和中职生谈成语应用.docVIP

和中职生谈成语的应用 　　在多年的语文教学实践中，我发现很多中职生对成语的掌握比较模糊，他们不清楚成语来源，不明白其含义，更谈不上应用自如，于是闹出许多应用上的笑话。成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句。它有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。下面从成语的来源和运用方面谈谈这个问题。 　　一、成语的来源 　　1.历史事实或故事。有些成语是从历史事实来的，这些事实因具有深刻的意义，可以用来说明某种道理、某种认识或者某种境遇，因而被凝缩为成语流传，比如完璧归赵、三顾茅庐、秦晋之好、草木皆兵等。投笔从戎、退避三舍、唇亡齿寒、一鼓作气、门庭若市等，则是出自历史故事。 　　2.寓言传说。寓言故事形式简短，寓意深远，流传广泛，不少被概括成成语，直接充当语言的建筑材料。这类成语往往有教训或讽喻的意味，如邯郸学步、掩耳盗铃、守株待兔、刻舟求剑、画蛇添足、叶公好龙、狐假虎威等。 　　3.古人原句。成语里面有一些是全用古人语句而不作改动的，例如：“醉翁之意不在酒”见宋朝文学家欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”意思是：醉翁的心思并不在饮酒上，而在于赏玩这里的山水。后人把“醉翁之意不在酒”用为成语，表示“别有用心、另有目的”等意思。“水落石出”见宋朝文学家苏轼的《赤壁赋》：“山高月小，水落石出。”“水落石出”本来是纯粹写景的文句，后人用为成语，比喻真实的情况终于显露出来。一笑千金、咄咄怪事、下笔成章、一鸣惊人等，都是全用前人的语句。 　　4.人民群众用过的精炼词组。这类成语其中有一些具有浓厚的口语色彩和生活气息，例如大海捞针、指桑骂槐、人山人海、大刀阔斧、囫囵吞枣等，因为修辞手法和表达效果都比较好，所以历来就被人们广泛地使用着。 　　5.外来的成语。在民族交往、文化交流的过程中，语言的相互吸收是不可避免的。例如魏、晋、南北朝、隋、唐时期，我国翻译了不少传自西域和印度的佛经。佛经里边的语句和典故，不少就成了我国的成语，例如：一尘不染、现身说???、心花怒放、不可思议、不弃不离、回头是岸等。明、清以来，我国跟西洋各国的文化交流逐渐频繁，西方的典故、格言，以及西洋著作的汉文译本中的精炼语句。有的也就变成了国人使用的成语，例如：火中取栗、新陈代谢、物竞天择、弱肉强食、按劳取酬等。 　　6.新生成语。我们现在使用的成语，大都是两三千年以来流传下来的或陆续产生的。随着社会的发展演进，根据社会生活的实际需要，表达新思想意识的成语自然会不断涌现。全国解放以来，在阶级斗争、生产斗争、科学实验的实践中，产生了许许多多具有积极意义的新成语，例如：推陈出新、力争上游、百花齐放、勤俭持家、勤学苦练、只争朝夕等。 　　二、怎样学习和使用成语 　　成语的文字非常简炼，又有固定的形式，本身具有易学易记的特点。所以无论学习或者使用成语，都不很困难。但是想要很好地掌握它，必须注意以下几点。 　　1.弄清成语的涵义。理解学习和使用成语，跟学习和使用字、词一样，首先要彻底理解它的涵义，不能“不求甚解”。有些成语出自古代文献，在使用时了解成语的出处，就有助于对成语语义地把握。“见仁见智”，是“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智”的缩写，那么就会推知其语义是“对于同一个问题各人有各人的见解”，而不是意见一致。“瓜田李下”，先要知道古乐府诗《古君子行》里有“瓜田不纳履，李下不整冠”两句话。这是告诉人们处在嫌疑的地位要注意。在古书里，也把这个意思写作“瓜李之嫌”（见《唐书?柳公权传》）。无论是“瓜田李下”或“瓜李之嫌”，如果不知道它的出处，只从字面上作解释，那就很难懂得它的意思。由此看来，如果对成语的涵义理解不透彻，或者对成语中某个字的音义还说不准确，就随便使用，难免用得不恰当，甚至闹出笑话。 　　2.理解关键语素的意思。成语言简意赅，极具表现力，但构成成语的一些关键语素却容易让人望文生义，所以在使用时一定要弄清关键语素的含义，才不至于出现偏颇。如“不刊之论”中的“刊”是“消减、更改”的意思，弄懂这个词的意思，就可推知该成语是“比喻不能改动或不可磨灭的文字”。“中流砥柱”这个成语中的“砥柱”是黄河中流的一座山，黄河水日日夜夜汹涌澎湃地冲击它，可是千百年来它依然屹立在那里。因此人们就用“中流砥柱”这四个字作为成语，比喻那些意志坚强、在大风大浪里经得起考验、能起支柱作用的人。 　　3.辨明感情色彩。成语从感情色彩上分为褒义、贬义、中性三类，运用时要注意感情色彩和语境相一致，否则就会出现褒词贬用、贬词褒用的现象。比如，我们不能说“敌军的先头部队勇往直前地冲上来”，因为“勇往直前”是形容勇敢地向前进，含有褒义。而这里说的是敌人的情形，我们对他们当然是不会有什么好感，所以应当用含有贬义的词语，把“勇往直前”改