《火车上食人族》——对灵魂拷问.docVIP

《火车上食人族》——对灵魂拷问 　　【内容摘要】在《火车上的食人族》中，马克·吐温为我们揭示了一幅血淋淋的人吃人的画面，将人类兽性的一面毫无保留地展示在人类面前，直击人类灵魂深处。这一对灵魂的拷问，超越了时代的需求性，不仅在当时的时代给人以冲击，还影响了后面一代代人，使他们可以不断的用新的眼光揭示和发现新的问题。而且，这一拷问具有广大的共鸣性，它不只影响了美国人民，还在世界范围内引起了强烈的认同感。人类的兽性通过集体无意识，唤起每个人内心深处对于自己所处环境的震惊与悲哀。同时，它还体现了一定人文关怀，通过对人类原始欲望以及人与人关系的夸张描写，使人们清醒地意识到了自己人性中缺失的部分，以及缺失后的人性导致的残酷的人与人之间的关系。 　　【关 键 词】火车上的食人族 超越性 共鸣性 人文性 兽性 　　《火车上的食人族》（Cannibalism in the Cars）在马克·吐温貌似荒诞不经的笔下，像我们展示了一幅血淋淋的人吃人的画面，直击我们的灵魂深处，让我们不禁扪心自问，为什么人类在原始欲望面前那么的不堪一击，人类所谓的仁义道德在面对生死抉择时又何去何从？这一对灵魂的拷问影响了一代又一代人，并乔装成集体无意识隐藏在我们的深层记忆中，使每代人都无法忽略这部作品带给人的震撼。因此这部短篇小说虽然篇幅不长，但确实可以称之为经典。它超越了时代的需求，引起人类强烈的共鸣，同时又迫使人类对自己的生存现状进行反思。 　　一、超越性 　　一部作品之所以被称之为经典，是因为它可以经久弥新，不管经历了多少时间，也不会被湮没。它所体现的精神已经超越了时代的需求，不仅为当时的一代人照亮了道路，也为后代的人指明了方向。 　　故事发生在一列困在暴风雪的火车中。由于困于暴风雪中，长久没有食物，旅客们决定以人为食，而“食”则要在他们当中投票产生。令人心凉的是，所有人都视其为一件再普通不过的事情，他们从容的建立一个议会同过选举来决定吃谁。“‘先生们，不能再拖了！时间紧迫！我们必须决定我们中间哪些人要死，做其他人的事物。’”[1]（p207）“‘我提议提名到此结束，下面由议会进行投票选举。’”[1]（p207）马克·吐温借助这一列车里发生的故事，讽刺了当时美国社会的政治生活以及当时社会的“吃人”的残忍事实同时也反映出了当时人们对社会制度的不满。吃人，吃掉的是友善、良心与关爱。吃人与否是人类是否进入文明社会的一个重要标志，因此，在文明社会的比照下，“吃人”越发令人感到震惊。马克·吐温的这篇短篇小说给人重重一击，将那些徘徊不前，忧郁彷徨的美国人击醒。 　　同时，这部小说不仅对当时的人有一定的惊醒作用，对后代的人也有很大的启发。不论处于哪一个时代，都有人吃人的现象发生，马克·吐温用这最直接、最悲壮、最残忍的方式将“吃人”现象血淋淋地展现在我们面前，让我们看到了“吃人”的本质。也让我们对人与人之间的交往有了深刻的认知，也许无意间你就在疯狂地掠夺着别人的生命。同时引导我们思考，我们应该如何处理人与人之间的关系，如何看待处理问题。每一代人所处的时代不同，有独特的时代特征，但每一时代都不可避免地会遇到“吃人”的问题。马克·吐温的这部小说所讨论的话题也是每一代都不可避免的。正如荣格所说，“真正的艺术作品是万古常新的，需要不断以新的眼光去看待它，旧的眼光只能从中看出他习惯于看的那些东西，只有新的眼光才能不断地揭示和发现。因此，越是含蓄、朦胧、富于象征和暗示的作品，越是能紧紧抓住读者和观众，刺激他们不断地去想象和猜测其中的奥秘。总之，伟大的艺术作品是一种永恒的、不朽的、有生命的存在。”[2]（p26）因此，《火车上的食人族》超越了时代的需求性，不仅仅解决了当代人的困惑，同时提醒了后人，是永恒的、有生命的存在。 　　二、共鸣性 　　这部小说写的是人吃人的事，但“吃人事件”不只存在于美国，世界范围都有。在中国，有鲁迅的《狂人日记》；在俄国，有果戈理（Nikolai Vasilievich Gogol）的《狂人日记》①。这并不是巧合，人性中的兽性是跨越种族、跨越时间的，它存在于我们所有人的集体无意识的深处，这也就是为什么，虽然我们与马克·吐温处于不同的年代，属于不同的种族，但我们读《火车上的食人族》时，仍会感到极度的震惊，深深的无奈和无限的悲凉。 　　这个故事最令人震撼的莫过于，在人类达到饥饿的极限时，爆发的最原始的欲望，不惜吃同伴来求生存。马克·吐温用很荒唐可笑的笔墨创造出了一个个道貌岸然的政客。这些政客一个个披着人类的外衣，却在做着无比兽性的事。极为讽刺的是，这位政客“眼睛一亮，露出喜悦。”[1]（p206），以一个无比快乐的情绪来回忆这段血腥的事情，他的道德和仁义在人类最原始的欲望面前显得不堪一击。 　　在刚刚被火车困住的时候，这些人还可以齐心协力，与困难