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鼓楼西大街旧事轶闻.docx
鼓楼西大街旧事轶闻?刚刚启动的鼓楼西大街整理与复兴计划,近来吸引了很多人关注。这条长约1.7公里的老街是元大都时代的历史遗存,出自元代城市规划大师刘秉忠之手,迄今已有700多年。历史上鼓楼西大街有三多:胡同多、店铺多、寺庙多,鼓楼西大街路北有鸦儿胡同31号的元代古刹广化寺、路南有大石桥胡同61号的明代古寺拈花寺。而鼓楼西大街及其两侧的胡同更有不少轶闻与掌故,除了一些广为人知的,如铁影壁胡同留下的元代遗存铁影壁轶事、铸钟胡同中留下的明代“铸钟娘娘”舍身铸钟的传闻,以及清末义士汪精卫在甘水桥胡同(今甘露胡同)南口剌杀摄政王载沣的故事,鲜为人知的旧闻轶事还有许多……?“棠花”乃“糖花”之谐音?棠花胡同曾是老北京著名的“糖市”?棠花胡同是鼓楼西大街路南自西向东数的第一条胡同,据《北京市西城区地名志》载:该胡同“北起鼓楼西大街,南部西折至德胜门内大街……南北走向段原称糖房胡同,东西走向段原称糖房大院,后来糖房胡同、糖房大院与南侧的段家胡同部分合并统称为糖房大院。1965年将北部即原糖房胡同与糖房大院析出命名为棠花胡同。”?“棠花”是“糖花”的谐音,清末和民国时期,胡同内有做糖花生意的店铺十几家,俗称“糖作坊”,故名“糖房大院”、“糖房胡同”,是老北京城里卖糖的地方。过去有一首说唱地名的儿歌:“……毛家湾,扎根刺,过去就是护国寺;护国寺,卖大斗,?过去就是新街口;新街口,卖大糖,过去就是蒋养房”,其中的“卖大糖”说的就是这里的“糖市”,如今胡同内尚有“糖作坊”的遗存。?“糖花”属于饴糖的一种,也叫“关东糖”,因形状像瓜,又称“糖瓜”。俗话说“二十三,糖瓜粘”,清代《燕京岁时记》称:“民间祭灶惟用南糖、关东糖、糖饼及清水草豆而已。糖者所以祀神也,清水草豆者所以祀神马也。”所以,过去每到腊月“小年”之前,来这里买“糖瓜”的摩肩接踵。“糖市”卖的既有“南糖”也有“北糖”,南糖主要是花生粘、芝麻糖、麻糖等,“北糖”则是水果糖、饴糖等。当时加工制作“糖花”多以小米、稗子米、大米、玉米、大麦芽等为原料,经熬制、起锅、揉糖、拔糖几道工序而成。成品出来后,以批发为主,零售为辅。一般是早上四五点钟开始营业,到上午九十点钟收市。1949年前后糖房胡同尚有几家“糖作坊”,实行“公私合营”后关闭,1965年整顿地名时,“糖房胡同”改称为“棠花胡同”。?孝友胡同由“药酒胡同”谐音而来?成亲王永瑆曾为小酒馆“北义兴”题匾?孝友胡同也在鼓楼西大街路南,北起鼓楼西大街,南至后海北沿与后海西沿相连,西至棠花胡同,中间与糖房大院相交。据传,清乾隆年间,有位来自盛京(今沈阳)的买卖人在鼓楼西大街路南的一条小胡同里开了家酒铺,因来自关外东北,故名“北义兴”。这家酒铺专门卖一种名为“四消酒”的药酒,据说对消食、消水、消暑、消气有特别的效果,且价格低廉。因出售的药酒装在用葫芦做成的容器里,俗称“药葫芦”,这条胡同渐渐就被叫成了药酒葫芦胡同。?胡同旁边有一座王府,曾是康熙朝大学士纳兰明珠的府邸。乾隆五十四年(1789年),乾隆皇帝将第十一子永瑆封为成哲亲王,并将明珠的府邸改成了成王府。乾隆皇帝有十几个儿子,都想继承皇位,只有成亲王与世无争,唯一的爱好就是研习书法。他的书法端正清丽、圆润流畅,颇具馆阁体的风格,与翁方纲、刘墉、铁保并称清乾隆时期“四大书法家”。成王爷研习书法之余,常到附近的“北义兴”酒铺小酌,见“北义兴”的匾额已经破旧,他便重新题写了一块。嘉庆六年(1808年),成王爷又手书了一块“春在水之乡”的横匾,悬挂在店堂中。成王爷为“北义兴”题匾的消息很快传开,京城不少书法爱好者慕名前来观赏,一时间“北义兴”声名大振。?晚清时,“药酒葫芦胡同”被简称为“药酒胡同”。民国以后,“北义兴”搬到了鼓楼西大街(时称丁字街)路北,民国十四年(1925年)“药酒胡同”谐音为改为“孝友胡同”。?迁善居胡同源自改过自新的故事?“迁善”二字典出“是以君子贵迁善”?迁善居胡同位于鼓楼西大街西段路北,东起八步口胡同,西折向南至鼓楼西大街,长不过百米。其地名的由来源自这样一段传闻。清光绪年间,胡同里住着一个姓李的年轻人,俗名福全子,曾染上赌博的陋习,不到三年就把家业败光了。一天他到附近的千佛寺(拈花寺)烧香,在佛像前许愿,从此要改过自新。僧人见他确有诚意,遂将自己积攒的一些香火钱给他,并对他说:“你家西北面不远处是德胜门城楼子,向东南方向不远是鼓楼,往来的路人很多,如开家小店,定会生意兴隆。”听了僧人的建议,福全子便在胡同口开了家小饭馆。刚开张的时候并没有字号,于是僧人就给起了个“迁善居”的名字,并题写了一块匾额。僧人告诉福全子这“迁善”二字出自汉代扬雄的《法言·学行》:“是以君子贵迁善,迁善也者圣人之徒与!”意思是说“去恶为善,改过向善”。另传,“迁善居”的匾额为胡同内一位教书先生所题,他见福全子确
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