境外生纪录片民间记录和传播中国影像宝贵力量.docVIP

境外生纪录片民间记录和传播中国影像宝贵力量 　　摘要：当代中国对世界的吸引力在不断加强，中国对外传播也呈现出一种开放与包容的姿态。由于境外生身份的特殊性，他们拍摄有关中国题材的纪录片有自己独特的视角和独立精神。进入新世纪以来，境外生纪录片创作有了新的变化，数字产品和技术的提升为境外生纪录片提供了多元化的拍摄形态，全媒体传播为境外生纪录片走向世界拓宽了渠道，境外生与境内生的互动结合使得境外生纪录片更加丰富多彩。我们应当重视并正确引导境外生的纪录片创作，通过他们对中国的记录和传播，增加国际社会对中国的全面了解。境外生是中国非常宝贵的民间对外传播力量。 　　关键词：境外生；纪录片；创作；传播 　　中图分类号：J952文献标识码：A文章编号：1673-8268（2014）01-0095-04 　　进入新世纪，伴随着电子产品、数码影像技术的普及以及网络传播的迅猛发展，国内高校新闻专业境外生的纪录片创作有了很大突破。本文所指的境外生是指那些在国内高校学习的华侨、华人、港澳和台湾地区的青年学生。目前在我国境内有来自世界一百多个国家和港澳、台湾地区的境外生。境外生以其独特的视角来记录和传播当下的中国社会，他们是一批特殊的中国影像记录和传播使者。笔者之所以选择新闻专业境外生作为分析对象，是因为与非新闻专业境外生相比，他们所创作的纪录片有较高的专业水准和艺术质量。一、新世纪国内高校境外生纪录片创作现状在高校纪录片创作方面，境外生通过拍摄纪录片，更多地了解他们眼中真实的中国，展示他们眼中的中国文化和中国人的生活。 　　（一）境外生纪录片的独特视角 　　暨南大学和华侨大学的境外生人数在众多高校中名列前茅。目前，华侨大学有境外生四千余人，境外生中华侨学生又占多数[1]。由于境外生身份的特殊性，他们拍摄的有关中国题材的纪录片有自己独特的视角。因大多出生在境外，他们在中国拍摄纪录片时，会把自己定位为一个旁观者，除了比较客观地观察当今中国社会的变化外，还有意发掘变化背后的原因。对这些长期远离中国政治文化中心、生活在与我们有着巨大文化差异的境外生来说，境内生耳熟能详的一切有关中国的信息，甚至包括我们认为很浅显的一些知识，境外生都觉得新鲜、好奇。俗话说百闻不如一见，当境外生们有机会和中国亲密接触的时候，他们会发现看到的和自己想象中的差别很大。在国外，境外生很多是通过网络看到我国主流媒体制作的、有着宏大主题和叙事的纪录片，例如中央电视台制作的《再说长江》、《望长城》、《沧桑香港》、《故宫》、《大国崛起》等等。这些担负着特殊政治和文化使命的纪录片，在他们看来未免有些刻板和生硬[2]。他们想看到真正反映社会大变革中普通中国人生活变迁的纪录片，但是这部分作品目前还很有限。境外生是年轻的一代，他们有激情、有行动，一旦有了记录的能力、记录的工具以及记录的机会，他们就会非常勤奋地记录下他们眼中的中国，并且在记录过程中还会与自己熟悉的事物作参照，然后把这些认识和观察通过他们的语言、传播方式和话语平台传播出去，与他们的亲朋好友共同分享。比如，同样是制作有关海峡两岸题材的纪录片，境内生创作的纪录片《海峡情》多选取一些国内有代表性的景观来拍摄，采用情景再现和摆拍等手法，大量运用解说词，来表现浓浓的海峡思念之情，有着明显的政治宣传味道；来自台湾地区的学生，他们创作的纪录片《彩虹村》，则选取具体的农家生活场面，通过对比海峡两岸各自一户人家的生活，来讲述中国人的故事。境内生与境外生的作品同样涉及到政治内容，但是后者站在比较中立的立场，拍摄海峡两岸普通百姓对城市发展和动迁的看法、对选举的态度以及对美好生活的热望，作品很感性地反映出中国的风土人情。如来自香港的境外生创作的纪录片《最后的大腔人》，作者把目光投向福建永安面临无人传承的非物质文化遗产――大腔戏剧种的抢救上。该影片朴实地讲述了大腔戏最后传人的故事，凸显了地方戏种濒临灭绝的处境。这些境外生拍摄的纪录片，很客观地记录下他们眼中的中国的历史、文化、风土人情和中国人的生存状况，尽管视角不够全面，尽管他们对中国的认识还很有限，但是他们拍摄的纪录片真实具体，更符合海外观众的观赏习惯和心理。 　　（二）境外生纪录片较多的独立精神 　　高校新闻专业的境内生虽然有个性化创作的欲望，但是境内生成长的环境、接受的教育，尤其是他们进入新闻专业后，首先学习和掌握的就是作为新闻工作者怎么当好党和政府的喉舌，可以说，境内生的创作从一开始就有很强的责任感和使命感，他们的创作理念受国内主流媒体的影响非常大。目前，新闻专业教师对纪录片的教学也是按照新闻专业要求的规范进行，大学生把在主流媒体播放和参赛获奖视为荣耀和目标，主流媒体对大学生创作的纪录片播出有很严格的审核程序。复杂的评定标准和主旋律的价值取向，让境内生创作纪录片时很受束缚，放不开手脚，他们的创作很自觉地向主流