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谈文言文本细读中生本对话的有效实施 　　摘要: 由于重词句串讲,轻文本感悟,初中文言文阅读教学正日益陷入困境。本文作者尝试通过反复诵读、研读、品读来有效实施文言文细读中的生本对话,真正让学生能亲近文本,走进文本,从而提高广大初中学生的文言文阅读综合素养。 　　关键词: 文言文阅读教学文言文本细读生本对话 　　 　　在传统的文言文阅读教学中,“字字落实,句句清楚”的八字真经,被许多教师奉为圭臬,继而重文言文字词教学,轻思想情感的感悟,使得课堂教学缺乏师生互动,缺乏探究和研究,学生思维被严重束缚,不能形成知识体系,更谈不上情感、态度、价值观的培养和能力的形成,教师满怀激情传道授业,学生冷眼相对不为所动,文言文教学处境日益艰难。 　　如何走出这一困境?我们需先明确文言文阅读教学的定位。《初中语文新课程标准》要求:“学生能阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解??句含义,读懂文章内容。诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品味和审美情趣。” 　　要让学生在“读懂”的基础上,进一步提高其欣赏品位和审美情趣,细读文本至关重要,即让学生在反复诵读中,积极地与文本对话、与作者交流,自觉地进入文本的天地和作者的内心世界,如此不仅有助于学生准确地解读文本,而且能提高学生文言文阅读欣赏的综合素养。 　　如何在文本细读中有效实施生本对话,笔者以为可从以下三方面进行尝试。 　　 　　一、诵读,读顺文本 　　 　　古人云:“书不可不成诵,或在马上,或在中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。”教师应引导学生采用多种形式反复诵读,零距离实现生本对话,整体感知文本内容。 　　(一)要读准字音,准确停顿。从读的基本要求出发,教师要在语音、节奏等方面给学生以点拨和指导,并及时有效、合理地进行评价和鼓励,在读准字音、准确停顿的基础上去体察语气,辨明语义,理清层次,读出特色。如果正音不准会读错句,句读不准会读破句,错句和破句均会影响到句子的准确理解。 　　如将“乃使其从者衣褐”(《廉颇蔺相如列传》)句子中的“衣”字错读yī,应为yì,这是没有掌握“衣”的词性。又如将“今/天下三分”(《出师表》)误读成“今天/下三分”,这是误解“今天”的意思而导致的。这类错误习惯学生一旦养成,便会对所读的内容不求甚解,甚至会曲解文义。 　　(二)要读出语气、语调,把握文章的情绪、氛围和情感。指导学生有感情地朗读文言文,有助于提高学生对古诗文的鉴赏能力,并形成富有魅力的作文语言风格。“诵读,是学好文言文的一把金钥匙”。学生不断地诵读不但有助于把握文意,而且有利于增加文言文语感。在教学《曹刿论战》一文时,笔者就根据学生朗读情况,及时纠正语气、语调,收到了较好的效果。 　　如读“肉食者谋之,又何间焉”应读出反对的意味;读“小惠未褊,民弗从也”,应读出否定的意味;读“忠之属也,可以一战”,要读出肯定的意味。再如,“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭”一句,语调应舒缓、深沉,读出议论语气;“夫大国,难测也,惧有伏焉”,有解说的意味,语调应低缓。 　　(三)在诵读的基础上,还要适当背诵一些文章。特别是九年级的文言文教学增加了背诵量和提高了背诵要求,把背诵课文作为训练重点的首项要求,是训练的重中之重。这样的安排意在落实并强化文言文诵读训练,使学生逐步积累比较丰富的感性材料,逐渐熟悉古汉语的用词、造句和某些特殊的表达习惯,加强语感的培养,充分发挥诵读这种传统的读书方法在生本对话中的重要作用。 　　 　　二、研读,读通文本 　　 　　文言文阅读教学有其自己的规律。教师的言传固然重要,但学生的“意会”所得更加珍贵,课文的习得在于学生自己的“体知”。在文言文教学中,教师应使学生通过研读对话文本,亲近文本,自觉地意识到文章主旨,使学生通过与文中人物的对话,对文中人物的思想或言行有准确理解,并能对文章的写作特点作基本的评价等。 　　要达到这样的要求,教师在教学中应注意以下几点。 　　(一)提前让学生走进文本,这是研读的基础。其基本要求是读懂文字。除粗略要求学生了解文章大意外,笔者注意到还要点出若干重点词句,要求学生着重理解。钱梦龙老师在教授《愚公移山》时,上课前让学生自读课文20分钟,然后才正式上课。课上,钱老师首先让学生提出在自读中遇到的问题,目的是了解学生在课下对文本的掌握情况。对于文本中的难解字词,主要靠学生自己借助工具书自行解决。而且钱老师注意学生提出的问题尽量让学生自己解决,在学生之间展开讨论,使学生之间进行对话。由此可见,只有教师与文本深入对话,才能有效地驾驭课堂。学生作为平等对话的主体,只有先行走入文本,初步了解作者所试图要表达的目的,才能与文本当中人物形象产生思想的沟通,读出自己,读出问题。 　　(二)关注整体,着眼结构,