关于正义元伦理学解读.docVIP

关于正义元伦理学解读 　　内容提要　从元伦理学的角度看，严格意义上的正义是指社会制度在诸善冲突的情况下对于人们的可接受性：当一个人认为某种社会制度能够确保他意欲的基本善、防止他讨厌的基本恶时，他就会认为这种制度是正义的、可以接受，反之则是不正义的、无法允许。因此，正义既不像后果论所说的那样在于达成总量更大的善，也不像道义论所说的那样取决于道义原则的某些与善恶无关的形式规定。 　　关键词　正义　可接受性　诸善冲突　悖论性结构　基本善　基本恶 　　[中图分类号]B82－066　[文献标识码]A　[文章编号)0447-662X(2012)02-0036-07 　　20世纪70年代以来，社会正义先后成为西方和国内学界的一大热门话题，有关论著甚至汗牛充栋。但值得注意的是，虽然学者们纷纷从彼此互利、公共效益、和谐稳定、公平不偏、自由权利等规范性角度论证“什么样的社会是正义的”，却很少从元伦理学角度深入分析“正义自身是什么”――也就是说，很少自觉地反思他们是在什么意义上运用“正义”这个概念的，结果导致了社会正义理论中的种种混淆和争执，让人很容易回想起两千年前柏拉图就已经提出的那个批评。有鉴于此，本文试图结合长期受到忽视的中国哲学资源，通过分析西方后果论(目的论)和道义论(义务论)的有关观点，在元伦理学的层面上解读“正义”的概念本身。 　　一、正义一词的核心语义 　　有关社会正义的所