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从“和而不同”想到“情感态度价值观”落实有效性
从“和而不同”想到“情感态度价值观”落实有效性
【摘 要】新课程倡导“知识技能、过程方法、情感态度价值观”的三维教学目标,而历史与社会课由于自身的课程特色更加需要重视情感态度价值观的落实。情感态度价值观的落实不能流于形式,怎样才能有效落实是每个教师都需要思考的一个问题,本文就这一问题进行了探讨。
【关键词】情感态度价值观 和而不同 有效性
《论语#8226;子路》中说“君子和而不同,小人同而不和”,意思是,作为君子,要善于与别人和谐相处,要善于调和矛盾冲突,但与此同时,自己也要有不同于别人的独立见解,不能随风倒、随大流;小人没有自己独立的见解,只求与别人一致,不讲求原则,与别人却不能保持融洽的关系。这本是孔子提倡的在处事为人方面的准则,但却使笔者想到了新课程所提倡的三维目标之一情感态度价值观,它要有效地落实是否也应追求“和而不同”,而要抛弃“同而不和”呢?当然笔者无意把学生比喻成君子更或小人,只是借用它们的后半句来描述情感态度价值观的落实状况。那怎样才是“和而不同”的状况?怎样又是“同而不和”的状况呢?就让我们先来看两则案例:
案例1:在《义务:在规则中履行》这课教学中,教师引用了《背起爸爸上学》这部影片,想用小主人公石娃背着他爸爸上学的事例来教育学生在家庭生活中也要履行相应的义务。
师:同学们,你们觉得石娃在他爸爸残废后所做的事情中,哪些是他的权利,哪些是他的义务呢?
生1:我觉得继续上学受教育是他的权利,同时这也是他的义务,因为他还没完成九年义务教育。
师:讲得不错。
生2:我觉得照顾爸爸、承担家庭重任是他的义务。
师:是的,每个人对自己的家庭都有承担责任的义务,都要做一些力所能及的事情。在履行家庭义务方面石娃给我们树立了很好的榜样,他值得我们学习。
(教师总结,准备进入下一个环节。)
生3:老师,我觉得石娃还是一个未成年人,他没有能力也没有义务承担照顾家庭的重任。
(下面的学生议论开了,教师有点慌。)
师:你这样想就不对了,难道石娃就这样???着爸爸死也不管不顾吗?
(教师转入下一环节)……
案例2:教师在上八年级历史与社会的《郑和下西洋》这一课时,拿前面学过的哥伦布航海与之相比较。突然,有一位学生问道:“老师,你说郑和伟大,还是哥伦布伟大呢?”教师一时语塞,不知该如何回答,于是就反问其他学生:“同学们认为谁伟大呢?”
生1:我方认为郑和要比哥伦布伟大。从航海目的来看,郑和下西洋目的是为了宣扬国威,加强与海外诸国的联系……因此,无论从航海目的、航海规模、还是航海影响来看,哥伦布都是无法与郑和相比的,所以我们认为郑和要比哥伦布伟大。
生2:我方认为哥伦布要比郑和伟大。我们认为航海目的、航海规模都不重要,重要的是航海结果。哥伦布航海最大的成果是发现了美洲,促进了欧洲资本主义的迅速发展。而在历史上,资本主义应该是比封建制度要先进的,所以从这一点来看,郑和是没办法与哥伦布相比的,哥伦布要比郑和伟大。
生3:哥伦布是发现了美洲,但是他带给美洲人民的却是无尽的灾难……他是十足的殖民掠夺者,而欧洲资本主义的发展是建立印第安人的痛苦之上的,没什么好稀奇的。
生4:哥伦布是给美洲人民带去了痛苦,但他毕竟推动了欧洲资本主义发展,而郑和下西洋是没有任何利润的,他带给明朝的只有巨大的负担,假设郑和向哥伦布学一点,也许今天我们中国就不会贫穷了,所以哥伦布与郑和谁伟大呢?
生5:不能把自己的幸福建立在别人的痛苦之上,这是我们中国人的美德,更何况我们国家也曾经遭受过被人侵略的痛苦,所以我们怎么可以用这一点来评价郑和与哥伦布谁伟大呢?
……
师:郑和与哥伦布谁伟大,我也说不上来,但我希望同学们从今天这节课中学会一分为二地来思考问题,既要看到他积极的一面,也要注意到他消极的一面。
从以上两个案例的片断来看,案例1中教师课前设计是利用影片来创设情景,通过提问使学生既了解了公民在家庭生活中的权力和义务,落实了知识技能的目标,同时又教育了学生在享受权利的同时要履行义务,培养学生的责任感,落实了情感态度价值观的目标。从实际效果来看前面两个学生的回答基本符合了教师课前的预设,并且顺理成章形成了统一的情感态度价值观,教师也感到比较满意。可学生3却提出与前面不同甚至是相反的观点,显然这个问题跟教师课前的预设是不一致的,也是教师课前所没有预料到的,教师一时不知如何回答,就一句“不对”草草带过,并未作进一步的评价和引导。笔者认为这位教师在这部分处理得不够妥当,虽然迫于教师的威信,学生3没有说什么了,但他心里肯定不服,而且这样的学生肯定不只他一个,所以这节课从情感态度价值观落实上只能用“同而不和”来描述,它的有效性是大打折扣的。
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