魏晋诗赋序中的文学思想分析-an analysis of literary thoughts in the preface of poetry and prose in wei and jin dynasties.docxVIP

魏晋诗赋序中的文学思想分析-an analysis of literary thoughts in the preface of poetry and prose in wei and jin dynasties.docx

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魏晋诗赋序中的文学思想分析-an analysis of literary thoughts in the preface of poetry and prose in wei and jin dynasties

引言序是指放在诗文或书籍前面的说明性文字。刘勰《文心雕龙·诠赋》中说“序以建言,首引情本”,这里“序”指的是赋序,意思是说序一般放在正文之前,主要是为了“建言”、“引情”;宋代王应麟在《辞学指南》中说,“序者,序典籍之所以作”,序是用来说明写作缘由、创作背景的;明代徐师曾在《文体明辨》中解释说:“《尔雅》云:‘序,绪也。’字亦作‘叙’,言其善叙事理,次第有序,若丝之绪也。”他认为序含有排列次序、叙事说理的作用。上述三种说法已基本涵盖了“序”作为一种文体的要素和特征,即序是一种放在正文前的文体,“序”或“叙”就是在著作(正文)完成后,由本人或他人撰写,用来“序典籍之所由作”(王应麟《辞学指南》)或“序作者之意”(孔安国《尚书序》)的文体,主要对其写作缘由、内容、体例和目次,加以叙述申说”①。序按创作者来分可分为两类,一类为他人或后人所撰写,一类为自序。自序文是由作者本人在正文前序写创作缘由、提点作品主旨的文字。序从品类上来分,又可分为诗序、赋序、文序、书序、集序等。本课题讨论的是魏晋时期由作者本人在诗赋前所作的序。关于序的源起,历来有不同的说法。第一种观点认为“序”最早源于《易经》。刘勰认为“论说辞序,则《易》统其首”(《文心雕龙·宗经》),颜之推也说“夫文章者,原出五经:诏命策檄,生于书者也;序述论议,生于易者也”(《颜氏家训》),这就和刘勰的观点相似。清代姚鼐继承了这一观点,他进一步指出“序跋类者,昔前圣作《易》,孔子为作《系辞》、《说卦》、《文言》、《序卦》、《杂卦》之传”(《古文辞类纂序》),认为“序”体最早源自《易经》,而用来阐释《易经》的《文言》和《序卦》应当就是最早的序文。第二种观点则认为“序之体,始于《诗》之《大序》”(吴讷《文章辨体序说》),《诗经》本无序言,《诗大序》乃后人所作。不仅吴讷持这种观点,昭明太子《文选》也将《诗大序》列为“序”体的最早范例。他们认为,毕竟“《文言》、《序卦》都是阐经之作,以之为序过于牵强,而《毛诗序》并非对《诗经·关雎》的字句词意进行解释,①褚斌杰.中国古代文体概论[M].北京:北京大学出版社1997:389而是对整篇作品的意义进行引申和生发,是有意识地探索原作者的创作意图,更符合‘序’的文体特点”。②还有一种观点则认为,真正意义上的序应是由作者本人创作的序,无论是《易经》的《文言》、《序卦》还是《诗大序》,都是为他人之作而序。最早由作者本人创作的单篇文章之序大约出现于东汉,如桓谭《仙赋序》等。古代不少作品是由标题、序、正文三部分构成,就序与正文的关系来说,序承担着交代创作缘起、介绍创作背景、点明写作主旨、介绍写作对象、提示情感基调、表明写作态度、阐发文学观念、总结前人创作经验等多种功能。这些功能,包含了作者的审美趣味、艺术选择与追求、艺术主张、艺术创作方法的思考,包含了作者对前人作品的认识与评价,对文体创作规范的探寻,具有文学理论与批评的意味。故本课题要讨论的重点并不是序在艺术上的特点,而是从文学批评的角度,对序文中文学思想、包含的文学理论批评内涵进行挖掘和整理,将序作为文学批评的特殊形态进行观照。目前,学界对序的研究和关注主要在集中以下几个方面:第一,着眼于序体的文体演进,做一些考镜源流的工作,揭示序体源流、发展的各个阶段和特征。这类的研究成果有王玥林的博士论文《序文研究》、薛峰的硕士毕业论文《序体研究》以及一批关于序体研究的学术论文如钟涛《魏晋南北朝诗序的文体演进》、张红运的《诗序渊源及其他》、赵厚均的《赠序源流考论》、吴振华《序体溯源及先唐诗序的流变历程》等;第二,对序的某一品类如诗序或赋序的内部结构功能进行研究,如李冰燕的《古书序跋及作用》、蒋振华《汉魏晋南北朝文人诗序论略》及刘伟生的硕士论文《历代赋汇赋序研究》、黄爱平的硕士论文《唐诗诗序研究》、常娟娟的硕士论文《六朝赋序研究》,这些论文都把主要的关注点投射在序的内部功能方面;第三,有些学者并不局限于作序的内部功能研究,而是敏锐地发现了序和诗题的关系,将二者放在一起进行研究,如中山大学吴承学教授的《论古诗诗题制序史》等;第四,就单篇的赋序或诗序作品进行研究,常为论者所关注的有石崇《金谷诗序》、陶渊明《闲情赋序》、左思或皇甫谧的《三都赋序》、孙绰或王羲之的《三月三日兰亭诗序》等序文的研究,论文所著繁多,不一一枚举。通过学人多年的研究和耕耘,序作为一种文体的地位和价值已经得到了确认,学界②吴承学、刘湘兰序跋类文[J].古典文学知识,2009年第1期对序的在各个阶段的发展特征、承担的文体功能、审美价值等都有了充分的认识。遗憾的是学界对序作为一种文学批评材料的价值重视不够,只有个别论者在其论文中涉及到序的文学批评功能,如王琳《魏晋“赋序”简论》认为赋序反映了文人创作活动和理论批评方面的变化和追求,刘伟生硕士论文《历代赋汇赋序研究

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