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美术课实施传统文化教育方法 　　在中华民族几千年的发展历程中，美术像一部教科书，在文字尚未广大民众所掌握的年代，扮演了一个文化传播者的角色，美术课是学校教育的重要组成部分，是学校实施美育的主要途径，普通中学的美术教育并不是以培养小画家为目的，而是通过美术教育手段培养学生的道德意识、审美情趣、认知能力及意志品质，《美术课程标准》指出：“美术学习不是一种单纯的技能技巧的训练，而应视为一种文化的学习”。由此可见，美术课是学生了解学习中华传统文化的一条效途径。 　　通过美术课我是这样对学生进行传统文化教育的？ 　　一、 熏陶法 　　“熏陶法”的特点是：寓丰富的教育因素于各种有益的活动情境之中，这种教育的效果是渐进的，是在不知不觉中进行的，象知时节的好雨一样“随风潜入夜，润物细无声”，正如梁启超所讲：“不知不觉之间，而眼识为之迷漾，而脑筋为之摇扬，而神经为之营注；今日变一二焉，明日变一二焉；刹那刹那，相断相续；……遂入其灵台而据之。” 　　熏陶教育的方式多种多样，利用教学环境的布置对学生心理形成暗示，以达到对学生进行传统文化教育的目的，是熏陶法一种行之有效的方式。事实证明，很多有成就的人物就是因为看了某些画像，图片，模型，在心灵深处埋下了发明的“种子”，从而产生了一系列的创造性联想，最后登上科学峰顶的。例如，我在讲“剪纸”课时，会在教室的窗户、门上贴上剪纸，当学生走进教室时犹如走进了陕北的窑洞，让学生置身在传统文化的氛围之中，感受剪纸给他们的带来的快乐。而学生长期生活在这样环，受着传统文化的熏陶，在不知不觉中形成对传统文化认的同感。 　　二、渗透法 　　1. 在欣赏课教学中渗透“忠、孝”文化 　　爱国主义是中华民族精神的核心。几千年来，它以持久强大的感染力、动员力、激发和凝聚起一代又一代炎黄子孙为挽救民族危亡、促进国家发展而共同奋斗。爱国主义是中华民族发展进步、生生不息的强大精神支柱，同样是构建社会主义和谐社会的强大精神动力。在中华传统文化中，爱国主义的具体表现是“忠”，历史上“杨家将”、岳???等“精忠报国”的故事至今广为流传， 　　欣赏是美术课的重要教学形式，是通过美术作品对欣赏者进行审美教育的精神活动。在欣赏课上，教师可以选择有针对性的作品让同学们欣赏，在进行作品分析时渗入爱国主义教育，使同学们感受“忠”文化。 　　例如，在讲高中美术现代作品鉴赏课时，我选择了詹建骏的油画《狼牙山五壮士》，它刻画的是一个家喻户晓的抗日英雄故事。通过这幅画，学生在了解色彩、构图以及油画特点等绘画知识的同时也受到了一次爱国主义教育。在这节课上，我还同时选择了一幅中国古代绘画作品《采薇》图。这是宋代画家李唐的名作，画中描绘的是一个流传久远的历史故事：伯夷、叔齐是商朝贵族，武王伐纣灭商建周，商朝灭亡，伯夷、叔齐深以为耻，决心不再吃从周朝土地上收获的粮食，于是隐居到首阳山（今山西永济县境），靠着采掘些野菜度日，最后饿死在山里。他们这种“饿死事小、失节事大”的行为一直为后人所称道。 　　《狼牙山五壮士》歌颂的是现代人的爱国品质，而这《采薇图》则表现的是古人的“尽忠”行为，时代不同，提法各异，但其核心思想是一致的，那就是爱国，通过对《采薇图》的欣赏，使同学们认识到，爱国主义是我们中华民族的优良传统。再如：“孝”是中华民族的传统道德观念的重要组成部分，是中华民族家庭和睦，社会稳定的重要因素。我再讲中国建筑欣赏时选择了“四合院”，在介绍了“四合院”的建筑特点后，设计了一个提问环节：现在你们一家人，有爷爷奶奶，爸爸妈妈，兄弟姐妹，搬到四合院来住，院里的房间如果由你来分配，那么，谁住正房？谁住厢房？为什么？通过学生的讨论，老师的引导，让学生知道正房是长辈居住的地方，晚辈应住在厢房，这体现了我们民族尊老、敬老的光荣传统，这便是我们的“孝”文化，这就是渗透的作用。 　　2. 在技法课教学中渗透“人文”文化 　　古人通过描绘花鸟来抒发自己的情感，志向。例如“扬州八怪”之一郑板桥，一生为官清廉，刚正不阿。他做县令时曾画竹一幅并题诗一首：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，表达了他身为县令，心系百姓的品质。当他因私开粮仓放粮赈灾而被罢免后，又画一幅竹，并在画旁写到：“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。”表达了他刚正不阿的性格和清廉淡泊的人生态度。我觉得教师在讲授国画技法时，应将这些与国画相关的人文故事渗透在教学中，这样既可以丰富教学内容，提高学生的兴趣，又可以使学生在学习笔墨技巧的同时领悟到传统文化的人文内涵。 　　3. 在工艺课教学中渗透“勤俭”文化 　　曾几何时，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响；曾几何时，“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头萦