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消费社会下视觉图像文化
消费社会下视觉图像文化
当今的艺术消费热点并占据了人们大量闲暇的今天,我们生活在一个充满图像信息的时代,各种视觉形象,如影视,“广告,摄影,企业形象系统等纷至沓来,由于视觉图像文化在我们的口常生活中扮演越来越重要的角色,构筑了当今社会一个新的文化形态。当2l世纪的人们开启之后,一个经济“全球化”和世界“多元化”的时代,一个视觉图像文化为“主导”的时代是怎样日益影响并改变我们的生活方式和意识的呢?
正像视觉文化专家米歇尔所论述的,图像转向是一个比喻,是从古代以来被多次重复的一种修辞用法。当维特根斯坦在《哲学研究》中抱怨,“图片能够俘虏我们,而我们无法逃脱”时,他是在哀叹有一种“镜映的隐喻”的禁锢了哲学的思维方式。而欧文.潘诺夫斯基则力猪建立他的所谓的“谱像学”,成为描述视觉文化研究的一般论述。他的工作告诉我们,图像或视觉的转向并不是我们这个时代所具有的东西。它是一个被历史重复多次的叙事性象征。
随着文字的出现,文学的发展,人类获取信息自古的方式是识字.读书,文字长期居于“主导”地位。起初,文化以手抄本的形式记录并流传下来,不易普及。尽管有历史的渊源,我们仍然可以确定一个现代是视觉图像文化的起始。摄影术的发明是现代视觉文化的第一波浪潮,而真正的视觉文化的时代则是从以电子模拟电视为代表的视觉图像文化的普遍兴起开始的。
随着印刷术、印刷机发明后,人类进入了文字印刷传播的阶段,文化实现了它的大规模传播。随着科技的日新月异,摄影技术的产生,发展以及电影和电子等数字化科技使得图像作为信息传播方式的影响口益凸显。人类进入了空前的以视觉为“主导”的巨大视听室,不问地域及民族的语言差异的视觉“明了化”的呈现使交流的阻碍被打破,社会从单纯的依赖文字传递信息进而多元化,更通俗易懂,更加紧密有效的把人类连为一体,进入了一个窄前的大众消费时代。
今天,视觉因素更趋多元化。图像更足无处不在。它以丰富多变的感官刺激和娱乐性的视觉呈现悄然影响着我们的生活方式和对世界的认知。“全球化”使得经济文化???活等进入了高效高速的时代。网络,广告、影像,图片等无一不以视觉呈现的方式成为价值传播的途径。视觉图像作为一种现代社会的主导性文化,使得我们在接受的过程中也有意无意的渗入到我们的意识层面,经历一种文化的洗礼。全球化的推动,科技的不断发展,图像的多元化早现使人类获得了一种超越时空的视觉感受,实现了一种视觉层面的再创造。虽然在视觉图像充斥人们眼球的今天,也并不意味着语言文字的消失,而是相较于传统的语言文化呈现彤态,在全球化的消费社会背景下,图像性的视觉因素更具优势。
当今我们生活在一个被称之为“消费社会”的文化中,视觉愉悦和快感体验成为我们日常生活的重要追求,也成为现在消费社会的典型特征。一些社会学家的研究显示,在当今这种被称之为消费社会中出现的一一些“消费人群”,他们一方面在创造一种为满足自身需求的追求和趣味,另一方面以这种追求和趣味来影响改变着其他的人群。因为他们占据了文化牛产和流通的有利地位,他们活动的场所就是公共领域,所以通过人量的媒介传播,形成了特定的消费群体,他们对社会大众的影响深刻如:影视明星,艺术家,媒体记者,等通过自我形象对公众的生活范式和审美趣味的塑造,另一方面,他们将日常的生活理想化标准化,这样就随之产生了特定的生活模式和特定的消费人群,如:引领潮流趋向,服装流行趋势……,他们形成了这些产品消费的倡导者和传播者,也逐渐代表了普通大众的消费和审美趣味。
审美的生活化包含了一个转向市场、转向交换、转向商品的过程,这个过程正是经济活动对审美文化的压力和影响所致,经济活动的规则正逐渐转化为文化、审美的运作规则,文艺作品作为商品的角色存在,这不但在深刻地改变着文化生产,同时也极大地影响着文化的消费行为。需要就是动力,大众的审美需要形成巨大的文化市场,艺术生产和经营活动迅速迎合世俗审美活动的需要而发展了起来。经济利益驱动着审美文化经营者寻求尽可能低的成本投入和尽可能高的利润回报。好莱坞电影、流行音乐、畅销小说、休闲杂志、电视连续剧、MTV、广告文艺等等,形形色色的当代审美文化现象,从通俗、浅俗甚至到粗俗、庸俗的艺术和娱乐活动通过市场经济获得了产生和膨胀的活力;商业利益推动着审美文化产品的工业化生产和迅速的淘汰更新,因此而形成了浅易单调的所谓“快餐文化”。在追求感性和形象的消费社会,迎合一般人对世俗的、感官享受的需要便成为多数经营者自然而然的选择。事实上,受到这种压力的不仅仅是作为审美文化消费者的平民和文化经营者,更重要的是传统意义上的文化精英阶层――艺术家、作家、学者等――也开始部分地脱离了审美至上观念,走向世俗化的审美活动道路,这种倾向被称为“媚俗”。它的出现意味着传统上坚持审美需要优越于物质需要的精英文化圈,如今
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