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- 约1.72千字
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- 2018-07-04 发布于河南
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艰难的国运与雄健的国民jo
艰难的国运 与雄健的国民 李大钊 李大钊 李大钊(1889—1927),字守常,河北乐亭人。1918年与陈独秀创办《每周评论》,并参与《新青年》的编辑工作,1920年3月,在北京成立共产主义小组,成为中国共产党的创始人之一。1927年4月28日,被奉系军阀张作霖杀害于北京。 李大钊不仅是伟大的马克思主义者,也是一位学者和诗人。他的诗文被鲁迅誉为“革命史上的丰碑”。著作有《守常文集》(1939年出版)、《李大钊选集》(1959年出版)、《李大钊诗选注》(1979年出版)。 本文写于20世纪20年代。当时,有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中,走到了十字路口。他们有一腔爱国热血,却看不到中国的希望,不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光,已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在这篇文章中,李大钊告诉人们,不要为面前的困难吓倒,有困难,但更有希望;与困难作斗争,趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业,使救国的事业变成全民的事业。 背 景 资 料 朗读体味 朗读课文并归纳各段大意。 第一段: 第二段: 第三段: 第四段: 第五段: 人类历史的道路 民族生命的进程 人类历史生活 中华民族现在所逢的史路 中华民族精神 以长江大河比喻 以旅途征人以冒险为美趣比喻 以崎岖险阻的道路比喻 以扬子江、黄河比喻 这些比喻表现了作者内心的豪情壮志,表达了作者的革命乐观主义情怀和强烈的爱国主义思想。 增强了说理的透彻性、情感的生动性、语言的形象性,使作品的意蕴、文字的含义丰富了起来。 运用修辞的好处是? 思考:“艰难的国运”的具体含义是什么? 第四节开头的一句:中华民族现在所逢的史 路,是一段崎岖险阻的道路。 第五节中间的一句:目前的艰难境界,哪能 阻抑我们民族生命的前进? 由此可见,“艰难的国运”有两个方面, 一、是时代性,“现在”“目前”——1923年,是作者所处的那个时代,那个社会环境。军阀混战,帝国主义列强入侵,内外反动势力相互勾结,疯狂镇压进步革命力量,国家和民族到了非常时期,前途茫茫。 二、是艰难国运的严重性——“崎岖险阻”、“艰难境界”。 试阐释文中提倡的“雄健的精神”。 “雄健的精神”,也就是民族的精神。“扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去,以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。” “雄健的精神”也就是这种冲破一切艰难险阻,勇往直前的精神。 “艰难的国运”与“雄健的国民”之间有什么联系? 只有雄健的国民才能扭转艰难的国运;惟有在艰难的国运中建造国家才更能锻炼、造就国民的雄健精神。 假如有人以为,课题中的两个短语的次序更换一下,并不改变题意,你以为如何? 是艰难国运造就了一大批真正的猛士,真正的革命者,倘若把“雄健的国民”放到前面,因果关系就颠倒了。 艰难的国运 雄健的国民 雄健的精神 林则徐 鸦片战争 李大钊 五四时期 北伐战争 叶挺 刘胡兰 抗日战争 解放战争 董存瑞 黄继光 抗美援朝 文革时期 张志新 人民群众 无名英雄 无私奉献、顽强拼搏 英勇无畏 一往直前 在今天社会主义革命和社会主义建 设的新长征途中.还要不要雄健的精神?为什么? 发扬雄健的精神,是时代的需要。在今天,也同样会“遇见沙漠、遇见山峡”,遇见“崎岖险路”,出现“奇绝壮绝的境界”,仍然需要我们拿出雄健的精神,建设我们美好的祖国。 你如何理解作者所说的“趣味”?你有过这种“有趣味”的经历吗?为什么说“壮美的趣味,没有雄健的精神是不能感觉到的”? 没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而无拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。 ----郁达夫 格言共勉 与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷。 -----毛泽东 * *
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