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这生命欢乐,就在手中 　　摘要：游戏是儿童的特权，儿童教育需要“自由、自在、自然”的游戏精神。游戏精神、游戏文化、游戏教育应该也有必要在我们的教育中占有重要的一席。我们的“游戏文化”特色学校建设实践包括“游戏文化大乐园”“游戏思想进课堂”“游戏文化主题大单元”“游戏文化教育资源”“游戏文化校本课程”五大块，以游戏活动为媒介，以健全儿童的生命人格，建造儿童发展的精神家园为价值追求，以“充实生活、自由成长、快乐学习、健全生命”为发展目标，力求探索出一种适合儿童、提升儿童的现代特色学校的教育模式。 　　关键词：游戏；游戏精神；游戏文化；特色学校 　　中图分类号：G62 文献标志码：A 文章编号：1673-9094（2013）06-0017-03 　　按照《辞海》的定义，游戏是以直接获得快感为主要目的，且必须有主体参与互动的活动。游戏，被普遍认为是人的天性。德国诗人、哲学家席勒认为：“只有当人充分是人的时候，他才游戏；只有当人游戏的时候，他才完全是人。”游戏精神是游戏的灵魂和内核，主要包括自由精神、创造精神和体验精神，追求自由、愉悦和创造。儿童教育需要“自由、自在、自然”的游戏精神。游戏精神、游戏文化、游戏教育应该也有必要在我们的教育中占有重要的一席。在我看来，教育的一个重要甚至核心的功能是：让学校倡导游戏，让儿童学会游戏，让生命享受游戏！ 　　基于这一认识，我在十年前开始了“游戏文化”特色学校建设的构想与实践。 　　构想：筑一座欢乐园，守护童心 　　十年来，我先后在南通市郭里园小学、南通市虹桥第二小学、南通市实验小学担任校长。这十年，是我从普通教师转身为学校管理者的十年，更是我在教育思想和管理实践上产生巨大变化的十年。这种变化，是从课堂教学和班级管理的角度，向儿童成长和学校教育的立场转变一步步开始的。其出发点，就是游戏。 　　当时，郭里园小学是一所新创办的学校，学生除了施教区的孩子，大多是外来务工人员的子女。但我和同事们都发现，无论城市还是农村的孩子，都不善于游戏。别看孩子们说起游戏来满是向往，但当我尝试着给孩子们提供一些传统游戏的机会时，他们表现出了不应有的迟疑、笨拙和无知。这一发现，让我感到可悲和压力，也开始想要弥补和改变。 　　我和同事们设想，通过一次、两次甚至更多游戏活动，通过一堂、两堂甚至更多游戏主题公开课，把孩子们重新送到自然的天地和游戏的空间里。但是，经过一段时间的尝试后，这种“涟漪效应”远远不足以挣脱应试教育的束缚。实践证明，如果游戏仅仅在应试教育的夹缝中生存，以孩子的稚嫩，是无法构建一个游戏精神的乌托邦的。 　　这就要求我们教师和学校管理者构建一座尽可能大的城堡，来保护这些孩子的天性，并“攻城略地”，对外拓展，扩大孩子“自由、自在、自然”生长的空间。 　　由此，“游戏文化”特色学校的建设构想应运而生。我们以转变新时期的儿童观、教育观为突破口，以回归传统游戏文化为媒介，引导儿童感受自然，亲近自然，不断发展完善儿童的精神世界，不追求孩子去成为什么人或去钻研什么东西，而是让他们在游戏文化中发现自己想要什么东西，了解自己是什么人。 　　在我们看来，“游戏文化”特色学校建设大有可为。 　　首先，有利于积淀传统文化，开发教育资源。中国几千年积淀下来的传统文化，有其弥足珍贵的价值成分，并凸现出历久弥新的现实意义。“游戏文化”正是“传统文化”中非常重要的资源，充分有效地开发和利用，能丰富学生的知识体验和学校的教育教学资源，有效推动特色教育和特色学校建设。 　　其次，有利于引导审美创造，丰富儿童情感。对于儿童来说，游戏往往是艺术，艺术往往是游戏，一切都是那么不可思议，一切又都是那么理所当然。英国美学史学家李斯托威尔认为儿童像原始人一样，把现实与梦想混淆在一起，把无生命的东西与有生命的东西混淆在一起。德国哲学家黑格尔则认为，儿童最早的冲动就有要以这种实践活动去改变外在事物的意味。例如一个小男孩把石头抛在河水里，以惊奇的神色去看水中所现的圆圈，觉得这是一个作品，在这作品中他看出了自己活动的结果。俄国小说家果戈里强调，儿童的游戏里潜藏着艺术创造的欲望和动力。今天，新一轮课程改革持续深入推进，要求培养学生的审美性、创造性，以及丰富的情感价值体验。我们对这一要求深为认同，并认为，引入游戏，或置入游戏，这样的培养目标将在教育实践中得到更为切实和全面的体现。 　　第三，有利于适应时代要求，促进持续发展。当今社会正步入创新时代，培养学生的创新精神和实践能力，是教育的主旋律。游戏文化和游戏精神是儿童创新思维的活力，是儿童创新能力的基石。教育的根本目的在于培养人的智慧，促进人的发展，这就需要一个广阔的空间、舞台和情境，而游戏文化的熏陶和游戏精神的培养，正是这一目的能够实现的重要推力甚至是核心动力。 　　在学校顶层设计中