视材料的加工与运用。 　　高考低分作文在材料方面表现出的失误主要有以下几个方面：盲目引述材料，材料不能证明文章的观点；只引述材料，不作分析，观点和材料分离；材料有分析，但抓不住要害，甚至分析偏离内容中心；材料分析浅尝辄止，不会进行深层次的剖析；材料分析偏执一端，不会多角度、全面地思考。 　　下面，结合实例谈谈高考议论文材料加工和运用的技巧： 　　 　　1引述事例，本质要与所证明的观点相一致 　　 　　要达到“事例”与“观点”本质的高度一致，需要注意两个方面：一是必须明确自己的主张是什么，或者赞成什么、反对什么；二是弄清“事例”的本质，进而考查它与“观点”的相应情况：相同、基本相同、有一定联系、没有联系。选择本质内涵“相同”或“基本相同”的材料入文，而剔除那些“有一定联系”“没有联系”的材料。 　　【病例】任何一个有文化内涵与伦理道德的民族都是一个讲求诚信的民族。中华民族就是这样一个民族。翻翻历史典籍，劝人诚信的句子俯拾皆是：“听其言，观其行”“君子坦荡荡，小人常戚戚”“人而无信，不知其可也”……这些文字之所以能代代流传，启示、教育着一代代华夏儿女，就是因为诚信已经融入了民族的血液，成了民族的集体意识。中华民族与华夏文明也在诚信的强力作用下绵延不绝。但是，蔡铭超却以牺牲诚信为代价来换取两尊兽首的流拍，这是怎样的可悲啊！ （2011年高考云南考生《诚信是金》） 　　根据“劝人诚信的句子俯拾皆是”，引用名言的内涵都应该是指向“诚信”的，然而，“听其言，观其行”指不可轻信别人语言，而应重视实际行动，与“劝诚信”联系不大；“君子坦荡荡”则强调心胸坦荡无私虑，与“劝诚信”无联系。这两句都应该根据“劝诚信”删改。 　　【升格】任何一个有文化内涵与伦理道德的民族都是一个讲求诚信的民族。中华民族就是这样一个民族。翻翻历史典籍，劝人诚信的句子俯拾皆是：“一言既出，驷马难追”“人无信则不立”“人而无信，不知其可也”……这些文字之所以能代代流传，启示、教育着一代代华夏儿女，就是因为诚信已经融入了民族的血液，成了民族的集体意识。中华民族与华夏文明也在诚信的强力作用下绵延不绝。但是，蔡铭超却以牺牲诚信为代价来换取两尊兽首的流拍，这是怎样的可悲啊！ 　　新增“一言既出，驷马难追”侧重于“重允诺”；“人无信则不立”强调“诚信”对立身处世的意义；保留下来的“人而无信，不知其可也”是反面的论述，三句名言同是“劝诚信”，却着眼不同的角度，因而并无重复之感。 　　 　　2写完整段，把观点与材料紧密联系在一起 　　 　　“完整段”就是一个形式上具备“观点（分论点）”“材料”“分析论证”三大件、内容上是一个完整的议论结合体的段落。从形式上就可以看出，“完整段”成功的关键是“分析论证”，即通过对材料本质的发掘，达到证明观点之目的，从而实现“观点”与“材料”的有机结合。 　　【病例】浮躁中走不出天才。19世纪，贝尔成功发明了电话机。而在他之前，英国人弗莱士已成功地把声音转化成了电流，但却总不能成功地传输人的声音。弗莱士轻率地放弃了实验。贝尔基于他的实验，经过一些改装，发现把弗莱士实验装置的一个螺丝钉再往里拧半圈，也就是再拧半毫米，一切都就顺利成功。于是，贝尔顺理成章地成了电话的发明者。 　　1967年8月23日，“联盟1号”飞船上唯一的宇航员马科洛夫，在飞船坠毁的最后时刻给女儿留言：“好孩子，我要告诉你，也要告诉全国的小朋友，请你们学习时认真地对待每一个小数点，‘联盟1号’的一切，就是因为地面检查忽略了一个小数点。”（马驰宇《浮躁中走不出天才》） 　　第一段文字，开头亮出“浮躁中走不出天才”的观点，接下来运用弗莱士的轻易放弃与贝尔坚持实验的论据，在对比中论证了“浮躁”导致失败的道理，可惜，作者只是概述了两个论据，却没有对其进行分析，使这段论述缺少论证部分，也造成结构上的残缺。如果考生掌握了构筑完整段的技巧，通过分析指出弗莱士失败的原因在于“浮躁”，就能将材料与段首的观点紧密地联系起来。 　　第二段开始就叙写故事，以时间、地点、人物开头组织议论文段，这样做容易冲淡议论的色彩，作为考场作文，更有让评卷者“摸不着头脑”的感觉。如果根据材料的性质，添加一个分论点式的开头，就能使读者很快把握段旨。此外，此段材料叙述之后，没有分析，没有透析出材料中的“浮躁”因素，使材料成为摆设，因此需添加一议论性结