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奥尼尔逐渐上升女性观 　　摘要：就像很多男性作家一样，奥尼尔创造了一个男性的世界。他作品里的女性都处于边缘，都是他者。他们要么是完全缺场，要么仅仅是处于客体而非主体的位置。本文通过分析奥尼尔笔下的三个女性来论证奥尼尔在女性观方面的一个变化，从消极否定到积极肯定，从而让那些根深蒂固的关于奥尼尔作品中那种毁灭性的女性形象的评论不攻自破了。 　　关键词：主体；客体；家中的天使0引言 　　无可否认奥尼尔的戏剧世界充斥着清一色的男性。奥尼尔的女性也似乎深深地扎根于传统观念，即：母性即女性；女性除了充当性对象别无他角色。从表面来看，奥尼尔似乎对女性既没有同情心，也对她们的困境不予理解。从他的作品中，时时能体会到奥尼尔希望女性能全心全意地奉献自己，正如维多利亚时期的家中的天使。女性通过与男性的关系来界定自己。更多的时候他作品中的女性更像是男人们之间用来交易的商品。伊里加蕾曾说，“女性是男性使用和交换的产品，女性的地位和作用筒商品无疑，她只有在男性间进行交换时才有意义。”自始至终，他创造的都是男权社会。在这个男权社会，女性只有尽力适应男性赋予她们的有限角色才能得以生存。他的女性角色都是从男性的视角塑造的。无论是母亲，处女还是妓女，要么充满母性情感而受到肯定，要么因为缺少这种情感而受到谴责。谢弗这样写道，“奥尼尔塑造的大多数女性要么是妓女，要么是不幸的高贵灵魂，奥尼尔只有在极不真实的境况下才会赞美女性”。这些有关奥尼尔女性观的说法有理有据，但通过分析奥尼尔塑造的三个女性，《奇异的插曲》中的妮娜，《悲悼》中的拉维尼娅和《月照不幸人》中的乔西，还是可以看到奥尼尔对女性逐渐上升肯定的变化。 　　1妮娜和拉维尼娅：奥尼尔消极女性观的表现 　　《奇异的插曲》这个九幕剧，被奥尼尔成为自己的“女人剧”。然而剧中四个人物中就有三个是女性。这是个关于女性如何完全通过男人来认同自己，界定自我。妮娜之所以成为护士并不是因为对医护事业的热爱，而是因为她相信只有把自己奉献给男人她才能找到自己。妮娜是男人之间交换的商品，但妮娜却并不以此而难过。在医生的建议下，她决定以做母亲的方式来寻找自己。但是后来她发现对她来说做母亲远远不够，她需要的不仅仅是儿子，更是情人。在那段有名的“我的三个男人”独白中，她这样说道：“我的三个男人，我感觉在我的身上他们的欲望汇在了一起，凝在了一起。男人的欲望在我这里融化，我变得完整，他们的生活就是我的生活。我生育了他们三个，丈夫，情人，父亲，还有第四个，小男人，他是我的，太完美了。” 　　她经历的是男人们的欲望。在剧中妮娜随着男人们的变化而变化，而这些变化仅是身体上的，而非智力上的。尽管她已从青春女孩变成中年妇女，结尾处的妮娜又回到了起点。妮娜生活在一个纯粹的男性世界，但她并不把这看成是她不幸的根。在剧末，已经对生活疲惫不堪的妮娜转向父亲般的查理寻求慰藉与平静，最终这个女人遁出世界遁入静寂。 　　《奇异的插曲》问世四年后，奥尼尔完成了《悲悼》。这是奥尼尔为数不多的探讨女性之间关系的剧本之一，较前一剧更像是个女人剧。拉维尼娅渴望被爱，特别是父亲的爱。但是比起女儿的仰慕，父亲更需要妻子的支持与关爱。拉维尼娅因此和父母都疏远了，和父亲之间相互有距离而疏远，因为母亲的不忠而疏远了她。 　　她和亚当的关系让她体会到了和她成长环境完全不同的生活方式。而她和皮特的关系源于自然的友情。她本打算和皮特结婚，但是因为亚当的死，母亲和哥哥的自杀使她再也没有了结婚的勇气，“我不能嫁给你，回家吧，回到你妈妈和妹妹身边，找个人结婚，爱情不属于我，死亡的阴影太凝重了”。剧中的拉维尼娅只有一次突破了作为女人的局限。在她的旅行途中，她经历了短暂的自由，但这种变化昙花一现。无论是因为死亡的阴影太重还是拉维尼娅已经停止了战争，她最终遁入单身和孤寂的自我世界。 　　和妮娜不一样，拉维尼娅呈现出了决心和力量，她不让自己依赖别人，也不等别人替自己做决定。她孤身一人，没有父亲般的男人来陪伴和保护她。但是她们在某一方面又是一样的，那就是她们遁离了世界。 　　2乔西：奥尼尔上升女性观的体现 　　1943年出版的《悲悼》中的乔西是这三个女性中最没有吸引力，最没优势的女性。无论是妮娜还是拉维尼娅都不需要为了生活而工作，但是乔西一直都在农场上工作。实际上她的父亲依赖自己的女儿远远多于自己的儿子们。就在奥尼尔的剧本中，母女关系，夫妻关系远远不如男人和女人的关系那么重要。恰恰是在与情人的关系中，这些女性展示了她们的自我。 　　乔西只爱吉姆，但这种爱注定是无果的。出于对自己和世界的厌恶吉姆成了酒鬼。在仅属于他们的那个夜晚，乔西倾听着吉姆的故事，安慰着他，让他枕在自己的胸前度过了那个夜晚。仅仅是因为吉姆把自己当成了忏悔对象，乔西牺牲了自己的婚姻。放弃了婚姻的乔西无疑是痛苦的，然而她却自我安慰因为她安慰了自己爱