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吕氏春中瞽洹笔妨峡
吕氏春秋中瞽洹笔妨峡 摘 要:《吕氏春秋》是先秦的一部重要典籍,其体系庞大,内容丰富,它的哲学思想,政治思想以及所涉及的科学文化方面的历史资料是我们民族的一份珍贵的遗产。历来也有不少学者对其进行研究,在音乐方面也专门对其中音乐史料的整理。本文将《吕氏春秋》中所涉及对“瞽?洹钡氖妨辖?行搜集和分析,也对瞽?渖宰隽思虻サ穆凼觥? 中国论文网 /1/viewhtm 关键字:《吕氏春秋》 瞽?? 乐官 《吕氏春秋》是先秦时期一部重要的典籍,相传为吕不韦和诸门客集体编纂所作。它原为一部为维护秦帝国长治久安所提出的治国方略,所以它体系庞大,内容丰富。就《吕氏春秋》中的音乐方面而言,历来也引起众多学者的关注。前人吉联抗先生 对这部典籍编有《吕氏春秋中的音乐史料》一书,针对其中涉及音乐方面的史料进行了归纳整理,校订译注。但是,对于这其中所提到的“瞽?洹钡氖妨先疵挥谐浞终箍?。笔者认为,这可能是考虑到全文体例的局限,所以没有对此问题深入下去。然而,就“瞽?洹倍?言,它作为先秦时期宫廷音乐机构中所特别存在的一部分乐官,备受统治者的重视,在民间老百姓那里也家喻户晓。他们兼具了宗教神话的色彩,成为沟通天地的使者,又是体察民情,讽谏天子的忠臣。在《吕氏春秋》这部汇集了儒家、法家、道家、墨家等学派思想的典籍中,对“瞽?洹币灿行┦妨仙⒓?其中。笔者看来,此问题当有深入下去的必要,所以将其试着加以论证。 “瞽?洹贝游淖盅У慕嵌壤纯矗?《说文解字》中“瞽,目但有朕也。从鼓从目。”“?,童?也。一曰不明也。从目,蒙?”①在《词源》中,“一曰:瞽?湮?乐官名,《周礼春官序》载有‘瞽?洌?上瞽四十人,中瞽百人,下瞽百又六十人’。郑司农注云‘?o目朕谓之瞽,有目朕而?o见谓之?。’二曰:瞽?洌?舜父之别名。三曰:官名。”②在此,显然是作为一种乐官现象来论述。在《吕氏春秋》中,有关瞽?涞氖妨瞎渤鱿至宋宕危?分别为: 1.“帝尧立,乃命质为乐。质乃效山林溪谷之音以歌,乃以麋?`置缶而鼓之,乃拊石击石,以象上帝玉磬之音,以致百兽舞。瞽瞍乃拌五弦之瑟,作以为十五弦之瑟。命之曰《大章》,以寄上帝。” “舜立,命延,乃拌瞽瞍之所为瑟,益之八弦,以为二十三弦之瑟。帝舜乃令质修《九招》、《六列》、《六英》,以明帝德。” 《吕氏春秋?古乐》 2.“周公对曰:‘臣闻之,天子无戏言。天子言,则史书之,工诵之,士称之’。” 《吕氏春秋?重言》 3.“是故川者决之使导,治民者宣之使言。是故天子听政,使公卿列士正谏,好学博闻献诗,?箴,师诵,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,而厉王斟酌焉。” 《吕氏春秋?达郁》 4.“是师者之爱子也,不免于枕之以糠;是聋者之养婴儿也,方雷而窥之于堂。有殊弗知甚者?” 《吕氏春秋?重己》 5.“譬之若瞽师之避柱也,避柱而疾触?p也。” 《吕氏春秋?节丧》 这五处中,论及了瞽?淅止俚钠鹪矗?讽诵进谏的职能,以及作为举例散见于后两处。 一、《吕氏春秋》中有关瞽?淦鹪吹氖妨? 翻阅诸多先秦的著作,在周代以前“瞽?洹奔负踅錾⒓?于经史子集中,直到《周礼》中,才有对于瞽?浣衔?完整的记载: “瞽?洌?上瞽四十人,中瞽百人,下瞽百有六十人……” 《周礼?春官宗伯》 “瞽?洌赫撇ヘ唬??牵???,埙,箫,管,弦,歌。讽诵诗,世奠系,鼓琴瑟。掌《九德》,六诗之歌,以役大师。” 《周礼?春官?瞽?洹发? 由此看来,瞽?湮?大师直属的宫廷乐官。那么,到周代如此完备的体系,必然不是突然就形成的,一定是经过漫长的历史发展过程而逐渐形成的。 《今本竹书纪年疏证》载:“传说中的上古时代已有瞽人‘拊鼙鼓,击钟磬’的掌乐史实。”在《吕氏春秋》中也不乏有记载瞽?淦鹪吹氖妨洗嬖凇暗垡⒘?,乃命质为乐。质乃效山林溪谷之音以歌,乃以麋?`置缶而鼓之,乃拊石击石,以象上帝玉磬之音,以致百兽舞。瞽瞍乃拌五弦之瑟,作以为十五弦之瑟。命之曰《大章》,以寄上帝。”帝尧时期,就任命质为乐官。质就效仿山林溪谷之音做歌,又以麋?`做成缶而敲打,拊石击石,仿佛是玉磬的声音,让百兽起舞。而瞽瞍用无弦的瑟为其伴奏,又将五弦的瑟扩大音域增加为十五弦的瑟。做《大章》以表示对上帝的恭敬。由此可见,瞽瞍和质同为帝尧时期的宫廷乐官。瞽瞍不但有弹奏瑟的职能,还可以改进乐器,作乐。此处的记载,笔者认为当为有历史文献可查询的第一位宫廷盲人乐官的记载。所以,我们可以将瞽?渥魑?宫廷乐官的记载推至到尧舜时期。那么《吕氏春秋》中记载的瞽瞍究竟为何许人也呢?有文献称其为舜的父亲。《尚书?尧典》:师锡帝曰:“有鳏在下,曰虞舜。”帝曰:“俞!予闻,如何?”岳曰:“瞽子。父?B,母?ǎ?象傲。克谐,以孝?A?A,?V不格奸。”王世舜和王翠叶在对
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