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文本教学解读价值取向
文本教学解读价值取向
摘要:教师在备课阶段进行的文本解读,具有独特的价值取向,进行的是“为了教学”为基本目的的教学解读。文本的教学解读,与一般解读、文艺学解读的性质、基点、因素、目的、取向、内容、方式不同。文本教学解读的出发点与落脚点是“从解读中学习”,着眼点与着力点是“学习解读”。
关键词:教学解读;为了教学;学习解读
中图分类号:G633.33 文献标志码:B 文章编号:1673-4289(2013)01-0017-03
一、为了教学的解读
广义的教学解读,就是指教学情境中的文本解读,要求在尽可能短的时间内提高学生解读文本的水平和能力。狭义的教学解读,专指教师课前备课时的文本解读行为。教师对文本的解读,必须考虑教学的各种因素,是基于教学、为了教学、服务于教学、有利于教学的解读,主要是“为了教学”的解读。“教师在书房里写读后感和在课堂里下结论完全是两回事,前者可以是随性的,后者则要小心经营。”[1]教学解读的功夫做得深,教师才有教学的底气,教学设计才更精致、巧妙,也才能收到预期的教学效果。教师课前备课时的文本解读,必然通过课堂教学过程得以呈现;我们对教师课前解读工作的判断,也往往通过其课堂教学——当然也可以通过教师所写的文本解读文章来了解。
二、文本的教学解读与一般解读、文艺学解读的区别
(一)性质不同
一般的文学解读是一种个体的审美鉴赏活动,它强调的是解读过程的艺术性、体验性、创新性;文本的教学解读则是一种语文教学活动,它虽然需要借鉴文学解读的方法和理论,但它以培养学生基本阅读欣赏能力为目标,强调规范性、指导性、稳定性。如果说文学解读是偏向于个人化的审美言说,那么,教学解读则侧重在大众化的价值表达,即使是对学生独特感悟与体验的允许、鼓励,也是建立在教学的框架内的,不能天马行空,为独特而独特。当然,文本的教学解读并不排斥,而是鼓励学生个性化的解读。
(二)基点不同
一般性解读和文艺学解读,基点都是解读者个人的解读水平。教学解读的基点则是“基于学生个体”的“学生集体”的解读水平。“学生个体”与“学生集体”,是一对辩证的概念。文本的教学解读,主要考虑的是学生集体的水平。在班级授课制条件下,教学一般不针对单独的个体进行,而是面向学生集体;当然,个别辅导除外。
(三)因素不同
在一般的阅读情形下,包括文艺学解读,都只有读者(学者)和文本两个因素;文本的教学解读则必须至少考虑三个因素:文本、学生、教师。(除此以外,还需要考虑教材编者这一因素。)其中教师是主导性因素——如果教师缺席,就不能称为“教学解读”,因为没有教师就没有教学行为的发生。在课堂教学中,三个因素是集中在一块的,作为教学解读主导的教师,本人既是努力进入文本的读者,又是不时跳出文本的引导者——一方面,引导学生进入文本;另一方面,又不时分配部分注意力鼓励学生,纠正偏差。在备课和研讨的时候,尽管只有教师和文本的因素,但学生是一个潜在的必须考虑的因素。不把学生这一因素考虑进去,就不能称之为教学情境中的解读。
(四)目的不同
一般的解读行为,其目的因读者而异,他可能是为了获得信息,增加见识,如读报纸;也可能是为了怡情养性或单纯娱乐,如读诗歌、散文或小说;也许是出于个人兴趣爱好,比如看专业杂志;当然,也有人阅读文章就是为了消磨时间,并没有什么目的。文艺学解读,则往往是为了研究,或写欣赏性文章,或写批评性文章,或总结、提炼、概括,写成论文。
教学解读则有比较明确的目的,致力于使学生较快地、合乎规律地把握文本内容、理解语言运用,特别是让学生在解读文本“获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验”[2]的过程中,学得、习得、掌握文本解读的规律、原则、方法,以“不待老师教,自己能阅读”[3]。因此,教师的教学解读“应该在课文的词句、段落等各表意元素之间、整体意思与材料之间建立联系,而不是只看见单个的词语,应该使文章的表层意思与深层意蕴建立联系,而不应该只看到故事,还应该把课文的意义与自己的语言文学、教育学等背景知识联系起来。即将一篇囫囵的文章化为有整体有零件、可组合的教学材料”[4]。
(五)取向不同
一般解读没有明确的价值取向,文艺学解读注重个性化、新颖化、独特化,要说出人人心中无的东西;教学解读则在注重个性化、新颖化、独特化的同时,更注重大众化、稳定化,注重对文本解读规律的摸索。教学解读对文学解读的新、特、异始终要持审慎、保留、观察的态度——教师必须围绕课程目标、阶段(单元)教学目标进行某个文本的解读。如果教学解读全然无视选文的教材地位、教学目标、知识能力点的训练,完全成为教师个人化的解读,那它就不是教学解读而是个人的鉴赏品评了。在确定解读内容时,要考虑教育价值的选择取舍,适宜教育教学
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