呼唤新课程背景下语文个性化教学.docVIP

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呼唤新课程背景下语文个性化教学

呼唤新课程背景下的语文个性化教学   语文作为一门融工具性和人文性于一体的学科,有着鲜活的语言素材,丰富的人文精神,其个性理应是鲜明的、突出的。这一点只要我们稍稍地作些思考,是不难得出结论的。   首先,我们生活的世界是一个多样神奇的世界。世上几乎不存在完全相同的两个事物;即使同一事物,也会因为时空变化呈现多样性、复杂性。因此,基于每一个人的生活境况、生活道路各不相同,世界在每一个人的眼中所呈现的样貌、所展示的色彩,也就各不相同。这种对事物理解和感悟的差异,决定了作者所写的题材、反映的主题是多样的。有时,同一个作家写同一个题材,也会因为心境不同而风格迥异。因此,以现实为创作根基的文学本身就是丰富多样,个性纷呈的。   其次,不同的读者由于自身不同的学识修养、审美情趣、生活经验、社会地位,他们对作品的理解也是多样化的。比如:对于同一部《红楼梦》,不同的读者的理解迥然不同。对此,鲁迅先生有这样一段精辟的概括,他说:“经学家看到易,道学家看到淫,才子看到缠绵,革命家看到排满,流言家看到宫闱秘事。”(《集外集拾遗?绛洞花主小引》)看来,“形象大于思想”、“一千个读者就有一千个哈姆雷特”是对人们欣赏心理、审美体验的最独到的总结。   再次,教学上没有任何一种通用的教学方法和教学模式,成功的教学方法应该是适合特定个人、特定情境的。无论是钱梦龙的“三主一自”,还是于漪的“情境教学”,其得以成功的首要因素就在于他们是富于个性的。所以,假如我们想有效地借鉴这些优秀经验,首要的是万万不可丧失了同样属于自己的个性。也就是说,学钱梦龙绝不能出现第二个钱梦龙,学于漪也不能再出现另一个于漪,只有糅合了个性的学习才可能是卓有成效的。   另外,汉语言文字本身的特点也呼吁语文教学的个性化。与“单脑文字”拼音文字相比,汉语言文字是具象的、灵动的,特别具有灵性,思考、想象、创造的空间特别大。由于字由形、音、义构成,学生可以因形求义、因声求义,打开书本,如步入画廊,兴味无穷,在不断的诵读、品味、鉴赏中获得真知和美感,??进学生个性健康和谐地发展。   然而当前我们的多数语文课堂是气氛沉闷压抑,教师疲倦,学生呆板,师生双方都缺乏灵性。有的教师尽管能够循循善诱,注重启发教育,思路却仍是线性单一的,结果也是划一的,学生鲜活的生命俨然成了知识的容器。因此,语文教学个性化的呼声也越来越大。那么,究竟存在哪些因素使我们的语文教学陷入了如此窘迫的境地呢?依我之见,问题可能源于以下五个方面:   一、唯本   这里的“本”主要指教材、教参、教案。唯本的主要表现是,教师在备课中往往只备教材,不备学生。他们将教材分析得支离破碎,奉教参、教案为权威,照搬照用,很少根据学生实际来确立教学目标、教学重点和难点。授课中,多数教师的启发诱导依然是把学生引入自己事先设计好的思路中来,并不善于激励学生,激活思维,引导他们用批判的眼光质疑课本,挑战权威;也不善于鼓励学生拓展延伸,由课外充实课内。课后作业又强调“标准”,而所谓的“标准”答案不过是教参上的一家之言。这种教学使学生兴趣淡化,热情减退,思维封闭,哪里还有思维的灵感和创意?   二、唯教   受传统教育观念的深刻影响,有的教师一进课堂,便忍不住滔滔不绝起来。有人将善“讲”的教师形象地比作“庖丁”。他们讲解课文,犹如庖丁操刀,游刃有余。本来,该点拨处作些讲解也是理所当然,只可惜“庖丁”们越俎代庖,于是乎台上讲得唾沫横飞、津津有味,台下却昏昏欲睡、浑浑噩噩。学生始终处于被动地位,缺乏自主思考、自主讨论的时空,没有畅所欲言的表达机会。久而久之,即使再有个性的学生,其锐利的棱角也终会被消蚀、被磨平,成为“流水线”上的“标准件”。   三、唯法   任何一种教学模式都自有其优势和适用情境。面对性格各异的学生、千变万化的课堂,几乎没有一种模式和方法是万能的,所谓“教无定法,贵在得法”。然而,有些教师唯法是论,唯法是用,缺乏自己的思想个性,结果吃力不讨好,教师教得累,学生学得苦,更为重要的是学生的思维价值、个人情感以及精神个性、人文底蕴都被莫名地泯灭了。看来,提高教学的效益,释放学生的个性,从教学上来说,还是应该“量体裁衣”、“到什么山唱什么歌”。   四、唯分   当前,考试几乎是教育评价的唯一砝码。在这种情况下,教师看重考分几近畸形的心态也就不足为奇了。强烈的分数意识有着两方面的影响:一方面,为追求高分,教师抽取了语文中鲜活的内容细节,抽取了教学中最有意义、最令人激动、最富有启发性的东西,把语文课上成了纯技能训练课。他们无视学生个性,奉行“训练为主线”的理念,坚信“熟能生巧”的道理,对学生进行纯应试技巧的操练。另一方面,教师对学生的评价也片面地定位于考分的多少,以分论高下,以分论荣辱,给学生带来沉重的负担。   五、唯上

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