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解法丨一种谦和的建造.doc
解法丨一种谦和的建造
时空
无论是在物理上,还是哲学上,都是一个永恒的话题
建筑
是眼之所见的实物,汇聚着时间的力量
而建筑师
是空间的构建者,时间的追寻者
多年来设计、研究、教学并行,这条建筑之路李保峰已走过将近40年,是绿色建筑专家。对于建筑师来说,留下的建筑就像是日记,每个细节都像是文字的记录。
无论是城市形态还是建筑形态,都应找到与气候、生态等自然因素最恰当的关联。只有躬行于不同设计问题的处理,才更明白具体的问题解决方式比语言和想法更有力度。
探
知
土
地
精
神
李保峰对项目的选择比较明确。所设计的十余个国家地质公园博物馆多在灵山大川里面,在复杂的环境中,因势利导的做出一个融入环境的设计,而不是一个冲突的设计。另外一种常做的设计是旅游风景区里的一些旅游设施,如游客中心、度假酒店以及相关的文化设施。
王屋山世界地质公园博物馆
在地质公园博物馆的实践,开始接触是因为机缘,后来的延续是自主选择。李保峰2001年从德国回来后,经过一个朋友介绍得知在河南济源县王屋山,有一个国家地质公园因申报世界地质公园需要建一个高水平的博物馆,李保峰参加了竞赛并且中标。
王屋山世界地质公园博物馆
那时他一到周末就坐火车或者开车去项目现场。一般很少有建筑师周末到现场来的,通常都是打电话解决问题。“现场服务应该是很细致的工作。跟工人商量石头怎么摆,到工厂里看做的字对不对,所有细节都管,尽量做到最好,所以自己也可以叫施工员。”
王屋山世界地质公园博物馆之后还获得了湖北省的优秀设计一等奖,李保峰认为这个项目在他做过的地质博物馆中最有特点。因为经常跑现场,当成自己的孩子来建设,为自己赢得了很好的口碑,便逐渐在这个方向深入。
地质公园博物馆的建设需要哲学和现实的双重视角。建筑离不开土地,空中花园只是一种臆想。建筑师有形无形之中都在探知着土地精神,怀揣一份敬畏和一份责任感去思考地域的本质问题;以专业的身份让生态这个概念更具体,以专业的态度还原更真实的土地面貌,回归到一个人的维度对我们生长的土地进行精神的延展、突破与再造。
对
自
然
记
忆
的
审
视
-
湖北郧县的青龙山恐龙蛋遗址博物馆是李保峰的代表作,也获得了很多奖项。博物馆根据恐龙蛋的位置营造的建筑,采光、栈道走向、墙体等全部依据地形和恐龙蛋的位置量体裁衣设计,现代的建筑形式紧密结合了当地的地域特色。
青龙山恐龙蛋遗址博物馆一期
靠近保护区核心的建筑按规定拆除后留下很多老房子的旧瓦片,也被运用到了博物馆的设计中。建筑整体有七十多米长,打成了七八块后由侧窗等结构连接,每一块跟随地势坡度而变化,从远处看建筑像是一堆巨大的石块。
设计中要处理多重关系,建筑的肌理、结构的搭建、功能的联系、环境的融合等,围绕恐龙蛋这一远古遗产进行动态的体系建构;观察原有地形区位、关联阳光、气候等自然要素,顺应自然地探寻建筑整体的肌理轮廓。建筑的表皮分离了内外空间却无法割舍光的联系,内部空间的流线组织带动人们的视线,外部空间尺度和内部空间尺度达成保护的基本诉求。
青龙山恐龙蛋遗址博物馆一期
青龙山恐龙蛋遗址博物馆是一座功能性很强的建筑,空间的连接和结构的创造,都是为达成一种保护的“骨架”,其内容物——恐龙蛋是空间的精神,也是建筑肌理承载的载体意向和人文意向。建筑表达的形式,也是建筑师导入和导出、解构和建构各种信息的基本方式。
对自然可以敬畏,但不需要膜拜,我们去看、去听、去感知远古时代的遗留,而不是供奉。博物馆更多的是对土地精神的一种反应,对自然信息的有力反馈,并和当代的人文精神做连接,而不是远离。以平和的心境,在山谷里使历史落成一种诗意的栖居。
建
筑
信
息
现代人类如何去看待地球远古时代的信息?
地质博物馆可以说是传递这种信息的一个节点。我们对地球的认知需要一种与地球接触的方式连接过去与现在。地质中的遗产概念和人文历史中的遗产概念不同,人文历史是河一样的线条,而地质历史像岩石地层一样层层叠加。
青龙山恐龙蛋遗址博物馆的设计没有刻意追求形式,现代科技和古旧的、原生的材料没有冲突,几片旧瓦,竹做墙模,便给予建筑一种厚重的情感。
建筑能存在多久?
对于现代建筑来讲,
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