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东西方文学中“模仿者”共性 　　摘要：英裔印度贝尔文学奖获奖作家维·斯·奈保尔的《模仿者》通过自传形式的载体传递了多种文化形态作用于同一时间、空间、人物身上的“新混血儿”文化身份的复杂与纠缠。作者及他笔下的人物无法完全“抵达”多种文化任何一方，他被悬在当中，充满了异类感和漂泊感；终身在边缘化中生存。同样，中国著名女作家张爱玲，其际遇曲折离奇，一生竭力逃避世俗主流，生活中刻意让自己边缘化，在其作品中“模仿”多重身份，然而全都倒影了作者对号入座的“模仿者”角色饰演，其结局与奈保尔何其相似，在漂泊无根中了其终身。 　　关键词：奈保尔《模仿者》，张爱玲、东西方文化冲突，边缘化生存 　　一、后殖民文学 　　后殖民文学，以殖民地少数民族、移民、当地土著作家为代表，与主流文学分庭抗礼的非主流文学。他们站在本民族的立场，去欧美传统化，通过具备自身特色的语境与论调，描述本民族的生活，记录本民族的历史，反对殖民主义，反映社会现实，在当代成为独树一帜的文学分支。自上世纪90年代初以来，就有奈丁·戈迪默（Nadine　Gordimer）、德雷克·沃尔科特（Derek　Walcott）、奈保尔（V.S.Naipaul）等后殖民作家获得诺贝尔文学奖。使后殖民文学登上巅峰，也成为当代文学评论研究的重要课题。 　　二、漂泊的奈保尔，无根的《模仿者》 　　奈保尔是一个具有印度血统的作家，他的文学成就来自于他始终是一个“漂泊者”，“外来人”，在精神上的无所归依给了他无穷的创作激情。故乡印度让他深深的失望，出生以来的宗主国国籍及教育背景却也不能让他找到归属，身份认同的背离贯穿于他的一生，他的作品大多带有相当浓厚的悲剧色彩。在奈保尔的书信集中，他记述了在伦敦居住的种种好处以及英国文化的发达和先进，但因为他无法完全融入英国社会，就也时常有一种边缘感，并目‘时间愈久，精神上的孤寂感愈强。边缘化生存也在他的作品中留下深深的烙印，从《印度：受了伤的文明》到《河湾》、到《模仿者》。边缘化生存的奈保尔在诸多身份中迷失，毋庸置疑，同样他的笔下“模仿者”拉尔夫·辛格有着作者的影子。《模仿者》是一部虚构性的自传体小说。用第一人称叙述，以回忆录的形式，采用了时序颠倒的手法。“这里没有谁将我的过去和现在联系起来，没有人注意我是否一致，我自己选择角色，可以扮演最容易和最有吸引力的人。” 　　小说主人公拉尔夫·辛格和他的伊莎贝拉同胞一样，是个模仿者，其思想观念和生活方式被西方模式控制和扭曲。辛格厌恶岛国的生活，到英国学习，谋取自己的成功之路，寻求生活和精神的双重归属。由于从小所接受的殖民地教育和宗主国高等教育影响，他形成了与宗主国一致的政治价值观，这表现在他在生活细节上对宗主生活的羡慕和模仿。他成了人们期待的某种人，并且他总是在等待别人眼中的反应。他还把自己原先带有明显印度色彩的名字拉吉特·克力帕辛格改为英国化的拉尔夫·辛格。然而，辛格一生的“模仿”终究是失败了——他永远不可能成为真正的英国人。他被宣称已成为文明人。可是追本溯源，他仍又不被当成文明人。他竭力趋同，却仍被贴上异类的标签。辛格曾梦想在英国国土上寻求一个伟大的世界，但当他逃离伊莎贝拉去英国寻求庇护时，发现英国也像伊莎贝拉一样拒斥他。他不可能再回到伊莎贝拉，但英国又不是他的家，他已经别无选择，只能流亡…… 　　三、张爱玲离经叛道的世界，多重角色的“模仿者” 　　张爱玲一生离经叛道、极具传奇色彩和争议。1944年张爱玲极具争议与胡兰成相恋。1973年，张爱玲定居洛杉矶，1995年09月08日，张爱玲的房东发现她孤独的病逝于加州的公寓，终年75岁。张爱玲的的绝世才情并非是由她小资生活的情调所带来，而更多是被她一生的边缘化生存逼出来的。与奈保尔相同，张爱玲一生同样在迷惑的身份认同中来回，她的一生际遇也因她刻意的边缘化生存方式而曲折离奇——她是一个善于将艺术生活化，生活艺术化的享乐主义者，却又是一个对生活充满悲剧感的人；她是名门之后，贵府小姐，却骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民；她悲天怜人，时时洞见芸芸众生“可笑”背后的“可怜”，但实际生活中却显得冷漠寡情；她通达人情世故，但她自己无论待人穿衣均是我行我素，独标孤高。她在文章里同读者拉家常，但却始终保持着距离，不让外人窥测她的内心；她在四十年代的上海大红大紫，一时无两，然而几十年后，她在美国又深居简出，过着与世隔绝的生活。极端的边缘化生存也同时也成就了她作品的辉煌；在她不同的“模仿者”中都有她精心装扮的影子。 　　《半生缘》中所有人都是以悲剧角色出现，那时的中国，没有人是真正幸福的。首先是并不相爱且互相排斥的世钧与翠芝结婚，然后是爱着爱翠芝却又远走他乡的叔惠，另外曼璐也没有通过曼桢留住丈夫，并且在疾病与深深的自我谴责中死去，而曼桢虽然嫁给了祝鸿才却完全是因为母爱，虽