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论淮阳泥泥狗艺术价值 　　［摘要］淮阳泥泥狗是河南省淮阳县民间泥塑玩具的总称，是一种原始图腾文化下产生的独特民间泥塑艺术。泥泥狗以黑色为底色，用红、青、黄、白和蓝五色描绘，色彩绚丽，艳而不俗；造型古拙而粗犷、怪诞而夸张、抽象而奇特，这些特征包含着民间泥塑艺术独特的技艺性和审美性。本文通过对淮阳泥泥狗独特的技艺性和审美意蕴两方面的研究，探析泥泥狗蕴涵的艺术价值。 　　［关键词］淮阳泥泥狗；民间泥塑；民间艺术 　　［中图分类号］Ｊ337 ［文献标识码］A ［文章编号］1005-3115（2012）12-0096-02 　　淮阳古称宛丘、陈州，位于河南省东部周口市，是中华民族古老文化的发祥地之一。每年农历二月二至三月三为“人祖庙会”，当地人又称“二月会”。在二月会期间，祭祀人祖伏羲和女娲，泥泥狗成为人们消灾、避邪、祈福，争相购买的“神圣之物”，是被公认的吉利品。泥泥狗产生于远古社会，历经数千年的传承和发展，至今仍保留着它那古老的艺术造型和表现手法，有着浓厚的历史文化底蕴，是中国原始社会独特的传统民间艺术品。 　　一、淮阳泥泥狗独特的技艺美 　　（一）造型美 　　泥泥狗造型样式各异、题材广泛、品种繁多，采用最古老、最传统的动物造型，富有深刻的寓意性。有“双头狗”、“人面鱼”、“猫拉猴”、“多头斑鸠”、“多头虎”、“九头燕 ”和“九头鸟”等造型。连体的“猫拉猴”以动物交配为基础造型，是猫部落和猴部落男女交合和生育的生殖崇拜的象征，展示了人类强烈的生命意识；一物多头的“九头鸟”，寓意人丁兴旺、多子多福；单体的“人面猴”造型肃穆、端庄，不同于一般猴的顽皮神态，表面绘有女阴变形符号，表达了远古时期人们的生殖崇拜观念。民间艺人通过丰富的想象力，采用“借形”的造型方法，塑造一种富有新形象、新意念的心中念想，渗透着一种神秘的审美情趣，反映了那个时代的人类对生命的渴望和种族繁衍的永恒主题。 　　泥泥狗的造型不囿于现实生活中的真实动物形象，不追求具体化、形象化的动物造型，民间艺人取其大概造型，随手捏制心中的念想，带有一定的随意性、主观性、创造性??抽象性。这种独特的艺术造型手法和技艺，仍不失泥泥狗沉稳、凝重、怪诞、夸张和抽象的艺术特色，颇具现代雕塑的神韵和时代气息。 　　（二）色彩美 　　淮阳泥泥狗在色彩的运用上体现了我国古代民间传统的“五色观”，《淮南子·天文训》中说的“四方星座”也由五色组成，即“东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，中央黄龙”。“五色”是中国古代传统的用色，黑底，用红、青、黄、白、蓝五色点缀。黑底，保留着古人尚黑的传统。泥泥狗“尚黑”的理性意识和审美情趣，凝结并渗透了中国古代哲学、社会意识形态、中国色彩美学的审美选择，是对上古时期“尚黑”遗风的继承和延续，时至今日仍具有鲜活的生命力和浓郁的地方特色。① 　　中国传统的“五色观”色彩观念，历经数千年传承至今，泥泥狗对“五色观”的运用，体现了民间艺人独特的审美心理和对色彩学的运用。“五色”由于与早期人类的生产生活实践有着密切关系，所以才有可能成为中国古代高度重视的五种“正色”，并且有吉利祥瑞的意义。②泥泥狗以黑色为底，用五彩描绘，色彩绚丽，对比强烈，自由随意，体现了民间美术原始、质朴、怪诞和“丑”的技艺性特点。淮阳泥泥狗上表现出来的统一性色彩品质，不同于学院派画家那种以复色为主，层次微妙的色彩调和，它通常是靠纯色之间相互衬托而达到单层次的调和。③淮阳泥泥狗的色彩蕴涵了中国古代深厚的文化内涵，是远古时期人们审美趣味和美好愿望的感性表达。 　　（三）纹饰美 　　泥泥狗随意、古拙、怪诞、夸张和抽象的纹饰图案，形成了独特的民间地域性风格。它的纹饰图样大部分都是一些由女阴符号变形而来的近似于符号化的花纹图案，留有生殖崇拜的烙印，以一种神秘的符号化的纹饰记载着远古时期人们对生殖崇拜的强烈愿望。它的纹饰种类很多，可归纳为三角纹、菱纹、葫芦纹、鱼纹、太阳纹、类篮纹、叶纹、花卉纹等。例如，鱼纹是生殖能力很强的象征，寄托着人们祈求多子多孙、年年有余的美好愿望。这些纹饰符号承载着人们的美好祝福，更具有象征性意义。 　　二、淮阳泥泥狗的审美意蕴 　　淮阳泥泥狗是民间艺人情感生活的直接物化形式，是意念、思想的展现。民间艺术家具有超常的想象力和高超的表现力，在制作技艺上凭自己的直观感觉和心中的念想，手工捏制造型古拙具有风格化、神秘化和寓意化的各种各样怪诞的造型，在不同的造型上呈现出不同的组合方式，在这些图案中体现出不同的形式美法则。包括“对比”手法，例如，疏与密、虚与实、大与小、方与圆的对比美，也有视觉元素点、线、面的组合运用。泥塑艺术情感的价值不仅仅从属于形式美法则，这种古老的泥塑艺术之所以具有强烈的视觉冲击力和时代气息，就是因为在人们心中形式为观念所支配，具有一种独特的审美意识。从泥泥狗的泥塑技艺上看，