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马克思主义理论研究返本开新 　　摘要：马克思主义人本思想是一个值得深入研究的课题。《马克思主义人本思想研究》一书通过对经典原著文本的把握，阐释马克思主义人本思想的基本内容，揭示马克思主义人本思想的真谛，提炼马克思主义人本思想的精髓，深刻透视其对中国的深刻影响，精辟总结其历史经验，对深入贯彻和落实科学发展观，全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，实现中华民族的伟大复兴具有重要的理论意义和现实意义。 　　关键词：马克思主义；人本思想；研究 　　张富文博士的新著《马克思主义人本思想研究》从新的视角去研究马克思主义，通过经典原著文本的解读，阐释其基本内容，揭示马克思主义人本思想的真谛，提炼马克思主义人本思想的精髓，深刻透视其对中国的深刻影响，精辟总结其历史经验，已达到推动中国当代社会发展和现代化建设的根本目的。从学术研究的视角梳理、归纳和总结马克思主义人本思想的基本内容，对于深入领会马克思主义理论的内容体系和推动马克思主义理论及其相关学科的发展具有重要的理论意义；对于深入理解科学发展观的核心“以人为本”，全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，实现中华民族的伟大复兴具有重要的现实意义。 　　一、该著选题既有理论的厚度，又有现实关怀的维度 　　马克思主义人本思想研究是一个重大的理论问题。该著通过深入细致地探讨马克思主义人本思想，使我们对马克思主义人本思想有一个清晰全面的了解，从而在一定意义上能够加深马克思主义理论的研究。该著注重马克思主义人本思想与中国实际相结合，对丰富和发展中国特色社会主义理论体系具有重要的借鉴意义和价值。马克思主义人本思想是一个完整的、科学的和开放的科学体系，它必定随着时代、实践和科学的发展而不断发展和完善。马克思主义人本思想在当代中国的发展也有具体体现，自从中国共产党的十六届三中全会提出“以人为本”的核心价值理念以来，“以人为本”已经成为中国的主流话语。特别是中国共产党的第十七次全国代表大会对“以人为本”的科学发展观进行了深刻系统的论述，把“以人为本”作为科学发展观的核心理念给予定位。“以人为本”集中体现了当代中国发展的核心理念。该著作能够为深入理解和把握科学发展观的核心“以人为本”提供深厚的理论基础，能够推动科学发展观的实践活动，能为我们构建社会主义和谐社会提供理论指导，能够推动中国特色社会主义建设的实践。 　　二、该著注重马克思主义原著文本的梳理，阐述了马克思主义人本思想的内容体系 　　马克思主义人本思是马克思主义理论体系的重要组成部分，不仅内容十分丰富，而且具有自己的理论特点。马克思主义人本思想着眼于人的本质、人的历史地位、人的价值、人的解放和人的自由发展，形成了一个包括马克思主义人本思想的逻辑起点、立论基点、价值诉求和终极目标在内的完整体系。这四个组成部分是一个有机的整体，它们之间相互联系、相互作用，共同构成马克思主义人本思想四位一体的内容体系。马克思主义人本思想具有科学性和前瞻性、批判性和革命性、阶级性和全人类性等几个方面的特点。马克思主义人本思想以人的自由自觉性的内在本质为逻辑起点，马克思主义人本思想的立论基点是现实的人。马克思、恩格斯在现实人及其巨大历史作用的立论基点上，提出了广大人民群众解放的可能性和现实性，为广大人民群众的解放和全人类的解放提供了科学的理论武器，找到了现实的道路。马克思主义人本思想的价值诉求体现为人类的解放，以无产阶级的解放为前提，通过政治解放和经济解放为中介，最终实现无产阶级的解放与全人类的解放。马克思主义人本思想的终极目标是每个人的自由而全面发展，每个人自由而全面发展在马克思主义人本思想体系中居于核心地位，它是马克思、恩格斯对人的终极人文关怀的最终落脚点，是人类解放的最高境界，是马克思、恩格斯构建未来共产主义社会的价值目标。马克思主义人本思想内容博大精深，具有丰富的理论内涵、完整的理论体系。马克思主义人本思想还具有鲜明的理论特色，主要体现为科学性和前瞻性、批判性和革命性、阶级性和全人类性等几个方面。这些理论特色显示了马克思主义人本思想的理论特质，也是马克思主义人本思想能够超越时空、经久不衰、永葆生机的重要保障。马克思主义人本思想扬弃了费尔巴哈的人本主义，吸取了费尔巴哈对人的认识的“合理内核”， 在批判地吸收费尔巴哈人本主义合理因素基础上超出费尔巴哈人本主义并进一步发展了费尔巴哈人本主义的观点。马克思主义人本思想与中国革命和建设的实际情况相结合，在中国变成变革现实的革命理论，它必定绕不开中国本土成长起来的中国传统民本思想。在一定意义上，中国传统民本思想为中国人接受马克思主义人本思想提供了文化基础和民族心理基础，但马克思主义人本思想远远地超越了中国传统民本思想。 　　三、该著立足马克思主义人本思想与中国实际的结合，总结了马克思主义人本思想与中国实际结合的历史