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“同心”思想实践效用 　　摘要：“同心”思想已经成为中国特色社会主义理论体系的一部分，其实践效用早已超越了多党合作领域。思想上保持同心同德，有助于牢牢把握中国特色社会主义进程中人的现实性价值诉求，进而进行价值观念整合，促进社会和谐；目标上趋于同心同向，有助于全方位围绕中华民族伟大复兴的历史使命开展工作，进而实现人的自由而全面的发展的宏伟目标；行动上达到同心同行，有助于拓展执政理念的社会化视野，进一步优化党的社会管理职能。 　　关键词：“同心”思想；实践效用；价值诉求；民族复兴；社会管理 　　中图分类号：D64 文献标识码：A 文章编号：1008-6269(2012)05-0069-04 　　理论自觉和理论自信根源于理论本身所具有的丰富而深刻的实践性；理论最大的魅力也在于其能够解决实践中的困惑、产生积极的实践效用。中国共产党领导的统一战线工作走过了以合作、联合、团结作为内核的一个又一个历史时期，推动了革命、建设和改革发展的不断前进。新时期，面对人的价值观念需要进行整合的现实任务，面对实现中华民族伟大复兴的历史使命，面对社会管理工作中的实际挑战，只有在思想上保持“同心”、在目标上熔铸“同心”、在行动上展现“同心”，才能保证集中全民族的智慧和力量来完成这些共同的事业。胡锦涛指出，“中国共产党成立以来90多年波澜壮阔的历史和实践充分证明，思想上同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行，是中国共产党领导的多党合作和政治协商制度最鲜明的特质，是我们不断夺取革命、建设、改革事业胜利的有力保证。”[1]事实上，“同心”思想的实践效用早已超越了多党合作领域，已经成为中国特色社会主义理论体系的一部分，从而对中国特色社会主义进程中的客观现实展开实践指导，对中国特色社会主义的未来发展进行目标定向。 　　一、思想上同心同德——有助于牢牢把握中国特色社会主义进程中人的现实性价值诉求，进而进行价值观念整合，促进社会和谐 　　思想的实践效用，最终要落实到现实的人，落实到对人的现实性价值诉求的尊重和关怀上。邓小平曾说，“离开了这些具体情况和具体任务而谈人，这就不是谈现实的人而是谈抽象的人，就不是马克思主义的态度”[2]。当代中国，随着社会主义民主政治的开放性和包容性进一步增强，公平成为最具现实性的价值诉求之一，如何去实现和保障公平是对党执政为民的现实要求。在经济总量已成为世界第二大经济体的背景下，人们迫切地要求对社会主义的物质、精神和文化成果进行共享，如何建立合理有序的共享法则、保障人民的共享权利，是能否激发人们创造潜能的关键。伴随着社会主义文化的大发展大繁荣，人们对和谐的感悟和领会也日渐深刻，如何实现和保障和谐也是目前最富现实性的命题之一。如果说在长期的革命和建设时期，党通过联合和团结一切进步的力量全身心致力于社会主义民主政治的架构、经济实力的增强、精神文明的深化，过去遗留下来的特权观念、腐败思想、个人欲望的无节制膨胀等还难以清除出社会主导价值领域，那么，在中国特色社会主义理论和实践全方位推进过程中，消除特权、致力于公平正义，铲除腐败、实现成果共享，调节矛盾、实现社会和谐，着重从实践中落实社会主义的价值定位，已成为党在当前意识形态领域的最具体的引领方向，也成为广大人民群众最具体的价值诉求。由此，“同心”思想符合当代客观现实最具体的实践效用就应当着眼于实现公平、倡导共享、构建和谐。 　　公平是社会主义核心价值观的起点和依据。在改革发展过程中，由于社会、经济和文化资源的不平衡格局，出现了所谓特权阶层和强势群体，以及与之相对应的草根阶层和弱势群体。前者一方面利用既得的资源优势对后者的利益进行倾轧，另一方面通过对制度设计的干预和影响获得更为广泛的利益空间。而后者由于利益表达和实现机制的欠缺，在利益表达和制度设计层面往往被边缘化。公平公正是对当前社会人的现实性价值诉求的具体概括，也是集中全国人民意志，在思想上同心同德，进而通向社会整体和谐进步的现实路径。“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”[2]373人是现实社会的主体，是解放和发展生产力的目的，而不是其手段。解放和发展生产力只是达到共同富裕目标的第一个前提，只有消解了观念和现实中的不公平因素，以公平作为第二前提，才能全面准确体现社会主义的本质。可见，社会主义的本质要求既包含着实现公平的物质前提，也包含着价值观前提。 　　共享是社会公平正义的实现手段，也是以人为本理念的实践体现。我们一度在制度设计层面重视经济政策的完善，忽视社会政策的更新和提升。其产生的后果就是由于发展不均衡导致的贫富差距、两极分化得不到积极的、及时的矫正和调整，在一定程度上积累了社会矛盾，产生了一系列社会问题。思想上同心同德，就要求倡导共富共享的价值理念。其落实到实践效用当中，就是要以具体的人的