第三章 人格结构.docVIP

二、人格结构 虽然在日常习惯里，人们常认为“自己”是一个完整的个体，也认为一个人只有单个人格。可是当我们仔细分析我们的心灵活动时，就不难发现我们心理活动中的“自己”就可以分为几个部分。比如… …。从上面这些日常生活所发生的例子中，我们不难体会到，人们的内心里存在着不同技能的“自己”，相互影响、作用、而发挥“自己”综合性的整体功能，表现自己的“人格”从精神分析所得来的临床知识，可把我们自己的心理与人格构造分为三部分，即“原我”（id）、“自我”（ego）、“超我”（superego）来了解。其目的在于帮助了解我们内心的心理活动。 （一）“原我”（Id） 这是比较原本的心理功能，被认为是个体在刚出生后早就存在的原始性精神活动，还没有自己的人格特质。在（德文）原文里称是Id，意识是指还没有人格的“它”。因此，在中文里就译称是“原我”。 原我的执行功能包括生物性的本能、欲望与原本性的情感，包含为了生存而存在的性欲、攻击欲望及其他本能性的欲望与冲动等（如觅食、求安全等）。这种种“欲望”（drives）乃源之于生物的本能（力比多），能驱使人朝向一个目的而进行。“原我”的机能在人格发展中最早期出现，原我功能的执行，在于遵循生物的基本法则，也就是“享乐原则”（principle of pleasure）；即可乐则乐之，苦则避之。从道德观念来说，其机能或许会被批评为知识、邪恶，甚至残酷。可是从生物的角度来说，来时自我生存的心理活动。（不能简单的用好或坏来评判） 原我的功能是在“潜意识”层次里发生而无法意识到。而且，严格说来，原我还没有言语的功能，因此，不能经由言语来表述其功能。顶多经由原本的思考方式而间接性地可以表露其作用。即可经由梦、幻想、白日梦、精神错乱时的表现而可片段性地去捉摸其性质。 （二）“自我”（ego） 所谓“自我”，乃是指能为“自己”所意识到的“我”的一部分，是管理并执行有关自己的精神。对内要处理原我的要求及超我的管束，而对外要应付现实的各种条件，以便能达到保护自己，并维持生活的目的。 自我的功能大部分在意识层次里进行，比较接近于我们通常所指的“自己”的部分，故称之为“自我”，已经具有个人的人格性质。 “自我”功能的执行，是遵循“现实原则”（principle of reality）。即要考虑是否符合现实的各种条件，思考与判断是否实在，斟酌利害关系，考虑后果将如何。必要时，要控制自己的欲望，延后去满足需要。 自从个体出生之后，即有自我存在，唯需随生理发育，其作用才逐渐成熟而明显。自我的机能包括知觉、记忆、情绪、动作、思考等一般精神机能之外，最重要的还是其对现实的感受。比如，如何把幻想与现实区分开来，把自己与别人区别开来，把主观与客观分辨清等，以便于认识现实。“掩耳盗铃”就是分不清自己和别人，是自我机能不健全的典型例子。 “自我”除了对内满足原我的欲望，对外适应现实的条件，还要符合“超我”的要求，符合道德与伦理的水准。为了兼顾这些，避免或减除挫折与应激，保护自己，“自我”常使用心理上的防卫措施或技巧，称之为“自我防御机制”，即使用心理上的方式来改变自己与现实的关系，以便保护自己，免得难受或痛苦的防御性方法。譬如“潜抑作用”、“阻抗作用”、“投射作用”等。这些自我防御性的心理机制都是在潜意识状态里进行，自己没有感觉到的心理过程，是保护我们自己的非意识性的心理策略。 注：有些人其自我的功能弱，现实感不好，无法判断到底是内心的幻想或冲动，或者是现实里实际发生的事情，因此很受自己内心里欲望或冲动的左右而恐慌，容易发生心理极端不稳定的情形。譬如精神病患者与边缘性人格障碍患者等。反过来，有些人对自我过分控制，变得很小心或谨慎，发生强迫性的性格问题。 （三）“超我”（superego） “超我”是比较特殊的心理功能，主要机能在批判自我，帮助自己能按社会的规约而发生行为，符合道德的要求。“超我”功能的执行，是遵守“道德原则”（principle of morality），即主要从道德与伦理的立场而做判断事情的是非，作为行为与思考的准绳。可说是“自我”的监督机构，是比较超然的功能。因此被称是“超我”。 “超我”的作用，多半在无意识、不知不觉之中进行；但也可随时转为有意识的机能。 一个人刚出生时，尚无超我心理机能，随着年龄的增长，经过内射作用与仿同作用逐渐建立，到了儿童期才能渐渐巩固。起初，主要的是受父母或其他养育着的简介的影响或直接的督导而逐渐建立，是以被动的形式，完全吸收养育者的看法，以 “内射作用”（introjection）的方式吸收；等到长大以后，经由 “仿同作用”（identification）而模仿与吸收各种价值观与态度，逐渐建立自己的道德准绳。 结构学说的意义与运用 从人格构造上去划分“原我”、“自我”与“超我”，只是观念上的方便，并