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文心中语文教育态度及其反思
《文心》中语文教育态度及其反思 夏?尊、叶圣陶合著的《文心》以故事的形式“生动”“周到”又“深入浅出”地阐释了“关于国文的抽象的知识和青年日常可以遇到的具体的事情”①。在关注这部教育小说在当时新颖的体裁及论说形式和对现代语文教学仍大有裨益的表层教育教学方法的背后,我们却忽略了这些“极新鲜的极卫生的吃食”②下所呈现的语文教育态基础。本文将结合《文心》一书对“语文教育态度”进行概念上的阐释和“语文教育态度”对语文教学上的意义说明,并进行现代性反思,希望能从教师角度引导学生形成“积极主动的学习态度”,使语文教学成为“获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程”③。 一、所谓语文教育态度 语文教育态度对“态度”进行“语文”和“教育”的限定。态度涉及主体和对象,包括认知水平、情感体验和行为倾向等三种构造成分。④教育为了学生发展的潜在指向就是对教师的教育及教师个人的自我反思教育上,因而教育态度包括教师对学生、对工作以及对自身的教育态度。“语文教育态度”更具体地涉及语文学科系统。具体说来,语文教育态度是指教师对语文学科、语文课程结构体系中所涉及的知识、价值和理念的认知,和教师对人文、伦理等的情感体验及认同,以及教师对语文教学的意向,即语文教学过程中相关策略和行为。 语文教育态度三方面内容之间的关系密切而又复杂。认知的不断积淀深化教师对语文学科内蕴的情感认同和内化,而后外化成为对语文教学的意向;教师对人文、伦理等的情感体验关切到教师个人自身,经过个人思维的主观认同不断强化对语文学科的认知,并影响策略行为的展开;教师在教学过程中的相关策略的实施,在很大程度上真切可感地进行认知深化和情感体验。三者相互交叉,呈螺旋体结构不断生长。 二、《文心》中蕴含的语文教育态度 (一)关于对语文学科的认知 1.关于语文学科的外延 对语文课程范畴的认知,从学科纵向来看,《文心》展现出需要我们从汉字体系和人际交流、情感表达的文本以及文本构成来源等方面进行解构和体认。横向说来,《文心》有一种想要打破语文学科与其他学科之间的明显界限。因而,不仅需要读文字写的书,更需要读“不用文字写的书”,不仅需要在书本的图书馆,更需要“在社会的图书馆里做一番认识、体验的功夫”。⑤读书“觉到与自己的生活有交涉,获得一种印证”。⑥所以,从语文学科元素构成来讲,语文的本质就是生活。 2.关于语文学科的性质 文字是人类交流、表达思想、展开宣传的工具。“文字是宣传品”,以此“激动”和“鼓励”大众。运用这一工具时,首先要明确指向要准,有特定的目标,“预备给什么人看”⑦,其次要注意方式要对,需要考察词语得当、意义完整和形式和内容的连贯照应⑧,从而达到文从字顺、意义清楚明白和宣传鼓动的效果而不致“除了说作者自己觉得如此意外,别无什么可解释的了”⑨。 语文也是一门人文性学科。叶先生说:“我就是最不信服把语言跟内容分开来说的一个人。咱们不能抛开了意思谈语言,也就是不能不管内容专谈语言。”⑩“语文教育不是单一的知识教育和语言教育,它首先是生活教育、生存教育,是历史化的生活品格教育和开放性的生存情感教育。”{11}对于写字现代规范背后的传统审美的思考{12};对文字(辞)的“字面”或是“声音”上的“情味”思索{13},以及由此生发的意象或是情境,都是作者的独特的思维方式和情感表达。作者通过汉字及其意义的排列组合形成个人对本体和外部世界现象的叙述,包含着对真、善、美意义的追求,对人文、伦理、道德的持守,对文化体验、人格升华的追求等等。“书籍原用文字写成,但是不应该只当做文字来读,读书的目的,重在收得其内容意趣,否则只是文字的游戏而已。”{14} 3.关于语文学科的教学方式 从教师的教育方式和理念来看,开篇《“忽然做了大人与古人了”》{15}以一种浅易的方式展现了“接受理论”下的语文文本的未知意义,这种“能懂得多少,就懂多少,从文字里去收得经验,学习经验的方法”“趁早把思考力想象力练习到水平线的程度”的理念对于学生后期的学习成就感提供有效强化的基础。教师“不但传授我们一些知识”,“更注意于养成我们的习惯”。{16}所以教师(包括家长)通过平时的专题讨论、座谈会的形式以及在实际生活中对学生展开阅读和写作的指导的实践活动,对学生个人的外化和内化过程提供一种情境场。 从学生的学习方式也可侧面看出《文心》的合作性探究方法,如《知与情意》《文章病院》等。当然,偏重于从日常生活中选取某一可供学生发挥的“有话说的、说得来的”{17}主题进行小组合作探究的形式构建了一个自然、轻松学习氛围。而由老师和父辈引导和鼓励而内化为学生自主互助的一个语文讨论交流场,通过“触发”,展开对语文课程理论和实践的综合考量。由课程内容迁移到现实世界,抑或从日常生活回归到
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