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优秀作文的价值追求
关于优秀作文的研究,目前还是被忽略的领域。在中国期刊网上,仅查到了1篇,作者是段双全。他在文章中说:“新世纪优秀作文是强调人文精神、审美、多元和创新思维的作文。人文性、审美性、开放性和陌生化是其特征。”[1]这种情况,对引导作文的发展是很不利的。
我在《遵循艺术规律,回归作文之道》(《语文教学与研究》2016年第12期)中,特别强调了作文的艺术品性问题,从艺术本质的角度考量,优秀作文必须是优美的艺术作品,因此,它的价值追求可以从三个方面的体现:生命性、独特性和关联性。
一、生命性
把艺术看成生命,是中西方艺术的共同特征。罗丹曾说:“如果不首先使自己要表现的人物活起来的话,那是不会感动我们的……,在我们的艺术中,生命的幻象是由于好的塑造和运动得到的。”[2]罗丹说得很清楚,艺术是一种“生命幻象”,也即是艺术家表现自己生命的“幻象”。中国古代的“诗言志”与“诗缘情”,也揭示了艺术和生命的必然联系。这样的传统,理应成为优秀作文学习、借鉴、内化的价值追求。
而苏珊?朗格更是揭示了艺术生命的基本特征:有机统一性、运动性、节奏性和生长性。[3]这是从静态的角度分析的。如果从动态的角度看,艺术的生命性可以概括为生命体验性、生命生长性和生命敬畏性。
(一)生命体验性
童庆炳说:“艺术是艺术家个体生命体验的转换状态。艺术家体验(或者说审美体验)的生命性与艺术活动的心灵性是同时对应的。可以说,艺术的心灵性就是艺术家生命体验的审美表现。艺术所表现的常常是外在的人、事、景、物,但所表现的其实就是他生命迸发出来的火花,属于他的心灵世界。”[4]那么,什么是体验呢?伽达默尔说:“如果某个东西不仅被经历过,而且它的经历存在还获得一种使自己具有继续存在意义的特征,那么这东西就属于体验,以这种方式成为体验的东西,在艺术表现里就获得一种的新的存在状态。”[5]
从作文创作的角度看,作文必然是一种生命体验。作者艺术冲动的产生,是由于感受到了对象与自己生命的契合。高尔基的《海燕》,就是他从海燕搏击风雨的形象中感受到了革命者所经历的风雨及其在风雨中表现出来的革命乐观主义精神,而这种乐观主义精神是高尔基生命体验的直接结果。可以说,正是生命的体验性,让艺术对象具有了生命和灵性。
(二)生命生长性
生命的生长性,主要是说,作文应该展现作者的情感发生、发展的过程。从认识论的角度看,作文表现的是作者对客观事物的认识过程,而这个过程,始终表现着作者的情感生长的脉络,这其实体现着作者生命的生长性。如朱自清的《背影》,从生命生长性的角度看,他展示的是其对父亲的认识不断深化的过程。从开始对父爱的冷漠(两回劝父亲不要送自己),甚至嘲笑(总觉得他说话不够漂亮。心里暗笑他的迂),到看到父亲蹒跚、动作迟缓的背影之后的感动,最后是对父亲的强烈思念(我不知何时才能与他相见),这个过程,充分体现了朱自清的情感发展的脉络,这是一个生命对另一个生命的认识、接纳和共鸣的过程。也是因为这样的过程,让读者的情感也不断地受到冲击,从而产生深深的共鸣。
展现生命的生长性,可以有效地写出对象内在生命的发展过程,也可以充分体现作者对对象观察的不断深入的过程。这种展现,需要作者细腻的观察,耐心的描绘。对读者而言,接受这样的过程,无疑是一场情感旅行,审美的感受是非常真切而深刻的。
(三)生命敬畏性
生命敬畏性,从作者的角度看,我们呈现给读者的生命是值得敬畏的,因为它体现着生命的珍贵和不易。从读者的角度看,由于我们看到了生命生长的艰难性和向上性,从而产生的对生命的敬畏感。如《背影》中的父亲,由于各种原因,他的工作和生活陷入了困顿,四处奔波都无法改变日益衰落的生活,但他从没有放弃。特别是从没有放弃对儿子、孙子的牵挂,即使困难重重,也没有忘记一个父亲该承担的责任,他是一个有担当的父亲。正是这种担当精神,让“我”对父亲产生了敬畏,也让我们每一个读者产生敬畏。
可以这样说,在很多经典作品中,艺术家都形象地展现了生命的不易和珍贵。他们之所以这样描写,其目的就是唤起人们对生命的尊重和敬畏。这种思潮,最早源于人文主义文学,在20世纪初得到不断的强化。可以说,这是文学的优秀传统,我们必须继承这个优秀传统。
二、独特性
独特性是经典艺术成为经典的理由,也是经典艺术的价值追求。优秀作文的价值也必然体现在独特性上。这种独特性体现在体验的独特性、发现的独特性和表现的独特性三个方面。
(一)体验的独特性
体验的独特性指的是创作者对客观对象的体验是独特的。不同的作者,其体验是不同的。因为作者的生活经验不同、艺术修养不同,或者人生观、世界观和价值观不同,都有可能导致他们体验不同。俞平伯和朱自清,曾经同写《桨声灯影里的秦淮河》
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