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论新闻文本活动流程中主旨 　　摘要：主旨是新闻文本的灵魂，它始于社会生活，伴随文本建构主体的立意、表意，终于文本受众的解意。新闻文本的主旨存在于社会生活之中，存在于文本建构主体意识之中，存在于再现客观生活和主观世界的文本之中，存在于文本受众的解读之中。 　　关键词：文本主旨 社会生活 意识 文本 受众解读 　　 　　作为依循一定的语言衔接和语义连贯规则而组成的整体语句或语句系统，有待于受众接受的新闻文本，其活动流程是完整统一的整体，既要考虑新闻文本，又要考虑社会生活、文本建构主体和文本的受众，所以新闻文本的主旨也以自身特有的方式存在于新闻文本完整的活动流程中，它起于社会生活，伴随文本建构主体的立意，物化为新闻文本，终于文本受众的解意。 　　肇源于社会生活中的主旨 　　肇源，指事物发生发展的原因或存在的根据，叶燮云：“文章者，所以表天地万物之情状也。”①新闻文本是建构主体将客观事实信息编织而成的一套有机符码以及这套符码的社会化过程，该“客观事实信息”必然存在于社会生活中。因此，新闻文本通过全部质料所表达出来的中心思想或基本思想即主旨，也必然事先原始地存在于客观生活之中。消息是以最直接、最简练的方式及时报道新近发生的新闻事实的狭义新闻，其新闻文本的报道要求最新、最快，所以主旨往往存在于最新、最近或新近发现的社会生活中，要求文本建构主体以第一时间、第一速度来表达。通讯，西方传媒称为“新闻专稿”，即比消息更详尽的新闻。与消息相比，通讯容量较大，事实详尽，篇幅较长，报道时间上没有消息迅速，报道对象上多以写人为主。因此存在于社会生活中的文本主旨常常与多人多事发生关联。新闻特写是对被报道对象富有特征的片段，或细节或瞬间动态，予以鲜明而又突出、形象而又生动的再现的新闻文本，其文本主旨必然隐藏于社会生活中富有意义、富有特征的细节、侧面或片段中。中央人民广播电台中国之声记者何曼、王涛、万元采写的广播特写《大爱写在蓝天》，报道了成都军区某陆航团团长、特级飞行员余志荣在抗震救灾中光彩照人的英雄事迹。这一人???特写来源于２００８年５月１２日中国四川汶川的强烈地震，成都军区某陆航团团长、特级飞行员余志荣的简介，无暇顾及地震重灾区中的父母、弟弟和妹妹，克服余震不断、天气恶劣、地形复杂等困难，抢救出５００多名重伤员等事迹，都是四川地震期间的真实存在。我们再看穆青、陆拂为的通讯《一篇没有写完的报道》，主旨是老共产党员潘从正以顽强的毅力为祖国植树造林的崇高品质。潘从正和他植树造林的事迹真实存在于我们的生活中，他植树造林的时代背景也真实发生在祖国大地，他亲口说出的肺腑之言：“今后可不能再折腾了！”也正是当时中国亿万劳动人民群众对安定团结的政治局面的渴望和美好期盼。其新闻文本的主旨早已存在于当时的社会生活中。美国当代文艺理论家艾布拉姆斯在《镜与灯：浪漫主义理论和批评传统》一书中指出：作品直接或间接地导源于现实事物的主题，是由人物行动、思想情感、物质事件等构成的某种客观状态或与此有关的东西，实际上指的就是社会生活。 　　新闻文本建构主体的意识中的主旨 　　社会生活是新闻文本主旨发生的源泉，离开了火热的社会生活，新闻主旨必然是无源之水、无本之木。然而存在于多姿多彩的社会生活中的新闻主旨，必然要经过新闻文本建构主体的亲身体验或所见所闻，才能进行新闻文本的建构，才会有文本主旨的诞生。众所周知，没有客观世界，人就不可能有感觉，而没有人对社会生活的感觉，社会生活就不能现实地成为新闻文本采写的客体。同样，当某种生活不与新闻文本建构主体发生关系，没有去体验它，去感受、体味、思索它，它就不可能成为文本建构对象。新闻文本的主旨在新闻采写主体意识中的存在主要表现在以下几个方面：一是主旨存在于新闻文本建构主体，通过专业、广泛、时效、公开的调查，对新动向、新事物、新成就、新经验、新风尚、新问题的采访以及在采访中通过访问、开座谈会、观察、调查等，从社会生活中摄取与新闻报道有关的事料，这些事料是储备在他内心的精神现象，是存在于他记忆中的表现事料，是新闻文本建构主体有生以来从社会生活中有意接受或无意获得的。新闻文本建构活动主要是以建构主体所积累的这些内在的精神史料作为基础和内容，通过写作主体的大脑思维，使之成为精神产品，文本主旨存在其中。二是新闻文本主旨存在于新闻文本建构主体对新闻价值的发现之中。新闻文本价值发现，是新闻文本建构主体被内在积累的新闻材料所引发，并与文本建构主体当前由于某种关照而形成的心理趋向、优势兴奋中心相联系，新闻文本建构主体眼前豁然一亮，心头为之一震，若有所思、似有所悟。文本主旨是在文本建构主体内心积累了诸多感性的新闻事料的基础上，依据自己认识生活和评价生活的思想原则和社会价值取向，对客观存在的事物进行观察和审视时所得到的独特感悟，这种独特感悟来自新近发生的