西周同姓婚之我见.docVIP

西周同姓不婚之我见 　　摘要：“同姓不婚”最早见于春秋三传中的《左传》，它以史诗般的记载将西周的故事传承下来，并被今人奉为典据。“同姓不婚”这一法则之所以被西周统治者采用并为各诸侯国拥护应基于各种原因，是各种因素综合作用的结果，并且在不经意间产生了多种有益的社会效果。 中国论文网 /4/viewhtm　　关键词：同姓不婚；族外婚 　　中图分类号：DF0 文献标识码：A 文章编号：1009-0118（2011）-08-0-01 　　 　　一、促成同姓不婚作为法则肇始于西周的各种因素 　　（一）优生学角度。从姓氏的起源与发展来看，姓与氏有着不同的渊源，姓主要指同一家族，氏则主要是氏族，一个氏族可能有几个姓。氏族之内异性之间可以通婚以稳定氏族内部的稳定，而同姓之间则不可以通婚，因为“从姓氏的起源来看，原本出自同一女性祖先。‘同姓’婚配意味着同祖同宗血亲近缘结合，不利于后代的健康成长。”所以，男女同姓，其生不藩”这一朴素道理也是人们在长期的生产生活与种族繁殖的活动中总结出来的经验。很多学者认为优生学是近现代以来才有的发现，而古人所处社会从智慧水平以至文明程度而言都不可能居于优生学角度来实施这一法则，这种观点是靠不住的，因为夏商并不禁止同姓而婚，周朝之所以采用，是对人类的繁衍的长期观察所得出的结论，“同姓不婚，惧不殖也”。 　　（二）政治联姻，巩固统治。周天子分封天下，