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洛克家庭教育思想及其现实意义 　　[摘 要]在我国教育改革的大潮中，幼儿教育越来越引起人们的重视，不仅是教育工作者，越来越多的家长也积极参与到幼儿的教育实践中。家庭教育日益受到重视。本文从英国教育家洛克的教育思想出发，探讨了如何做好家庭教育的问题，并对其现实意义进行了分析。 　　[关键词] 洛克教育思想；家庭教育；现实意义 　　约翰?洛克，是十七世纪英国著名的教育家、思想家，是西欧早期资产阶级革命时期具有进步思想的代表人物之一，主张在家庭中对孩子进行“绅士教育”，他的家庭教育思想富含哲理，符合儿童的成长规律，有很强的现实意义。 　　1 洛克家庭教育思想的主要内容 　　洛克要求一个绅士必须具有强健的身体、虚伪而表面的礼貌、温文尔雅的风度，经营商业和从事殖民活动的“才干”。因此，他确定要通过健康教育、道德教育、智育三个方面培养绅士。 　　1.1健康教育 　　洛克把健康教育看成绅士教育的基本要素，并把它放在全部教育的第一位。在他的《教育漫话》中，最先提出的就是健康教育问题，他认为“健康之精神离于健康之身体”，他把一个人的工作、幸福与身体健康直接联系起来，“我们要能工作，要有幸福，必须先有健康；我们要能忍耐劳苦，要在世界上做个人物，也必须先有强健的体格”。他把健康教育当作健康精神寄居的躯壳、基础和前提条件。因此，洛克在《教育漫话》的第一部分用了较长的篇幅对健康教育进行论述。他反对父母对儿童娇生惯养，主张“对待儿女应该像诚笃的小康的农民对待子女的办法一样”，他认为儿童从小应多进行户外活动，多过露天生活，呼吸新鲜空气，多运动，多睡眠，少吃药，衣服不能过暖或过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚应习惯冷水，应与水接触；他主张饮食应该清淡简单，不能喝酒或者烈性饮料，早睡早起，卧床要坚硬等等。洛克在自己做家庭医生和家庭教师的经验和体会的基础上，就家庭中如何对儿童进行身体健康的教育制订了广泛而详细的建议――这些建议的大部分在今天也有很多合理之处值得吸收和借鉴。 　　1.2 道德教育 　　洛克对绅士的德行教育予以极大关注，他认为道德和道德教育是绅士和绅士教育的灵魂。他说：“我认为在一个人或者一个绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的”，“德行愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易”，“如果没有德行，我觉得他在今生来世就都得不到幸福”。他认为“德行比人情世故更难获得，青年人失掉了德行是很少再能恢复的”，他主张“要把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面，那才是唯一可靠的和保险的办法”。 　　洛克认为道德教育不仅仅是指道德品质的培养，而是指整个精神品质或人格的塑造，包括理智、智慧、礼仪、勇敢、公正等方面品德的培养。在如何进行道德教育问题上，洛克提出不少积极的乃至正确的意见。例如他特别重视榜样和示范在儿童教育中的作用，他说“儿童之爱冒充成人是比我们所料想的还早的”，认为在教导儿童的方法中，“最简明、最容易而又最有效的办法是把他们应该做或者是应该避免的事情的榜样放在他们的眼前”，榜样的力量“是比任何能够给予他们的说教都大的。”洛克还一再要求父母和教师必须注意以身作则：“父亲应当以身作则，教导儿童尊敬导师，导师也应以身作则，使儿童去做他所希望儿童做的事情。”洛克很重视练习对于形成各种行为习惯的作用，他认为要养成儿童的某种行为习惯，必须经过多次练习才可能在儿童身上牢固形成习惯。洛克还强调说理在道德教育过程中的重要地位，他认为温和的据理劝说比运用权力和命令的效果要好的多。洛克还反复强调惩罚的问题，总的来看，他基本上主张尽量不用惩罚，也反对体罚，认为体罚只能培养孩子奴性、怯懦的精神。必要的责备、斥责可以适当保留，但不能挫伤孩子的自尊心。 　　1.3 智育 　　洛克把智育放在《教育漫话》的最后一部分，他之所以把智育放在健康教育、道德教育之后，是由于在他看来，培养绅士首先要使他具有健壮的体魄。健全的精神是最重要的，但健全的身体是其前提。健全的精神包括道德品质的完善和一定的知识修养，在这二者中，道德品质是首要的，知识是第二位的。在洛克看来，学问只能作为辅佐品德之用，智育只能是德育的辅助品。洛克所说的智育的内容，不仅仅限于学习文化知识，同时也包括获得各种技能技艺。洛克认为，学习文化知识是主要的，但是或者各种技能技艺也是不可缺少的。因而他给儿童规定的智育便主要是两个方面：一是基本的文化知识，二是一些实用的技能技艺。在教学内容上，洛克提出了广泛而又实用的教学科目，如阅读、书写、图画、速记、外语、作文、神学、地理、舞蹈、音乐、各种手工技艺等。在教育方法上，洛克主张遵循儿童的心理特点，引导儿童去学习，主张鼓励和培养儿童的好奇心，要集中和保持儿童的注意力，他认为“教师的巨大技巧在于集中学生的注意，并且保持他的注意，一旦办到了这一点，他就可以在学生力所能及的范围以内，尽速前进了。