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从象牙之塔走向泥土之村 　　[摘要]本文对晏阳初“定县实验”中的“博ST乡”精神进行了探讨，并将之在中国当今现实农村建设和发展的过程中予以考察，揭示了“博士下乡”经验中所具有的可资借鉴的精神实质。 中国论文网 /4/viewhtm 　　[关键词]晏阳初；定县实验；博ST乡；新农村建设 　　[中图分类号]G40-055　[文献标识码]A　[文章编号]1008-0139(2011)01-0123-4 　　20世纪二三十年代的“博士下乡”，是在民国时期的中国知识界中颇具影响的一场运动，该运动不仅对传统平民教育理念予以了更新，也对旧中国的乡村建设运动产生了重要的促进作用。当时，国内许多博士乃至教授受爱民报国之心的驱使、乡村衰败现状的刺激和晏阳初人格魅力的感召，纷纷来到河北定县从事平民教育和乡村建设。回顾历史，当将这场运动放置于当今中国的新农村建设的社会实践当中之时，我们会发现，对这一历史事件所进行的观念???的继承和精神实质的延续，恰恰是检验当今社会政策的成败和农村社会发展的方向的有效路径。 　　一、晏阳初及其“定县实验” 　　被尊称为世界平民教育之父的晏阳初，“无疑是20世纪中国教育家中最具国际影响的世界性人物”。他将20世纪20年代在中国本土创建的具有中国特色的平民教育发展成为一项世界性事业，以晏阳初为代表的平民教育与乡村建设运动也由此发展成为世界的宝贵遗产。1923年，中华平民教育促进总会在北京成立，晏阳初任总干事。此后，他的工作重心也逐步从城市转向了农村，因为当时我国的农村人口数占到了全国人口总数的80％。同时，当时社会的现实是，农村人口中有90％的人不识字，农民普遍处在破产的边缘。1926年以后，晏阳初以河北定县(今定州)为根据地，以县为单位，开始了综合的社会改造试验，史称“定县实验”。“定县实验”是在“教育救国论”指导下进行的平民教育和乡村建设运动，晏阳初企图通过和平的方法、教育的力量以及乡村建设运动，来挽救几近破产的中国经济与衰落的民族。正是基于这场运动的巨大影响和晏阳初本人卓越的历史贡献，1943年5月24日，晏阳初与爱因斯坦、杜威、福特等人一道被评为“现代对世界具有革命性贡献十大伟人’。然而，晏阳初更多地认为这一荣誉是给中华平民教育促进总会的，是对其自1920年以来在动荡不安的中国开展平民教育和乡村建设工作的一种嘉许。 　　关于“定县实验”，“四大教育”、“三大方式”八个字应是对其较为精准的一种概括，具体说来，也即是文艺教育、生计教育、卫生教育、公民教育的连锁并进，学校式、家庭式、社会式统筹进行。其基本逻辑是，农村的问题不是某一个方面的问题，而是全局的问题，因此必须谋求综合的解决之道。晏阳初之所以重视农民问题，不是一时心血来潮之举，而是他把眼光从城市转向农村所致的一种必然结果，是他对中国乡村本位社会的一种清醒的认识，所以，要振兴国家，也就必须从农村与农民入手。在具体的教育手法上，晏阳初综合运用了文艺教育、生计教育、卫生教育、公民教育等四方面的教育模式来应对当时中国农村所普遍存在的“愚、穷、弱、私”四大病症；在具体的推进模式上，他又综合运用了学校教育、社会教育、家庭教育等三种教育方式来予以推行；在行动步骤上，则又细腻到研究实验、训练人才、表证推广三个阶段。另外，晏阳初也有针对性地指出，解决农民问题，应遵循以调查为依据、解决农民问题者的“农民化”、把乡村社会视为一个整体、教育与生活相融合、“科学简单化”等基本的指导思想，他认为，教育不可能孤立的存在，必须与建设相结合，使得教育能为建设服务，并通过建设反过来促进教育。应该说，这是博士们第一次以社会学的系统方法论为指导、以县为单位作审视对象而总结出来的一种教育模式，对乡村改造由此发挥了重要作用。 　　从效果和影响层面来看，不难形成一种评价结论，即“定县实验”是通过采取“博士下乡”的手段，运用现代科学和经验、与高校和科研机构合作等举措而营造出了定县的现代化社会环境，并通过有计划地实施一系列有助于促进县政改革等内容的现代化步骤，将现代性有机地融入到了对传统的改造之中，从而呈现出以农立国、以民为本、融贯中西、科学民主的特点。定县模式不仅促进了当地农民在科学文化素质、思想道德和身体素质三方面的现代化以及该地农村生产力的发展，也对第三世界产生了深远的影响，对实现国家现代化具有着重要的理论借鉴意义。 　　二、“博士下乡”――信仰与追求的实现 　　平民教育的推行依托于优秀的人才支撑，晏阳初从国内各大学延聘学有所成的归国留学博士和知名教授，共同为刚刚起步的平民教育运动出谋出力，时称“博士下乡”。数量如此之多的高级知识分子自愿到条件艰苦的农村工作和生活，有的甚至是携家带口，堪称中国历史上绝无仅有的壮举。 　　(一)体大思精――“博士下乡”的效应分析