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外国语言文学TranscendingtheAbsurdANewHumanisticReadingofToniMorrison
摘 要
工业革命以来,人类认识能力的不断提高非但没有让人与世界的关系更和谐反而使
世界与我们的对立更强烈,人类成为世界的局外人。现代人在面对世界时产生了巨大的
无助感和荒诞感,尤其对于那些处于社会边缘或文化边缘的群体,荒诞感更是四处弥漫。
作为西方哲学主流思想的理性主义、科学主义和乐观主义日益受到质疑,荒诞这一概念
成为思想者讨论的焦点。其中加缪有关“荒诞的论述引入注目,同时他对“反抗的
诠释和研究又进一步延伸了人本主义的内涵,为迷茫的人们开辟了一条通往自由与幸福
的新道路。
托尼·莫里森,这位获得诺贝尔文学奖和普利策奖的美国黑人女作家通过小说《仁
慈》展示了不同种族、不同身份的孤独个体面对荒诞的世界时的所思所为,表达了她对
人类荒诞的存在的终极思考,并探讨如何通过不同形式的反抗超越荒诞。这部小说于
2008年一经出版即被《纽约时报书评》评为年度十佳图书之一,引起了评论界的广泛关
注和好评。在国内已有多篇论文分别就叙事、美学、性别,种族、社会、伦理以及文化
j。
等方面进行了分析,然而却少有人注意到在这部小说中,莫里森始终关注的是在荒诞面
1●1
前人类的态度和命运。
本文拟从加缪新人本主义的角度出发研究此文本,通过分析荒诞的表现,荒诞对人、
集体和世界带来的后果,以及人们面对荒诞采取的态度,从而论证“反抗是超越荒诞
并通向自由的唯一出路。
本文由引言、正文和结语五部分构成。
引言首先介绍了托尼·莫里森的生平、文学成就及其小说《仁慈》;然后综述国内
外对莫里森的研究状况以及此小说在国内外得到的评论;最后介绍了本文所采用的理论
——加缪的新人本主义哲学的主要内容以及本论文的写作框架。
第一章揭示荒诞的表现。从对荒诞的历时研究出发,论述荒诞源于人类对理性的渴
望与无理性的世界现实之间的对立冲突:在《仁慈》中表现为人与世界的不和谐、人与
人之间的隔离以及人与自身的断裂。
第二章论述了荒诞带来的影响。人、世界和荒诞的相互联系使它们可能有暂时的“共
111
在”,然而三者相互对立的关系却是本质的,冲突成为其间的主要矛盾,因此悲剧不可
避免。在《仁慈》中荒诞终最导致了人的“孤儿状态,集体趋于瓦解,世界变为一个
恐怖的死亡区。
第三章分析小说中人物对荒诞的反抗。从“反抗”的定义入手分析反抗的两种主要
形式,即个体持久的反抗和集体的共同反抗,最后揭示如何通过“反抗荒诞带来最终
的结果——自由。
结论部分在总结全文的基础上阐释本文的理论意义和现实意义,指出在《仁慈》中,
通过构建一个最终走向幻灭的理想世界,艺术地再现了世界荒诞的本质,并且通过倡导
西西弗式个人的反抗和普罗米修斯式集体的反抗实现对荒诞的超越,体现出作家对最终
摆脱生活的桎梏,实现自由和幸福的理想生活的追求。
关键词:托尼·莫里森;(4--慈》;新人本主义;荒诞;反抗
Ⅳ
Abstract
human hasbeen
t11eIndustrial of beings improved
Since Revolution,thecognitiveability
seriousthan
man worldismuchmore
betweenandthe
confrontation
in andbounds.Yet
leaps
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