鼓楼西大街旧事轶闻.docxVIP

鼓楼西大街旧事轶闻?刚刚启动的鼓楼西大街整理与复兴计划，近来吸引了很多人关注。这条长约1.7公里的老街是元大都时代的历史遗存，出自元代城市规划大师刘秉忠之手，迄今已有700多年。历史上鼓楼西大街有三多：胡同多、店铺多、寺庙多，鼓楼西大街路北有鸦儿胡同31号的元代古刹广化寺、路南有大石桥胡同61号的明代古寺拈花寺。而鼓楼西大街及其两侧的胡同更有不少轶闻与掌故，除了一些广为人知的，如铁影壁胡同留下的元代遗存铁影壁轶事、铸钟胡同中留下的明代“铸钟娘娘”舍身铸钟的传闻，以及清末义士汪精卫在甘水桥胡同（今甘露胡同）南口剌杀摄政王载沣的故事，鲜为人知的旧闻轶事还有许多……?“棠花”乃“糖花”之谐音?棠花胡同曾是老北京著名的“糖市”?棠花胡同是鼓楼西大街路南自西向东数的第一条胡同，据《北京市西城区地名志》载：该胡同“北起鼓楼西大街，南部西折至德胜门内大街……南北走向段原称糖房胡同，东西走向段原称糖房大院，后来糖房胡同、糖房大院与南侧的段家胡同部分合并统称为糖房大院。1965年将北部即原糖房胡同与糖房大院析出命名为棠花胡同。”?“棠花”是“糖花”的谐音，清末和民国时期,胡同内有做糖花生意的店铺十几家，俗称“糖作坊”，故名“糖房大院”、“糖房胡同”，是老北京城里卖糖的地方。过去有一首说唱地名的儿歌：“……毛家湾,扎根刺,过去就是护国寺;护国寺,卖大斗,?过去就是新街口;新街口，卖大糖，过去就是蒋养房”，其中的“卖大糖”说的就是这里的“糖市”，如今胡同内尚有“糖作坊”的遗存。?“糖花”属于饴糖的一种，也叫“关东糖”，因形状像瓜，又称“糖瓜”。俗话说“二十三，糖瓜粘”，清代《燕京岁时记》称：“民间祭灶惟用南糖、关东糖、糖饼及清水草豆而已。糖者所以祀神也，清水草豆者所以祀神马也。”所以，过去每到腊月“小年”之前，来这里买“糖瓜”的摩肩接踵。“糖市”卖的既有“南糖”也有“北糖”，南糖主要是花生粘、芝麻糖、麻糖等，“北糖”则是水果糖、饴糖等。当时加工制作“糖花”多以小米、稗子米、大米、玉米、大麦芽等为原料，经熬制、起锅、揉糖、拔糖几道工序而成。成品出来后，以批发为主，零售为辅。一般是早上四五点钟开始营业，到上午九十点钟收市。1949年前后糖房胡同尚有几家“糖作坊”，实行“公私合营”后关闭，1965年整顿地名时，“糖房胡同”改称为“棠花胡同”。?孝友胡同由“药酒胡同”谐音而来?成亲王永瑆曾为小酒馆“北义兴”题匾?孝友胡同也在鼓楼西大街路南，北起鼓楼西大街，南至后海北沿与后海西沿相连，西至棠花胡同，中间与糖房大院相交。据传，清乾隆年间，有位来自盛京（今沈阳）的买卖人在鼓楼西大街路南的一条小胡同里开了家酒铺，因来自关外东北，故名“北义兴”。这家酒铺专门卖一种名为“四消酒”的药酒，据说对消食、消水、消暑、消气有特别的效果，且价格低廉。因出售的药酒装在用葫芦做成的容器里，俗称“药葫芦”，这条胡同渐渐就被叫成了药酒葫芦胡同。?胡同旁边有一座王府，曾是康熙朝大学士纳兰明珠的府邸。乾隆五十四年（1789年），乾隆皇帝将第十一子永瑆封为成哲亲王，并将明珠的府邸改成了成王府。乾隆皇帝有十几个儿子，都想继承皇位，只有成亲王与世无争，唯一的爱好就是研习书法。他的书法端正清丽、圆润流畅，颇具馆阁体的风格，与翁方纲、刘墉、铁保并称清乾隆时期“四大书法家”。成王爷研习书法之余，常到附近的“北义兴”酒铺小酌，见“北义兴”的匾额已经破旧，他便重新题写了一块。嘉庆六年(1808年)，成王爷又手书了一块“春在水之乡”的横匾，悬挂在店堂中。成王爷为“北义兴”题匾的消息很快传开，京城不少书法爱好者慕名前来观赏，一时间“北义兴”声名大振。?晚清时，“药酒葫芦胡同”被简称为“药酒胡同”。民国以后，“北义兴”搬到了鼓楼西大街（时称丁字街）路北，民国十四年（1925年）“药酒胡同”谐音为改为“孝友胡同”。?迁善居胡同源自改过自新的故事?“迁善”二字典出“是以君子贵迁善”?迁善居胡同位于鼓楼西大街西段路北，东起八步口胡同，西折向南至鼓楼西大街，长不过百米。其地名的由来源自这样一段传闻。清光绪年间，胡同里住着一个姓李的年轻人，俗名福全子，曾染上赌博的陋习，不到三年就把家业败光了。一天他到附近的千佛寺（拈花寺）烧香，在佛像前许愿，从此要改过自新。僧人见他确有诚意，遂将自己积攒的一些香火钱给他，并对他说：“你家西北面不远处是德胜门城楼子，向东南方向不远是鼓楼，往来的路人很多，如开家小店，定会生意兴隆。”听了僧人的建议，福全子便在胡同口开了家小饭馆。刚开张的时候并没有字号，于是僧人就给起了个“迁善居”的名字，并题写了一块匾额。僧人告诉福全子这“迁善”二字出自汉代扬雄的《法言·学行》：“是以君子贵迁善，迁善也者圣人之徒与！”意思是说“去恶为善，改过向善”。另传，“迁善居”的匾额为胡同内一位教书先生所题，他见福全子确