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浅析唐代留学生教育中对外汉语教学现象 　　【摘要】纵观历史，考察中外，唐代由于封建政治、经济、文化的空前繁荣和发展， 吸引周边各国纷纷派遣留学生、学问僧入唐求学， 留学生教育一度兴盛。唐代留学生的汉语教育是我国古代对外汉语教学中最繁荣的时期，本文试从历史学、教育学的角度，主要以新罗和日本为例，从留学生来源、管理机构和教育制度等方面分析了唐代留学生教育中的汉语教学现象，并从中归纳出中国古代对外汉语教学的一些基本历史规律，以资借鉴。 　　【关键词】：唐代，留学生教育，对外汉语教学，文化交流 　　一、 .唐代对外汉语教学发展概况 　　我国对外汉语教学的历史可以追溯到汉代，其发展的主要途径大致可以分为两种，一种是随着宗教传播而产生的汉语言的学习，另一种是政府组织的学校教育。在中国古代汉语教育的发展过程中，这两种方式占据主导位置。在中国古代，唐朝经济繁荣，国力强盛，文化发达，是世界上最先进、最文明的国家。唐代都城长安成为东西方世界各国文化交流中心，各国先后派来大批留学生，学习中国的先进文化和先进制度。 　　唐朝时中国统一，实行睦邻友好的外交政策，新罗、日本等国家争相派遣使节、留学生、留学僧来长安学习先进的汉文化。当时有70多个国家与唐朝互通使节，建立了良好的外交关系，唐的文化教育通过留学生的学习交流而传播到周边国家。朝鲜半岛上的高句丽除了多次安排使节到长安外，于贞观十四年（公元640年）首次向唐派遣了留学生，并遣世子入朝。新罗派遣的留学生不仅有皇室子弟，也有一般贵族出身的国学、太学监学生和文人。日本主要以遣唐使的形式与唐朝进行文化交流。日本遣唐使共十二次赴唐送来的留学生，至唐朝末年大约有一二百人，这些留学生大多数是从日本的大学寮中选拔出来的。 　　二、 唐代留学生管理和教育 　　唐朝政府非常重视留学生教育，从留学生到达唐土直至留学生学成回国，唐朝政府都有一套很完备的留学生教育和管理制度。在中国古代社会的机构设置中，鸿胪寺是唐代国家留学生管理机构，具备国家管理机关的功能，而国子监则是留学生教育机构，承???国家最高学府的功能。 　　（一）留学生管理机构和管理制度 　　为有效地开展留学生教育， 唐朝建立了完整的留学生制度。唐代留学生管理机构为鸿胪寺。“鸿胪寺下设三署一院：典客署、司仪署、崇玄署、礼宾院。其中典客署负责各国来使及留学生的迎送、接待事务。司仪署负责外交礼仪。崇玄署负责寺观的管理，亦负责来唐留学僧的管理。礼宾院负责外国来使及留学生接待工作。”留学生来到中国后由鸿胪寺负责接待，安排食宿，在得到唐朝皇帝的批准后，一般进入国子监统领下的六学馆学习。“唐时外国留学，以新罗日本为最多。招待者为鸿胪寺。留学大抵在国学六馆，有国子馆、太学馆、四门馆、书学馆、律馆、算学馆，国子监都领之。” 　　唐朝还建立了衣食供应制度，留学生在唐期间，由唐政府免费衣食供给，负责这一事务的部门是鸿胪寺的典客署。《唐会要》卷三六《附学读书》也载， 唐文宗开成元年（ 837 年） 六月敕： “新罗宿卫生王子金义宗等， 所请留住学生员， 仰准旧例留二人， 衣粮准例支给。”由此可知， 外国留学生来华学习后的廪食资粮是由鸿胪寺供给的。 　　（二）留学生教育机构和教育制度 　　唐代是中国古代社会中央集权制教育行政体系逐渐完备的阶段，具有多重性的特点。据《新唐书》、《旧唐书》、《册府元龟》等文献的记载，唐承隋制，以国子监作为专门的教育管理机构，掌管全国的教育事务，它的具体学馆的设置分为以下几种，“国子监下设六学馆：国学馆、太学馆、四门馆、律学馆、书学馆、算学馆。”国子监内的祭酒为最高教育行政长官。丞和主簿的职责主要是负责学生学习成绩和学籍等具体事宜。另外教职人员都有相应官衔等级，并且有一定的教学标准和要求。 　　唐代中央官学和地方官学的教学管理在隋朝教育制度的基础上不断完善，经过不断地发展，其管理措施从授课制度、课程设置、教材编写、考试制度等各个环节逐渐健全。外国留学生来到中国后首先安排在国子监学习，根据他们的学习时间和性质的不同可以分为三种类别，“留学生分为学问生、请益生和还学生。志在长期留学和深造的为学问生；入唐前在某一领域已有一定研究或造诣， 来华进一步研修和研讨的留学生为请益生；遣唐使来华请益， 并随遣唐使一同返国者， 称为还学生。各国留学生除在国子监学习经学、史学、文学、法律、书法、算术等学科外， 还有一些到唐朝的专门学校， 学习专门的学问。”刚来唐朝的外国学生由于汉语水平较低， 对中国儒学经籍不熟悉， 无法跟上国子监的正常教学速度， 因此， 国子监常派经学教师到鸿胪寺进行讲学或辅导。如日本遣唐使团中有画师、玉生、音声生、锻生、铸生、细工生等， 他们来唐后学习专门的技艺。 　　三、 唐代留学生汉语教育的文化交流作用 　　唐代留学生的汉语