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新媒体环境下政治文化建设 　　摘 要：新媒体的蓬勃发展，不仅是信息传播领域的重大变革，而且对人们的政治思想产生重大影响，使政治文化呈现出一系列新特征，愈加显现出开放性、民主性、多元性的特点。因此，我们必须结合新媒体环境下政治文化的特点，采取适当的应对措施，加强参与型政治文化的构建、强化公民素质、积极借鉴和吸收先进政治文化，以促进社会主义政治文化的发展，推动我国经济社会全面发展。 　　关键词：新媒体；政治文化；建设 　　随着时代的进步，以互联网数字化技术为基础的新媒体快速发展。新媒体一方面使媒体产业发生了翻天覆地的变化，打破了传统纸媒体一统天下的局面，成为政治、经济、文化生活中一支举足轻重的力量；另一方面，作为大众传播媒介，它不仅拓宽了人们的政治视野，增加了人们参与政治生活的途径，拉近了公众与政治生活的距离，对当代政治文化的建设也产生了巨大的影响。 　　一、政治文化的内涵 　　政治文化是一个历久弥新的学术术语，它作为一种政治现象，反映了一个国家客观的政治历史和政治现实，影响和制约着政治体系、政治关系和政治过程，对推动政治文明的发展和实现政治稳定具有重要作用。 　　早在古希腊时期，哲学家亚里士多德就曾经分析过维护政治稳定和促进政治变革的个人心态因素。[1]但是，学术界真正将政治文化作为政治学理论的重要研究领域进行独立研究，则始于20世纪50年代。美国当代著名政治学家加布里埃尔?阿尔蒙德于1956 年 8 月在《比较政治体系》一文中，首次提到“政治文化”一词，由此开创了政治文化研究之先河。 　　何为政治文化？1963年，阿尔蒙德和西德尼?维巴在《公民文化――五个国家的政治态度和民主制》一书中，概括地指出：“政治文化一词表示的是特殊的政治取向，即对政治系统和系统各个部分的态度，以及对系统中自我角色的态度。”[2]1978年，阿尔蒙德和小G.宾厄姆?鲍威尔（G. Bingham Powell， Jr.）在《比较政治学――体系、过程和政策》一书中，对政治文化给出了更明确的定义，即：“政治文化是一个民族在特定时期流行的一套政治态度、信仰和感情。这个政治文化是???本民族的历史和现在社会、经济、政治活动进程所形成。人们在过去的经历中形成的态度、类型，对未来的政治行为有着重要的强制作用。政治文化影响各个担任政治角色者的行为、他们的政治要求内容和对法律的反应。”[3]在这里，政治文化简单地说，就是指人类在政治活动过程中积淀下来的相对稳定的政治认知、政治态度、政治情感和政治信仰等精神层面的因素。 　　随着社会的发展进步，政治文化这一概念的内涵与外延也在不断拓展。美国政治学家派伊进在《政治文化与政治发展》中将社会各种传统、公共机构的精神、公民情感与集体理性等都纳入到政治文化范畴中来，认为：政治文化“是一种必不可少的、又是普遍持有的信念和情感构成的，它们形成‘特定的取向模式’，并且使政治过程呈现为秩序和一定的形式”。[4] 　　埃克斯坦将政治文化的外延进一步扩展，他认为：“可以把政治文化看成是社会关系模式的延伸，以及某个社会‘公民内涵’（Civic inclusion）的总体水平。”[5]持相似论点的还有德国制度论者柏伊姆和D ?斯特恩贝格，他们认为政治文化是“活的规章制度”，它们的功能与有形的规章制度一样有效。[6]我国吉林大学朱日曜也这样认为：“政治文化应该包含与政治有关的各个层面的文化。”[7] 　　虽然学者们的观点略有差异，但纵观学术界对政治文化概念的界定，无不将政治文化看做是内化于社会成员思想当中的，带有明显情感评价的、较为稳定的政治取向。扩展开来，就是政治文化是拥有不同民族、阶层、性别、职业、年龄、宗教信仰等身份属性的社会成员在直接、间接的政治生活中，通过对政治家、政治过程、政治制度、政治政策等政治体系构成要素，进行长期的认知与评判之后，在一定历史时期形成的稳定的、且带有明显倾向的政治态度与政治情感的总和。 　　二、新媒体环境下政治文化的特征 　　新媒体的蓬勃发展促进了人们的生产方式、生活方式、思维方式和行为方式的巨大转变，多种政治文化并存，相互激荡、相互竞争的格局的形成，使当代的政治文化呈现出了有别于以往的新特征。 　　1.开放性 　　作为整个社会系统的有机组成部分，“政治价值和政治行为不会脱离社会其他领域中的价值和行为，从这个涵义上来讲，政治文化也是一种开放性文化。”[8]根据2014年1月16日中国互联网络信息中心（CNNIC）在北京发布的第33次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2013年12月，中国网民规模达6.18亿，互联网普及率为45.8%。其中，手机网民规模达5亿，继续保持稳定增长。在2013年，整体即时通信用户规模在移动端的推动下提升至5.32亿，较 2012年底增长6440万，使用率