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中山探寻破解城乡二元结构“密钥”
中山探寻破解城乡二元结构“密钥”
“劳动进城”、“身份进城”、“生活进城”和“心理进城”
让广东中山成为全国中等城市城镇化质量排行榜第二名
编者按
中国正进入城镇化的加速期。在一个拥有13亿人口的发展中大国实现城镇化,人类发展史上没有先例。改革开放以来,我国城镇化进程明显加快,取得显著进展,城镇化率基本达到世界平均水平;但与此同时,城镇化质量不高的问题也随之凸显:造城运动、失地农民、大城市病,等等。推进以人为核心的城镇化,提高城镇化发展质量,时不我待。
自本期开始,《中国经济周刊》特开设“新型城镇化实践样本”栏目,通过报道各地在城镇化建设方面的探索与实践,寻找让每个人记得住乡愁、照得到阳光的新型城镇化路径。
2月14日(元宵节),珠江口西岸,中山市。南北向的兴中道上,由170多个方阵、近两万人组成的巡游方队穿梭于大王椰子树的婆娑树影下。尽管串钱柳和紫荆的花期未至,也有零星早熟的骨朵吐露出红色,似为传承27年的“慈善万人行”助兴。
巡游的尾声,方队转折进入孙文东路,身影渐渐融入落日的余晖中。某种意义而言,这条路正是这座城市近代以降经济勃兴的密码之一。
民国以前,孙文东路并不存在,中山还以香山之名幽居边陲。1921年,时任县长吴铁城大胆拆墙筑路,打通商贸,它才与其他八条新修要道一起奠定了城市骨架,成就了后来“小香港”乃至“广东四小虎之一”之誉的繁华。
地理的重合,恰是这场关于“慈善”的精神巡游贴合城市发展物质脉络的隐喻。去年两会期间,本刊携中国社科院城市发展与环境研究所发布《中国城镇化质量报告》,中山从286个城市样本里脱颖而出,位列第六,但超过许多大城市的排名亦令其陷入质疑。
“发展文明,非仅关于财富一方面,并负谋人民之幸福与安全”——连日实地采访后,《中国经济周刊》记者发现,孙中山先生的这句名言即是“中山模式”最贴切的注脚。
慈善成为移民城市的润滑剂
“当前社会出现一定程度上道德缺失和信仰缺失,这是我们必须积极面对的。中山要追求‘德、智、体’全面发展???更重要的一条还是要提高全民素质。”中山市委书记薛晓峰说。
薛晓峰告诉《中国经济周刊》,许多不能单靠经济增长解决的深层次问题,需要通过进一步提高人的道德素质来化解。记者由此联想到,向上追溯,孙中山主张的“自由、平等、博爱”也许一直是这座城市人文关怀的重要支柱,侨胞义捐造福桑梓的传统也提供了文化基因。
在先贤思想的烛照下,中山人从不缺乏博爱精神。虽然中山慈善万人行在1988年春天首次举行时,受阻于时间、组织等各方面经验的缺失,只筹得7.2万元善款,但在次年便增长10倍,到了1994年突破千万元大关,今年这项数字则是8848.1万元。据官方统计,经过27年的培育,累年善款已经多达10亿元。
这样一场国内罕见的慈善盛事,甚至让中国社科院社会政策研究中心研究员杨团感慨“超越了中国现实社会中的一般性社会关系”,从人文观点看,“形成了一种你中有我、我中有你、公私交融、和谐共进的社会动员结构”。
一位参与慈善万人行的NGO公益人士告诉《中国经济周刊》,近5年来,该活动的组织架构已相当成熟,确实体现了官方与民间的良性互动。
记者注意到,中山市红十字会作为政府委托的监管者参与其中,每年会通过新闻媒体公示万人行募捐款收支情况的审计报告。
对于中山这样一座外来人口占比近半的沿海移民城市而言,慈善万人行成了协调人际关系的润滑剂,为新移民融入主流文化社会提供情感表达的平台,这种对共同价值观的召唤也带给每一个人心灵归属感。2011年9月,在此基础上,中山启动为期5年的全民修身活动,衍生了“博爱”的行为内涵。
“这几年全民修身氛围浓厚,企业也深受感染,我们希望员工不必对做好人好事心存顾虑,一旦出现纠纷,公司会出面应诉。”总部位于中山的上市公司中顺洁柔(002511.SZ)董事长邓颖忠向《中国经济周刊》记者表示。据悉,目前中山设立各类“修身学堂”1100多间,群众参与达100多万人次。
“劳动、身份、生活、心理”进城
值得一提的是,根据中山红十字会数据,从善款的空间分布来看,镇区所筹之款要远远超过市区所筹之款。慈善万人行的捐款一览表中,从1997年开始记录镇区筹款数目,截至2010 年,镇区筹款占筹款总数的84.7%,与中国内地许多地方的筹款大相径庭。
“筹款的这种空间分布恰恰说明了在中山城乡差别不大,城市化程度较高,乡镇的经济实力和精神层面皆可与城市相当。”长期关注慈善万人行的研究人士如是分析。这吻合了《中国城镇化质量报告》中的结论:在112个中等城市中,中山的城镇化质量排名第二,仅排在克拉玛依市之后。
中国科学院发布的《2012 中国新型城市化报告》也显示,中国内地城
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