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让世界瞩目女孩——马拉拉 　　“我有受教育的权利，我有玩乐的权利，我有唱歌的权利，我有逛商场的权利，我有大声说话的权利。” 　　——马拉拉 　　马拉拉，巴基斯坦一名普通的14岁女学生，却赢得了世界的尊重与敬仰，2012年，联合国专门以她的名字设立了“马拉拉日”，美国《时代》杂志也把其评为仅次于奥巴马的2012年度第二大人物。正如《时代》给她的评语所说：“塔利班试图让这个巴基斯坦女孩沉默，但却放大了她的声音。她现在已成为世界女性争取权益的象征。” 　　马拉拉的愿望与斗争 　　马拉拉·优素福·扎伊是巴基斯坦西北部开伯尔-普赫图赫瓦省斯瓦特县Mingora城的一名普通学生。她的家乡斯瓦特山谷区曾是巴基斯坦的一处旅游胜地，但自从塔利班占据这个山谷后，一切都变了。 　　塔利班对斯瓦特地区控制以后发布了一系列禁令，包括禁止看电视、听音乐，以及禁止女性购物等，其中还有一条是禁止所有女孩去学校上学受教育。但马拉拉在其父亲的鼓励下，认为自己比恐吓她的那些人更强大，因为他父亲也是抵制不让女性受教育这条规定的校长之一。2009年初，仅上七年级的马拉拉通过父亲得到了为BBC写博客的机会，她开始用博客向世界展示塔利班控制下斯瓦特地区的生活，特别是女孩子接受教育情况的点点滴滴。如她在博客里写道：“塔利班一再把学校作为袭击目标”；“今天我们班只有12个女孩来上学，一些人搬走了，另一些人的父母过于担心而不再送她们来学校”；她描述了塔利班禁止女孩接受教育，而她又是怎样坚持读书的，等等。 　　文章在BBC的博客发表后，《纽约时报》的记者亚当曾为她拍摄了一部纪录片，纪录片完成后，马拉拉又接受了巴基斯坦《国家报》和一家加拿大报纸的采访。在接受采访中，14岁的马拉拉表面上看起来还是一个小孩，但其言谈简直就是一个成人。她从不恐惧，也从不遮挡自己的脸。“我有受教育的权利”，2011年接受CNN采访时她说：“我有玩乐的权利，我有唱歌的权利，我有说话的权利，我有逛商场的权利，我有大声说话的权利。” 记者问她：“为什么宁愿生命受威胁也要宣扬自己的想法？”她说：“我将继续发出声音，??果我不这样做，谁会做？”她还呼吁感到害怕的女孩们战胜自己的恐惧，“不要只是坐在你的卧室里”，而是站出来为争取自己的权利斗争。 　　马拉拉因倡导女性受教育的权利而迅速成名。2009年下半年，马拉拉成为当地的儿童教育会主席，开始了她的政治活动。“女孩们可以起到很积极的作用”，她在联合国网站上发表文章说，“我们已经强调了一些关于儿童的重要议题，尤其是在斯瓦特地区促进女孩们接受教育”。她不久又被提名“国际儿童和平奖”并获得第二名，成为首位获此提名的巴基斯坦女性， 2011年12月19日她还被当时的巴基斯坦总理吉拉尼授予“国家和平奖”。 　　塔利班的袭击与目的 　　正是因为马拉拉的这些行动，引起了塔利班的仇恨。“我们不能容忍像马拉拉一样反对我们的人”。塔利班一位发言人说。2012年10月9日，马拉拉在乘校车回家途中，遭到塔利班枪手暗杀，头部和颈部中枪，一度情况危殆。在这次袭击前，塔利班就曾因马拉拉的活动，威胁过她和她的家庭。袭击后塔利班发表声明表示对此事负责，同时还威胁说，如果马拉拉能挺过这次危机，他们还将继续追杀她。 　　表面上看，塔利班袭击马拉拉是因为她没有遵守塔利班统治的规定，触犯了塔利班的禁令，并且同他们对着干。但实质上，塔利班对马拉拉的袭击有其深刻的政治、宗教和社会原因。 　　首先，在政治上，塔利班的目的是在巴基斯坦建立一个严格施行伊斯兰教法的国家，为保持对其统治区内的绝对管控，不允许有不同声调，所以对教育、言论等各个方面进行严密控制。马拉拉的博客日记说明了这一点。她在日记里写道：“塔利班说他们通过调频广播来宣传古兰经的教育，但是在简短的对古兰经的教导后，关于战斗和谋杀的宣言就充斥了整个调频广播。”塔利班正是以恐吓、打压人民，用洗脑宣传麻痹、驯化人民来达到统治目的，所以他们不会允许马拉拉这样的不同声音出现。 　　其次，塔利班借助宗教信仰来欺骗人民。他们不仅仅自己死死抱住宗教教条，顽固不化，而且利用宗教来达到自身统治的目的。在巴基斯坦，古老的伊斯兰教已经被扭曲，贪婪权力的牧师设立了宗教学校体制，使巴基斯坦人普遍处于一种压抑的精神状态，这种状态甚至还成为了一种根深蒂固的教旨。伊斯兰教已经被一种邪恶的力量所破坏，这些宗教学校成了培育仇恨的温床，而不是追求正义和平等的象征。他们教给学生的不是知识、理想与公正，而是仇恨、报复和激进；不是教学生怎么去追求与创造更加美好的生活，而是教学生怎么使用枪支弹药和怎么去死。 　　塔利班就利用了这一点，他们利用这样的教育给学生灌输激进、恐怖思想，以圣战的名义维持自己的统治，把旧的宗教法强加给人民，以禁锢人民增强自身统治。但正规教育给人以知识、力