传世名著百部（第06卷）盛世危言.docVIP

传世名著百部—（第06卷）盛世危言 ? 或者曰:如子之言,其将废时文而以西学考试耶?必以西学为足以培植 人材,是时文不足用也。然何以数百年来科举之制未尝变易而人材辈出?近 时如林文忠、胡文忠,曾文正诸公皆以词科出身,掌握兵权,平定发捻回苗, 功烈垂诸竹帛,声名播于环区。此数公者,何尝从西学中一为考究耶?况今 京师则有同文馆,各省则有广方言馆,水师武备学堂,以西方学培植人材可 谓盛矣。然卒未闻有杰出之士、非常之才有裨于国计民生者出乎其间。然则 西学之效果何在与?余曰:不然。方今各国之人,航海东来,实创千古未有 之局。而一切交涉之事,亦数千百年以来所未有之科条。而犹拘守旧法,蹈 常习故,其将何以御外侮固邦本哉?且以西学与时文相较,则时文重而西学 轻也。上之所重,下必有甚焉者矣。上之所轻,下必有不屑为者矣。若夫胡 曾诸巨公皆少年登第,抛弃八股敲门砖,重研精于经济之学,故能出身加民, 立功不朽,是科第以人材重,非人材从八股出也。是以时文不废,则实学不 兴;西学不重,则奇才不出。必以重时文者,而移之于重西学,俾人人知所 趋向,鼓舞而振兴之,数年之后,有不人才济济者,吾不信也。况向时发逆 回苗,皆乌合之众,非比日本泰西训练节制之师。使移胡曾诸公于今日,亦 必讲求西法,乃足御外侮耳。至如广方言馆同文馆虽罗致英才,聘师教习要, 亦不过只学言语文字,若夫天文、舆地、算学、化学,直不过粗习皮毛而已。 他如水师武备学堂,仅设于通商口岸,为数无多,且皆未能悉照西法认真学 习,不如科甲之重。良以上不重之,故下亦不好。世家子弟皆不屑就,恒招 募窭人子,下及舆台贱役之子弟,入充学生。况督理非人教习充数。专精研 习,曾无一生,何得有杰出之士,成非常之才耶?呜呼!亚洲之事亟矣!强 邻窥伺,祸患方萌,安可拘守成法哉? 附录中国宜求格致之学论 三代以来,风俗敦庞。学校之士无不讲求实学,故大学首章言治国平天 下之道,即以致知格物为本。降而唐宋渐尚词章,而实学不讲。至今更专尚制艺,上以此求,下以此应。将毕生有之精力,尽消磨于时文试帖之中。舍 是,不遑涉猎,髫龄就学,皓首无成者,比比然也。西国儒士无不讲求格致 之学。吾试以各国之讲求格致,因而盛衰者大略言之。查西方各国,以希腊 国向为文治之邦,于格致之学,讲求最先。各国之从学者甚众,是以各国之 讲学家莫不郑而重之,曰:希腊之学。 迨唐宋间回回国最为强盛。其所以强盛之由,亦因讲求格致之学。所致 埃及、土耳其等国皆往从学,亦可谓一时之盛。及至日久,专尚虚文,不能 实是求是,学业渐衰,国势因亦不振。此由强而弱、由大而小者,皆学与不 学之明证也。 至欧罗巴洲之普法英等国,以今日视之,可谓既富且强,为海上大邦。 而讲求格致之学,尤推独步。然迹其弱小之初,则有大谬不然者。盖当日之 德王常言:以天下之聪一两,即可抵书院之聪明一吨。又法都尝有儒士,因 事下囹圄,佥以其精通格致之学,请贷其罪。而法王谓其无用,终不允行。 其轻视格致之学如此。此二国者,其前如彼,其后如此。一旦憬然自悟,翻 然改计,广设书院,使人皆以格致为事。其故不重可思耶?英国前亦不以格 致为意,近百年来改易辙,精益求精,诚以天地五行之产,俱从格致中得来。 是以美国格致之学,尤以讲求地质为重。盖地质之生财,又有三等:一为地 中之产,五金各矿原以供国家之用。若无格致以穷其原,则精华不显。故美 国于矿务最为考究,必使地中之产不致秘而不发。一为地上之产,五谷树木 皆为养生之道。若无格致以穷其理,则地力亦有时而不宣。故或为热道,或 有冷道,或为温道,或为?道,必使物性与土性相宜,而树尽茂密,岁皆丰 稔,不致有偏枯之憾。一为水中之产,川泽之利,王政所重。与其临渊而羡, 不如退而结网。故美国由格致之理,以深究养鱼之法。陂湖江海各因其地, 不必竭泽而求,自可山人皆足。且水师弁卒,原为防边而设。当此各国修好, 海上承平,除习练战阵而外,无所事事,特令为养鱼之业。古者练习水师, 多用渔人。今以水师而兼渔人之事,既考究各处水性,尤能独擅利权。查美 国京都,每年养鱼之费约银十六万两,其余各处养鱼之费约银八万两。所费 如此之巨而所获之利当更倍?矣。今天保民之道莫先于强兵,强兵之道莫先 于富国。然富国而不思理财,理财而不求格致,犹之琢玉无刀凿之利器,建 屋无栋梁之美材也。 今皇上勤求典学,惟日孜孜,上下一心,励精图治,将见格物致知,穷 理尽性。帑项不虞其支绌,庶几 千古未尽之藏,宇宙永庆升平不?且巩万 祀无疆之业哉? 附论华人宜通西文兼行切音快字 有言语而后有文字。言语者,所以达人之情意。而文字者,又所以达其 言语也。韩昌黎所谓言之精者,为文是也。举凡国家大事,治民之法,制以 忠孝节义,谠论名言,莫不藉文字,而后布于天壤,传诸久远,伟哉!广哉! 文字之有益于世,岂有量哉?天地间万事万物,能垂诸亿万年