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儒家法家道家的管理思想探析 　　【摘要】 我国管理学界和企业界大力学习和引进西方先进的管理思想和理论,在取得成就的同时,也存在着一些水土不服的现象。引进西方管理思想的实践证明:我们不能完全按西方的管理理论和思想,需要结合民族自身的特点和文化,从中国传统文化中去吸取有益的部分。儒道法家思想正是我国传统文化在管理思想中的代表。试图从历史的管理思想中找出有益的东西,作为我们管理实践中的一种有益的补充。 　　【关键词】 儒家;道家;法家;管理思想 　　 　　一、儒道法思想的主要内容 　　1.儒家管理思想。儒家管理思想的基本精神是人性本善,以“人”为中心,以自身修养为起点,讲以德服人和正人正己(也即时我们通常说的榜样作用),以教化为手段,来达到治国平天下的目的。通过改变人的内心里的观念和认知来达到让被管理者服从管理者。儒家主张“德治”,强调“自律”,出发点是“人性善”,类似Y理论,强调恩泽、教化、感染,以人为本;提倡“德治”和“仁政”,主张“以理服人”,“以德感人”,“以情动人”;恪守中庸,防止“过”和“不及”两个极端,把握好“度”,做到节用有度,任废有度,赏罚有度,褒贬有度;追求和谐,以“和”为贵,“君子和而不同,小人同而不和”,既注意成员之间协调与和睦,又反对无原则的苟同与同流合污;严于律己,宽以待人,对己“先义后利”,对人则“先利后义”;强调“为政在人”,主张“有教无类”,“诲人不倦”,倡导“因材施教”,“循循善诱”。 　　2.法家管理思想。法家管理思想的基本精神人性本恶,以“法”为中心,重在以威和刑来治理国家,强调“据法处势则治,背法去势则乱,同时认为威势可以禁暴,德厚不足以止乱”。法家重视法,提倡建立制度,并通过奖罚来树立起法的权威来达到被管理者服从管理者,讲究法术势相结合,在管理制度,技巧和权威方面有独到的见解。”法家主张“法治”,强调他律,出发点是“人性恶”,类似X理论,强调监督、告诫、处罚,利用人们趋利避害的天性,“严刑厚赏”,“以法为教”,“以吏为师”,主张制度管人,铁面无私,照章办事,贯彻有法可依,有法必依,执法必严,违法必究的原则;行事讲究效率,不拖拉积压,崇尚“无宿治”;强???制度的稳定性,反对朝令夕改,主张“国贵少变”。 　　3.道家管理思想。道家管理思想的基本精神是道,以“道”为中心,讲“道法自然”,讲无为而治,讲以柔克刚,尊重和顺应客观规律去做事,把握大的方向和趋势。道家主张“无为而治”,强调登高望远,尊重规律,顺应潮流,道法自然,“无为而无不为”,追求“以柔克刚”,“以弱胜强”;强调“政简刑轻”,反对“繁复苛重”,减少干预,放手放权,不把人的主观意志强加给事物及其过程;强调“以正治国”,抓重点,抓关键,重“内治”,辨方向,谋大略;强调“谦下”为本,“常善救人”,知人善任,做到“人尽其才”“才尽其用”。 　　二、儒道法思想应用 　　这里以学校的管理为例子来谈谈儒法道管理思想在组织中的应用。基层干部多一点“法家”思想,中层干部多一点“儒家”思想,高层领导做“道家”思想,这是很多管理者在管理实践中的体会,也应该是学校较为理想的管理层级定位。 　　1.基层领导的法家思想体现。基层干部把关的是学校教育教学最基本的流程和细节,他们不需要“深入基层”就可以了解最真实的情况,教师备课是否充分,作业批改是否认真,各种规章制度落实是否到位,一目了然,清清楚楚。他们能否愿意和敢于严格执法和顶真碰硬,是衡量一所学校执行力高低最重要的标志。学校基层干部贯彻“法家”的管理思想,严格执法,维护制度的权威性,不做好好先生,才能做到令行禁止,实现整个学校的高效化、标准化、规范化、有序化地运作。 　　2.中层领导的儒家思想体现。中层干部负责学校一个职能领域或者一个系的工作,是校长和基层干部及一线老师之间的桥梁,一方面要将校长宏观办学理念和学校发展战略进一步具体化、制度化,以便落实到基层;另一方面中层干部还要需要在执行、落实高层领导的决策的时候,协调上下左右的关系,建设团队,化解矛盾,同心协力完成组织目标。学校中层干部只有贯彻“儒家”的管理思想,本着“仁”的思想,才能以人为本地制定政策,出台制度;才能有效地化解基层执法过程中的各种矛盾;才能有效地凝聚起一个团队,纠偏守中,保障整个组织协调地,正常地完成组织的职能。在领导下属完成目标的过程中,中层领导要修己安人,起到模范带头的作用,强调德治,以德服人,以教化的方式引导和教育下属从内心接受、认可高层领导的决策和目标。 　　3.高层领导的道家思想体现。校长是一个学校的大脑和灵魂,也就是我们通常说的总设计师。校长的最重要的一个职责就是要保证学校能够适应外界环境的需要和变化,他必须象总设计师一样根据外界环境的需要,对学校长期性、全局性的规划做一个筹划和决策,还应具备准确的识人