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试论大学媒介素养教育引入和实施 　　大学教育是人才培养至关重要的一个阶段，是作为“社会动物”最重要的“社会潜能”的培养关键期。它除了要完成对学生专业素质的培养之外，还要教会学生更好地认识社会、认识自己、认识周围的人和事物，正确地处理个人和社会的关系，培养高尚的人格和良好的心理素质，培养对国家、民族前途命运的关注和责任意识，让学生在“成才”的同时，亦能“成人”。要达到这个目的，大学必须营造一个良好的校园综合育人环境，成为先进文化、健康文化和高雅文化最有市场、最有人气的地方，成为和谐社会的一个重要部分。其中，媒介素养教育在大学文化建设中应是不可或缺的重要角色。 　　 　　大学媒介素养教育的紧迫性和必要性 　　 　　信息时代对大学学习环境的冲击。20世纪90年代以来，全球刮起了一股强大的信息风暴，直到21世纪的今天还依然长盛不衰，深刻地渗透和影响着社会生活。高度信息化也成为后工业社会一个显著的特点。美国社会学家和未来学家D?贝尔在《后现代社会》一书中说：“后现代社会最重要的因素不是体力劳动或能源，而是信息。”①信息如潮水涌来，足以让人感到窒息。媒体也“从根本上改变了人们的生活方式、思维方式和与周围世界打交道的方式，即人们很难做到真正自发地、不受媒体文化影响和媒体描述方式所干预地来观察和认识世界”。信息时代的大学多是高科技利用的前沿。在大学校园，信息化在信息的流通和共享等方面积极促成科学化、系统化和高速化，信息化的普及更使教育资源得到整合，为学生提供超容量、高质量的信息服务和文化享受，使得学生的学习更为便捷、便利和有效。与此同时，大学与其他社会群体相比，因其信息接触的广泛性，更会无可避免地受到如空气一般无所不在的大众传媒所制造的大众文化的浸染，电视、电影、电台、报刊、电脑、电话、手机、网站、BBS和QQ等媒介技术几乎能无限制地满足大学生的视听感官需要，大众文化信息对学生的影响已经到了“全方位”、“全天候”的程度，媒体已经成为大学生的第二课堂，信息几乎将学生淹没。 　　信息时代对大众传媒的导向。当前，世???范围内的经济一体化和信息传播全球化的态势日益增强，国外资本正向我国传媒业大举进入，良莠不齐的国外文化向我国的意识形态领域大量渗透。美国著名的媒介批评学者尼尔?波兹曼在《娱乐至死》一书中指出：当代媒体最为主要的特点，或者说是唯一的特点，就是娱乐，娱乐主宰一切。波兹曼提醒我们，在那个完全以“娱乐”为价值标尺的信息环境中，品德的高下、文明的肃穆乃至人格的完美，仅仅取决于“化妆术”的或高或低……② 　　与此同时，我国正处在一个社会变革的转型时期，传播环境也日趋复杂。企业主体性质的大众传媒机构日趋扩张，以经济效益为导向的传播内容鱼龙混杂，大众传媒在走向市场化运作的过程中，媒介责任与经济效益之间出现了一种严重的失衡状态，产生了一些丧失人文精神和职业操守的现象：一味地满足人们低俗的需求和非常态的欲望。为保持高收视率、高收听率和高点击率，他们以需求为挡箭牌，不断地制造所谓的大众文化，大众传媒的导向逐步走向媚俗化和娱乐化。他们以都市大众为消费对象，按照市场规律批量生产的、集中满足人们的感性娱乐的文化正在位移人类的灿烂文明，大众媒介的两面性越来越明显。如何在过载的信息内容中吸取人类的文明成果和先进的精神养料，正成为一个全社会的难题。这个难题也严重困扰着当代大学生，考验着当代大学生。如何面对和接受失衡了的大众传媒，促进大学生的健康成长，正日益成为一个严峻的社会课题。 　　大学生面对信息浪潮的迷茫。大学校园里的众多学子在进入大学之前，都是在媒介素养教育空缺中成长起来的，面对纷纭变幻的漫天媒体，独立思考、明辨是非的能力较差，正确理解、建设性地享用大众传播资源的能力不足。在信息的海洋中，在娱乐或享乐原则面前，他们极容易成为信息的奴隶，从而惰化自己思辨和梳理的能力。面对色情、暴力等负面消极的东西，他们容易被导入误区，受到腐化，影响身心健康。不少大学生在跨入大学校园之后，逐渐成为日益肤浅、浮躁的消费主义者，不仅丧失了消费自主能力和批判鉴赏能力，而且容易丧失根植于文明传统最深层的羞耻心。信息产业和娱乐业构成的巨大产业链，紧紧地利用和挤压着大学生的业余时间。大学生在这种背景之下，接触的信息也是以娱乐为主。媒介环境的娱乐化、媚俗化使得他们在接受信息的过程中不知不觉地被染上了这种娱乐的色彩。表现在：唯恐被视作“老土”而热烈追星，以某种服饰发型来标志自己是“哈日”“哈韩”一族，争先恐后地以《大话西游》的无厘头语言进行网上聊天，等等。这些与大学文化精神背道而驰的现象，已经屡见不鲜。逃课上网、考试作弊、论文抄袭比率的上升、网上冲浪时的不道德表现、在广告诱导下的高消费攀比甚至性关系中不负责任的任“性开放”等不合乎传统大学文化要求的“失范”行为比比皆是，这些现象都