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隐性课程及其在思想政治教育中作用 　　摘 要： “隐性课程”作为一种新的课程理论，有其重要的理论和实践意义。“隐性课程”是思想政治教育不可或缺的有效载体，是提高思想政治教育实效性不可缺少的手段，在我国思想政治教育中应得到有效的开发和推广。 　　关键词： 隐性课程 思想政治教育 有效载体 　　一、隐性课程的概念及内涵 　　“隐性课程”是相对于“显性课程”而言的一个概念，最早是由美国教育家和社会学家杰克逊（P·Jackson）在1968年他的一本书《life in classroom》中提出来的。这里的“课程”并非传统的“课程”，他只是借用了“课程”一词来说明在学校教育中除了传统的课程外，还存在着一种对学生的思想和行为潜移默化的产生重大影响的，并非显而易见的，无法控制的教育因素，因为它与“显性课程”相对而存在于教育的过程，他把它命名为（hidden curriculum），我们可以翻译成“隐蔽性课程”或是“隐性课程”。隐性课程使学生不仅学到课本中的文化知识，更重要的是获得了积极的态度、良好的动机、正确价值导向。其作用是“显性课程”不能比拟的。 　　隐性课程是对传统课程理论的发展和创新，学生在学校除了学习学校开设的学科及其内容等“显性课程”，还可以学到许多其他的经验，如：学校的制度环境、物质环境和精神环境所给予学生的经验和感觉；教师的人格魅力及教学过程中流露出的思想观念等都对学生的“课业及进程”产生潜移默化的影响。学校正是通过“显性课程”和“隐性课程”的影响，使学生受到整体性的教育经验。 　　“显性课程”主要通过明确的教育目标、教学计划和固定的教学模式、教材教参等方式对学生进行教育，而“隐性课程”却是将隐含的教育内容通过各种载体对学生进行缓慢渗透，这种课程虽然没有“显性课程”集中、及时，却是无处不在，无时不在，日积月累，潜移默化地影响和培养学生的动机、态度、价值、心理，收到滴水穿石的效果，“隐性课程”避免了居高临下的说教和强制性的灌输产生的逆反心理。正如前苏联教育家苏霍姆林斯基说的：“造成青少年困难的最重要的原因在于教育实践在他们面前以赤裸裸的形式???行，正处于这种年龄的人按其本性来说是不愿意感到有人在教育他的。”①因此，“教育者的教育意图越隐蔽，就越是能为教育的对象所接受，就越能转化成教育对象自己的内心要求。”②这正是“隐性课程”的优点所在。 　　“隐性课程”的教育目标、教育内容、教育者等虽是隐蔽性的，却是由教育者有计划、有目的地精心设计和安排的，只是教育对象并未明察，而在无意之间受到“感化”而已。隐性课程尊重学生的主观能动性，从环境感染、情感教育、启发式教学、社区活动等各个方面对学生进行“迂回”、“渗透”，追求长期的教育效果。 　　二、思想政治教育隐性课程在西方国家的发展与影响 　　20世纪后期，美国、英国等西方发达国家开始有意识地开发和利用各种隐性教育资源，并将隐性课程理论引入学校的思想政治教育之中，出现了大量的隐性思想政治教育的学说和理论，如美国柯尔伯格的“道德认知发展理论”，拉斯思的“价值澄清理论”，威尔逊的以分析哲学为基础的“道德教育理论”，纽曼的“社会行动模式理论”，享有国际声誉的美国道德教育协会前主席里可纳在他的《品格教育——我们的学校如何教授尊重和责任》提出要利用各种德育资源，营造情境化的教育环境的观点，此外还有英国人麦克菲尔等人创建的“体谅德育模式”等，这些理论为思想政治教育隐蔽性课程的实施提供了可行的途径。美国著名的心理学家罗森塔尔的“皮格马利翁效应”的实验，证明了教师的期望对学生心理和行为有着巨大的心理暗示作用，体现了教育过程中情感教育的功能。这些研究无不为西方国家的思想政治教育隐性课程的研究奠定了坚实的理论基础。 　　受这些理论的指导和影响，20世纪70年代以来，以美国为代表的西方国家在学校的教育实践中对思想政治教育“隐性课程”进行了有益的尝试和探索。对于思想道德教育，由以往的灌输向灌输与渗透并重转变，这种教育方法上的改革，已成为西方国家学校思想政治教育的极为重要的特点。在实际操作层面，就是将教育内容渗透到教育对象所处的场景、活动、文化、管理、传媒等各种形式之中，采用润物细无声的方法，引导教育对象自己去感知和体味，使其在不知不觉中潜移默化地接受预先所设定的教育内容，从而把组织的意志转变为学生自觉自愿的行动，最终达到教育的目的。 　　西方国家的学校很少开设专门的德育课程，其主要通过“通识课程”对学生进行思想政治教育，如美国大学普遍开设美国政治生活中的道德问题、政治与社会制度等课程，还开设宗教学、艺术和社会、亚洲政治思想史等社科类课程，使学生从中受到道德熏陶，提高道德判断力，增强社会责任感。同时西方国家也非常重视营造隐性教育的环境和氛围，如美国的高校都非常重视在学校历史、校园风气、校园