巴黎圣母院中艾斯美拉达纯与美.docVIP

《巴黎圣母院》中艾斯美拉达纯与美 　　内容摘要：艾斯美拉达是雨果在《巴黎圣母院》中塑造的重要人物之一。她拥有迷人的外貌、高超的舞艺和善良的心地，是乞丐和穷人的知友。她不幸的遭遇与悲惨的结局使人们为之叹息，但她纯美的形象却在世界文学的画廊里留下了浓重的一笔。艾斯美拉达是纯美的化身，善良的使者，但她的纯美却遭到摧残、欺骗，以悲剧结尾。本文对整部小说中的少女艾斯美拉达的纯洁美丽形象进行分析，以深化读者对艾斯美拉达纯美形象的理解。 　　关键词：艾斯美拉达 纯洁 美 　　《巴黎圣母院》是雨果的一部重要的浪漫主义文学作品。在这部长篇小说中，雨果对巴黎圣母院以及巴黎街景进行了详细描写，此外也塑造了一系列具有特色的人物形象，如副主教克洛德、敲钟人卡西莫多、吉普赛姑娘艾斯美拉达、诗人甘古瓦、国王近卫队队长弗比斯、隐修女居第尔等等。“小说在情节、人物等方面的强烈对比中揭露了教会的虚伪、贵族的卑鄙以及下层民众的悲哀”[1]。美丽善良的吉普赛姑娘艾斯美拉达是幸与不幸的矛盾体，她的不幸表现在她的身世、她的处境、她的爱情对象等等；她的幸运表现在她美丽的外貌、超群的舞艺、被众人所喜欢爱护等。 　　艾斯美拉达在小说中占据着重要的位置，她是连接其他人物的纽带，也是展现美丑对比，突出美的关键结点。大多数学者从美丑对照原则来分析人物艾斯美拉达，但艾斯美拉达自身就是纯美的化身。纯美指纯真而美丽，是人类生命初始所拥有的一种精神状态；是一种没有被尘世沾染的至高无上的美；非常圣洁美丽、清澈透明。毫无疑问，小说中的少女艾斯美拉达由内而外都是纯洁且美丽的。 　　一.艾斯美拉达的纯洁 　　1.心灵“纯” 　　小说中艾斯美拉达乐于助人、笑容真诚、心灵干净纯洁，深受巴黎下层民众的喜爱，圣迹区的人们亲切的将她称为妹妹。在她被捕入狱后，圣迹区的乞丐们联合起来，不畏强权与危险，勇敢的去营救艾斯美拉达。当国王近卫队队长弗比斯将她从丑怪卡西莫多手中救下时，弗比斯看见她的美貌，想低头去吻她，但是纯洁的波西米亚姑娘敏捷的滑下马，飞快地逃跑了。她心灵的美丽还体现在她热爱生命、珍惜生活，她不仅爱惜自己的生命，同样可以为了让别人活命而以自己的婚姻为代价，牺牲自己的幸福。但她在救下诗人甘古瓦后，面对甘古瓦的求爱，她用尖刀极力保护自己的贞洁，只做名义上的夫妻，以朋友相待。她对甘古瓦的付出并不要求感激与回报，她是单纯美好的女孩，以行动践行着她的善良与美。 　　2.情感“纯” 　　被弗比斯救下后，艾斯美拉达被这个近卫队长的英俊容貌与英雄救美行为所吸引，以至最后她被弗比斯耍弄、欺骗、丢弃并无形中送上断头台，依然对这个花花公子心怀爱情和幻想。女主人公也亲口说过她不愿意做甘古瓦的妻子或情人，并且说道：“爱情是两个人合成一个。那是一个男人和一个女人融合为一个天使。那是天堂啊。”[2]99这是从一个神情美好并带着纯洁微笑的舞女口中说出的爱情，她期待的爱情是两个人的唯美天堂。她说：“她喜欢的男子汉是一个可以保护她的人，这个人应该是个头上戴着盔，手握利剑，靴跟上马刺金光闪闪的男子汉。”[3]99她心心念念的就是那个将她救下的弗比斯，她的爱情是纯洁的但也是幻想的不现实的，她教会小羊加里拼写出弗比斯的名字，并且在心里口里念着这个充满魔咒的名字，可惜她并不知道她只是这个花花公子弗比斯的玩物之一。即使在她面对追兵，她依然呼唤着弗比斯的名字，也因为这个原因她被士兵发现并最终被带往刑场，失去了年轻美丽的生命。纯洁的少女爱上了一个情场浪子、感情骗子，这不得不说是她的悲哀，她的纯洁爱情在她的白马王子看来不值一钱，只是逢场作戏而已。 　　3.贞操“纯” 　　艾斯美拉达是个纯洁的十六岁少女，她身上有个秘密，那就是在她找到自己的亲生母亲之前，她必须保持自己的贞洁。所以她在她的胸口藏了一把尖刀来保护自己，这足见她对自己贞洁的重视。她混杂在圣迹区，依然可以洁身自好，独善其身，她没有因生活所迫而沦落。她不仅重视自己生理上的贞洁，也重视精神上的贞洁。面对副主教的甜言蜜语，她不为所动；面对生命的危机，她宁愿去死，也不要委曲求全堕落；即使在生命的最后关头，纯洁的姑娘依然拒斥副主教的淫威，以死明志。 　　二.艾斯美拉达的“美” 　　1.外貌“美” 　　艾斯美拉达出场时作者这样写道： 　　她个儿并不高，但身材苗条挺拔，因此看上去挺高的。她肤色微黑，若在白天看，定会像安达卢西亚和罗马妇女一样发出美丽的金色光泽。她那双安达卢西亚式的小脚，套在俏丽的鞋子里，显得小巧自如。她脚踩一条随随便便铺着的旧波斯地毯，飞舞着，旋转着，修长的双腿，乌黑的长发，闪闪的明眸，不时的闪过你的面前，令你眼花缭乱。[4]60 　　可见这个姑娘小巧可爱，从一出场就引人注目。此外，她双臂滚圆洁白；脸庞俊俏、纤弱；双腿秀美、双脚小巧漂亮；黑发如漆；身材高挑；明眸如水；亭亭玉立，神奇美妙。艾斯美