场论理论下大学生思想政治教育心理环境研究.docVIP

“场论”理论下大学生思想政治教育心理环境研究 　　摘 要： 在高校思想政治教育过程中，由于对学生主体的心理诉求、个性心理等心理环境的忽略，致使思想政治教育模式僵硬，未能达到预期效果。本文以格式塔流派的“场论”理论为基础，以高校思想政治工作中大学生群体普遍存在的消极性孤独为例，分析大学生思想政治教育心理环境下消极性孤独与思想政治教育的相关性，并提出应对策略，以期弱化大学生的消极性孤独感受，实现高校思想政治教育心理环境的积极发展。 　　关键词： 思想政治教育 “场论”理论 心理环境 消极性孤独 　　一、引言 　　思想政治教育是我国精神文明建设的首要内容，是高校育人的根本任务。思想政治教育的好坏，关系社会事业、人才培养的成败。以往思想政治教育注重宏观环境和显性环境层面，对心理环境层面的研究则长期处于被忽视的被动局面。因此，关注大学生思想政治教育“心理场”，借鉴思想政治教育心理环境相关理论，实现由“工具性”思想政治教育向“人本性”的转换，成为增强思想政治教育时效性与科学性的重要突破口[1]。 　　二、“场论”理论 　　“场论”是格式塔学派的重要理论，该理论提出个体的行为是基于对外界刺激所做出的主动、复杂的反应，由自我与环境构成，是“决定个体在某一时间里的行为的全部事件的总和”（Lewin，1936）。其中，自我是个体以自己为中心，包含个体认知、需要、情感、态度等个性特征；环境则分为意象的行为环境和实际的地理环境[2]。勒温认为，人是一个场，人的心理活动在一种心理场或“生活空间”中存在。一个人的行为（B）取决于个人（P）和他的环境（E）的相互作用，其行为的基本公式为：B=f（P.E）=f（LSP）。这一公式说明，个体行为主要源自其自身状态与所处环境构成的心理场。因此，勒温指出，不论个体是否有意识，一旦将某件事情变成一种心理存在，即刻对人的行为产生影响，这就是心理环境的力量。 　　大学生思想政治教育是在特定“场”中进行的，作为社会责任“延缓偿付期”的大学生，有着特殊的群体心理特点和人格特征，将处于“心理断乳期”的他们放入高校思想政治教育心理环境这个“场”中研究，以其心理感知为基础，对于掌握和调控大学生的思想行为、塑造全面发展的人格准备良好的心理环境。 　　三、大学生思想政治教育心理环境实例分析 　　1.大学生消极性孤独心理环境界定 　　人天生是社会动物，不管愿意与否，都要与他人发生千丝万缕的联系，进行社会活动。在大学生日常思想政治教育工作中不难发现，孤独和冷漠成为思政教育工作中双向沟通的一大障碍。大学生作为风华正茂的青年一代，有着强烈的交往需要，渴望被人认可，期望在亲密关系的建立中满足情感上的互助需要。然而由于大学生认知偏差的存在、自我调控能力的缺乏，加之情感交流的内隐性及不信任性等特点，使得思想政治教育沟通中呈现心灵闭锁、内心苦闷的消极倾向。 　　对于孤独的认识，首先应从性质上给予准确的界定。孤独分积极性孤独和消极性孤独两种，存在“积极性孤独”的个体，不必与他人发生连接，能够自己给予自己合理的评价，明确自己存在方式的必要状态，能够将孤独转化为助力生活[3]。而消极性孤独则是个体因在人际关系中未能满足自己的社会期望，在主观上产生自己被忽视、被遗忘、被他人认为无足轻重的感受，从而引发的消极心理状态。存在“消极性孤独”的个体，多敏感、焦虑、多疑、抑郁并伴有自主性缺乏，以强烈的依赖人际交往和情感交流的方式消除自我孤独，缺乏对自我健康的认识和评价[4]。大学生群体消极性孤独的存在状态严重影响高校思想政治教育工作的成效，一部分消极性孤独个体可通过移情对思想政治教育工作者产生依恋情结，另一部分个体则可能在师生双向沟通中产生缄默的抵触心理，这都将不利于大学生思想政治教育“心理场”的营造和创建。 　　2.消极性孤独与大学生思想政治教育心理环境相关分析 　　（1）孤独人格特质与思想政治教育心理环境 　　孤独感是一种比较稳定的人格特质。其中，孤独水平与内外向之间存在显著负相关，与精神质、神经质之间存在显著正相关。这与通常认识下，孤独体验越深刻的人性格特征越内向的观点是一致的。此外，有些人对消极性孤独具有易感性，相比一般人更容易体验到消极性孤独感；另一些人则对消极性孤独存在一定的免疫力。一般消极性孤独的易感人群其个性特征主要有：神经质、低自尊、自我中心、焦虑、抑郁、缺乏客观自我评价等。可以看出人格特征作为潜在的预测者，与消极性孤独存在较大的相关性，因此，在对具有孤独特质的大学生进行思想政治教育时应关注其特殊心理场，尊重其人格特质，在思想政治教育中以活动带入替换认知讲解，寓教于乐以减少消极性孤独心理环境，扩大彼此心理相容度。 　　（2）自我意识偏差与思想政治教育心理环境 　　自我意识也称自我概念，是个人对自己及自己与周围环境关系的认识、体验和评价[5]。大学生