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陈涌泉经典是被唤醒 　　陈涌泉小档案 　　陈涌泉，河南唐河人，一级编剧，当代著名剧作家。现任中国戏剧家协会理事、中国戏剧文学学会副会长、河南省戏剧家协会副主席兼秘书长。 　　多年来致力于传统戏曲现代化和当代观众青年化的创作和传播实践，作品多次实现中原戏剧历史性突破，在国内外产生重大影响，演遍两岸三地，在中央电视台多次播放，并在意大利、法国、美国等国家成功上演，在世界舞台上展示了中华民族戏曲艺术的魅力。 　　主要戏剧作品有《程婴救孤》《朱安女士》《阿Q与孔乙己》《风雨故园 》《婚姻大事》《黄河十八弯》《李香君》《王屋山的女人》等，主要影视作品有《程婴救孤》《咱们村的年轻人》《阿Q与孔乙己》《天职》等。作品囊括中国戏剧界和电影界最高奖：曹禺戏剧文学奖、国家文华大奖、文华剧作奖、国家舞台艺术精品工程十大精品、中宣部“五个一工程”优秀作品奖、中国戏曲学会奖、中国艺术节观众最喜爱剧目奖、最佳编剧奖、全国少数民族文艺会演最佳编剧奖、全国戏剧文化大奖、中国戏剧文学奖金奖、中国电影华表奖、美国洛杉矶国际家庭电影节最佳外语音乐片奖等。 　　陈涌泉的《程婴救孤》入选《大学语文》后，我就想给他写篇文章，拖了一年多没有动笔。一是没有看过这场戏，怕对戏剧的理解不到位；二是忌讳自己掉进“谄媚的泥淖”――不知从何时起，国内只要一个有位置有权势的“知识分子”大作一出炉，就会有很多“帮闲”拼命吹捧，弄得斯文扫地。 　　一 　　陈涌泉是因《阿Q与孔乙己》受到戏剧界关注的，更是因《程婴救孤》大获成功的。《阿Q与孔乙己》受关注靠的是体裁的创新，创新需要作家的想象力，而艺术的魅力恰在于想象力。斯皮尔伯格的《泰坦尼克号》掀开电影大片的序幕十五年后，又以《阿凡达》再次让中国人震惊不已。有人问张艺谋为什么拍不出来这样的大片，张艺谋坦诚地说：“缺乏这种想象力。” 　　改编传统剧目有利有弊――利是有较高的群众基础与知名度，宣传成本低；弊是创新太难了，传统剧目已在老百姓心中定格了，想改变他们固化的认识是一项浩大的工程，除非你有颠覆的能力。像《程婴救孤》这种家喻户晓的老题材，供作家发挥的空间已经很少了，这一点，难道陈涌泉不明白吗？他改编《程婴救孤》的动机是什么？我仔细地翻阅他提供的资料―― 　　“母亲一生苦难，由于父亲常年在外奔波，四个孩子都需要母亲一人照料。她时常一手抱着嗷嗷待哺的幼儿，一肩挑着生产队的挑粪担子。她经常抱着孩子下田，锄完一垄地便赶忙到地头喂孩子……” 　　陈涌泉的母亲和父亲一生不睦，儿子们自立门户之后，她就和涌泉的父亲分开住了。涌泉的大伯大娘早逝，留下两个幼儿。涌泉的父亲对两个侄子照顾得无微不至，吃的先送去，穿的先送去，不但送钱，还替侄子们盖起了新房。而自己家，住的则是透风漏雨的破屋。在那个物资匮乏的年代，看着凭着自己的劳动却吃不饱饭、住着破屋的孩子们，母亲伤透了心。幼时的陈涌泉总问母亲：“爹为啥不管我们？”母亲唯有流泪。 　　2004年夏天，陈涌泉在创作中与两千年前的赵国人程婴“相遇”，终于理解了父亲，同时也理解了程婴。他的脑海里总是涌现着父亲的往事――父亲被国民党唐西分队抓住，大伯被当作共产党游击队员，吊在大树上严刑拷打。为了大伯的安全，父亲只字不提自己是谁。后大伯被告密，被抓走解往县上那一天，父亲拿出所有的钱，在烈日暴晒的路口等待半日，见到大伯，父亲将钱交给他。大伯说：“老二，我的俩娃子……”“你放心。”父亲说，“只要我不死我侄子就不会死！”大伯忍住眼泪，大步而去，后死在狱中。父亲果然以一生来履行自己的诺言。2004年的那几个月，农民父亲与赵国老仆程婴，在陈涌泉的脑海里相遇、交谈―― 　　父亲：“我是个疯子……” 　　程婴：“我是个丧良心的人……” 　　父亲：“我没有养育四个儿子！” 　　程婴：“我把我亲生儿子送上了断头台！” 　　两人仰天大笑，复拥抱痛哭…… 　　一张头版刊登着豫剧《程婴救孤》在绍兴获得“中国文华大奖”第一名等六项桂冠并获最佳编剧奖消息的《大河报》，被陈涌泉跪在老家父亲的坟头，与《程婴救孤》的剧本一起焚化。袅袅青烟中，他泪流满面。 　　对于作家来说，童年的力量是巨大的。所以海明威说，伟大的作家都有一个不幸的童年。陈涌泉的童年也是不幸的，但这个不幸的童年造就了《程婴救孤》之幸。为什么？在以“中庸文化”为主导的社会里，注定现实利益不可阻挡。“中庸”说得好一些是折中，说得不好一些就是世俗，所以芸芸众生追求世俗层面的现实利益不但理所应当，而且可能会不择手段。许多文化人解读这种现象说这是因为中国人心中没有宗教造成的。岂不知，伦理就是中国的宗教。道德伦理说到底就是责任问题。中国人的“大丈夫行不改名坐不改姓”实际是“宗族思想”的一种具体呈现，宗族成员之间的责任恰恰是中国伦理的核心。 　　陈涌泉从父亲身上继承过来的品质延伸到自己的戏剧创作中，这就是文化的