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寒山诗在美国传布与接受 　　摘 要：寒山诗在美国的传布与接受从诗人加里#8226;斯奈德的寒山译诗开始，到著名比较文学学者白芝《中国文学选集》和其它多种文学选集的争相收录、再到全译本的面世以及在美国伯克利地区的“诗歌道”留名，走过了一个最富传奇色彩的经典建构历程。 　　关键词：寒山诗；美国；传布；接受 　　中图分类号：H0-05文献标识码：A 　　 　　一、引言 　　 　　在2000年美国翻译家赤松（Red Pine）的《寒山歌诗集》（The Collected Songs of Cold Mountain）修订版的译序中，译者深有感触地说到：“如果中国的文学评论家要为自己国家过去的最伟大诗人举行一次茶会的话，寒山可能不会在众多被邀请之列。然而受邀的那些诗人却与中国的庙宇和祭坛无缘，但寒山的画像却能被供奉于众多神仙与菩萨当中。在韩国和日本，寒山也受到了相同的礼遇。当杰克#8226;凯鲁亚克（Jack Kerouac）1958年将《法丐》（The Dharma Bums）题献给寒山时，寒山还成了西方那一代人的护佑天使”。［1］从故国文学史的“被边缘化”到美国翻译文学中的“被经典化”，寒山在文学史书写中谱写了光辉灿烂的绚丽华章，在翻译文学经典中更是塑造了一个不朽的神话。? 　　 　　二、加里#8226;斯奈德与寒山诗 　　 　　美国诗人加里#8226;斯奈德（Gary Snyder, 1930-）一直被认为是垮掉派星散后创作成绩最大的垮掉派诗人，几乎是垮掉派中唯一对“今天”拥有发言权的声音。［2］斯奈德迄今共发表诗集近20部。1975年，其反映北美大陆生态的诗作《龟岛》(Turtle Island)获得普利策诗歌奖，1997年，斯奈德获得美国波林根诗歌奖（Bollingen Prize）和约翰#8226;海自然写作奖（John Hay Award for Nature Writing）。除《龟岛》(Turtle Island，1969)外，另有《砌石与寒山》（Riprap and Cold Mountain Poems, 1965）、《僻乡》（The Back Country,1968）、《非自然》（No Nature，1992）、《山水无尽》（Mountains and Rivers Without End, 1996）等一系列反映生态和环保的自然诗歌作品。在翻译方面，除寒山外，斯奈德对中国诗人孟浩然、杜甫、王维、王昌龄、白居易、杜牧、苏轼以及中国禅僧百丈怀海等人的作品及思想均有译介和研究。此外，他还译有宫?贤治（Miyazawa Kenji）等日本著名诗人的作品。 　　加里#8226;斯奈德与寒山的文学因缘缘起于斯奈德参观1953年日本赴美交流的一次画展。当时他看到的仅仅是一小幅水墨素描的寒山像，但却给了他强烈而震撼的印象。同时1954年韦利寒山诗译本的面世也成了斯奈德译诗的动力。“韦利译本一方面激起了他的兴趣，同时让他并不满意”。［3］再加之此时的斯奈德对于禅宗与佛教诗歌的迷恋，于是，在1955年秋加州大学伯克利分校攻读东方语言文学研究生课程期间，斯奈德便开始在著名汉学家陈世骧教授的指导下翻译寒山诗。其间还蒙哈佛大学中国文学教授方志彤（Achilles Fang）和日本著名寒山研究专家入矢义高的点拨。因此，他所译的这24首寒山诗实际上就是当时学术界的共同产出。? 　　1958年，斯奈德在《常春藤评论》秋季号第2卷第6期（Evergreen Review, Vol. II, No. 6）发表了他的24首寒山译诗。1965年，斯奈德将其并入诗集《砌石与寒山》（Riprap and Cold Mountain Poems）出版。1966年，斯奈德的另一本诗集《诗选》（A Range of Poems）也全部收录了1958年发表的这24首译诗与闾序以及译诗短序。由于五、六十年代适逢“垮掉派”运动，所以“佯狂似癫”的寒山受到美国年轻一代的热捧。“寒山诗”也因此在大洋彼岸“死而复活”并成了“垮掉一代”的精神食粮。（斯奈德的）寒山诗英译本成了美国青年最喜爱的读物之一。［4］? 　　一般认为，唐代诗人寒山和寒山诗命运的重大转折点也就是在这个时候出现的。美国学者罗伯特#8226;科恩（Robert Kern）曾感慨地回顾：“在当时的语境下，斯奈德笔下的寒山――这位唐代诗人、疯癫的山之隐者――就变成了一位‘垮掉’英雄（a beat hero）和反文化的先锋。借用大卫森（Davidson）的说法，他成了一个‘反对符号’。如果科勒(Kenner)称《神州集》（Cathy）为战时畅销书的话，那么，《寒山诗》就是一本冷战时期的畅销书”。［5］以此为契机，寒山和寒山诗开始了在美国翻译文学史中最具传奇意义的文学之旅。? 　　事实上，正是诗人斯奈德的译诗在