论基于学生经验阅读教学设计.docVIP

论基于学生经验阅读教学设计 　　教学与生活、与经验的关系问题不仅是教育理论研究中的经典问题，也是教学改革实践的现实课题。新课程改革明智地选择了“教学联系学生生活经验”的改革理念与教学策略，语文课程提出“注重个性化阅读，充分调动学生的生活经验与知识积累”、“丰富生活经历和情感体验”的阅读教学理念，强调关注学生的经验世界，反对教学与学生经验的疏离，倡导教师教学时要切人并丰富学生的经验。阅读教学的基本任务之一就是使学生学会不断地从不同方面丰富自己的经验世界，实现个人的经验世界与社会共有的“精神文化世界”的沟通和富有创造性的转换。教学设计是教学的首要环节，也是教学的依托和基础。由于教育与人的经验世界的重合，由教育者、受教育者和教育影响所构成的教学设计环路不再是封闭的结构，而是时刻保持对生活世界、生活经验的开放性，一方面不断接受学生经验对教学可能发生的影响和对教学的需求，另一方面教学又不断丰富学生经验的内涵。基于学生经验的阅读教学设计，旨在将阅读教学立足于学生经验，由经验入阅读，在阅读中感悟经验、升华经验，使阅读过程成为个体充实、饱满的生活经验过程。真正导向学生的自主个性发展。 　　 　　一、经验在语文阅读教学中的缺失 　　 　　在阅读教学中，作为独特生命个体存在的学生既在“解读着”，也在“经验着”，是在经验中解读着、在解读中经验着。他们在进入文本世界时会置人自身的生活经验，并运用各自的生活感受体验与文本及其他阅读者对话，使得他们在解读文本意义的同时获得自我生命意义的表达。然而在实际阅读教学中。学生的经验没有被重视，未能彰显它在阅读中的重要作用，经验在阅读教学中缺失，就无法实现阅读与自身发展的有意识对接。 　　 　　1　学生经验被忽视 　　在语文阅读课堂中，学生经验常常被忽视。阅读文本被看成是外在于学生的、中立的东西，课堂中充斥的是专家学者对文本的解读结果，上演的是师生制度化了的课堂语言与教师预设好了的教学步骤。教师无暇关注成长在不同环境、有迥异生活体验的学生在阅读时的不同体悟。当不同??文学作品被教师一概以段意、中心、技法等有条不紊地教给学生，学生的情感体验被忽视，思维不知不觉地被限制了，学生就不能以他们的内心与作者发生自由的交往。阅读没有与学生的经验发生“碰撞”，不会激起学生兴趣的参与，更不能形成学生内在的体验，学生的发展就无从谈起。 　　 　　2　学生经验被异化 　　教育过程作为“特殊的生活过程”，在一定意义上说，其目的是使个体逐步丰富和完善人生经验。阅读的过程是激扬情感、启迪智慧、涤荡灵魂的精神旅程。但在课堂阅读教学中，阅读教学设计常常指向既定的教学目标，在多种合力的作用下，甚至是狭隘地指向考试这一目标，对文本的赏析演变成解读考试试题的“字词、内容、主旨、技法”几步曲，文本解读时学生所获人生经验简单异化成快速解答阅读试题的应试经验。 　　 　　3　学生经验被替代 　　教师作为受过教育的人的形象展现在学生面前，闻道在先、术业有专，教师理所当然地成了知识和技能的占有者和代言人，其人格优越性和权威地位不言而喻。而由于师生具有不同的生活背景、文化积累、心理因素，对文本的解读会各不相同，呈现多元状态，这正是阅读的意义所在。但在阅读教学中，因为教师拥有比学生丰富的知识和成熟的社会生活经验，形成了教师在解读时的话语霸权，学生处于单向接受的受动地位，不能表达自己的个性思考，学生的体验、感悟、经验被教师的理解阐释所替代，虽然教师的阐释绝不等同于文本本身的内涵，学生被迫违背自己的内心服从教师经验，阻隔了学生与文本的真正对话交往，阅读的意义也所剩寥寥。 　　 　　二、利用学生经验的理论依据 　　 　　自13世纪英国实验自然科学的旗手罗吉尔?培根第一次提出了“经验”概念以来，经验既是哲学和心理学领域所探讨的问题，也是教育学一直关注的问题。《现代汉语词典》对经验的解释是：由实践得来的知识或技能；经历。它含有名词和动词两种用法，既指结果又含过程。在英文中，经验作为动词使用与名词一样普遍，尤其是强调个人的亲身、直接体验过程，有个人主观体验过程在内的含义。综述之，经验是人认识的一种结果；经验是人的认识活动；经验是经历、体验。仅仅把经验理解为人们活动的结果是片面的、狭隘的，经验是人对外界进行认识并获得见解的一种过程，也是人对世界的一种感悟和体验。这种体验是对认识的升华和超越。 　　从卢梭、裴斯泰洛齐到福禄倍尔，都主张儿童要冲破成人化的知识性课程的束缚，以自主活动、探究来获得基于已有经验的自然生长，教学的使命不在于为其未来生活提供具体知识，而是通过活动设计使其感受生活，积聚新的经验。发展到杜威这里，杜威系统论述了经验对学生成长的价值意义：“教育就是经验的改造或改组。这种改造或改组，既能增加经验的意义，又能提高后来经验进程的能