内经知要[五].pptVIP

平脾脉来，和柔相离，如鸡践地，曰脾平，长夏以胃气为本（和柔者，悠悠扬扬也。相离者，不模糊也。如鸡践地，缓而不迫。胃气之妙也，是为脾平）。病脾脉来，实而盈数，如鸡举足，曰脾病（实而盈数，强急不和 也。如鸡举足之象，此即弱多胃少，为脾之病）。死脾脉来，锐坚如乌之喙，如鸟之距，如屋之漏，如水之流，曰脾死（如鸟之喙，硬也；如鸟之距，急也；如屋之漏，乱也；如水之流，散也。脾气已绝，见此必死）。 平肾脉来，喘喘累累如钩，按之而坚，曰肾平，冬以胃气为本（喘喘累累如钩，皆心脉之阳也，兼之沉石，则阴阳和平，肾脉之有胃气者）。病肾脉来，如引葛，按之益坚，曰肾病（引葛者，牵连蔓引也。按之益坚，石多胃少也）。死肾脉来，发如夺索，辟辟如弹石，曰肾死（索而曰夺，则互引而劲急矣。辟辟如弹石，但石无胃矣，肾死之诊也）。 脉有胃气 《素问?平人气象论》所说：“人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。” 《灵枢?始终》篇说：“邪气来也紧而疾，谷气来也徐而和。” 张介宾说：“大都脉来时，宜无太过，无不及，自有一种从容和缓之态，便是有胃气之脉。” 脉来缺乏从容和缓之象，是胃气少的表现，即为病脉，若脉无从容和缓之象，是无胃气之脉，即死脉，真脏脉。如《素问?平人气象论》说：“所谓无胃气者，得真脏脉，不得胃气也。 《脉要精微论》曰∶夫脉者，血之府也（营行脉中，故为血府。然行是血者，是气为之司也。《逆顺》篇曰∶脉之盛