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满城尽带黄金甲一个关于权欲铁屋子寓言 　　2006年，在相继推出《英雄》《十面埋伏》等国产“大片”后，张艺谋在贺岁档推出的这部商业大片《满城尽带黄金甲》，使得当时略显疲态的中国电影市场重现生机，并最终以近三亿的票房刷新国产电影票房纪录，成为2006年华语电影票房冠军，还被美国《时代周刊》评为年度十大最佳电影。尽管该片在上映后争议过大，认为其不过又是新世?o以来国产大片泛滥下以及张艺谋转向商业电影创作后的又一产物。十年过后，当我们重新回望及审视这部影片，会发现这部影片在其时所遭遇的“差评”，既有张艺谋饱受诟病的前两部大片的连累，也有观众对华而不实的“国产大片”仇富式的报复。 　　事实上，这部脱胎于华语话剧典范《雷雨》的电影，将残缺的诗剧建构枝接到唐代，又加入杰王子突破原著的均衡，使这场宫闱之战显得更加错综复杂、险象环生。影片对原著的人物身份及关系进行了大胆的改造和位移，将封建家族的故事改为皇家故事，通过这种远距离观照的方式去重新解读经典。更值得一提的是，电影延续了张艺谋导演一以贯之的电影话语图式，讲述了一个压抑与反抗的主题寓言，表现了年长的当权者及其“规矩”对年轻生命的压抑、迫害和凌辱，以及年轻弱势者的挣扎、反抗和毁灭。因此，它可以称之为《红高粱》《大红灯笼高高挂》《菊豆》《秋菊打官司》《活着》和《摇啊摇，摇到外婆桥》等所有张艺谋前期影片的“古装宫廷版”。这个富丽堂皇、规矩森严的宫廷，与陈家大院（《大红灯笼高高挂》）、杨家染坊（《菊豆》）等一样，正是鲁迅关于“铁屋子”的民族寓言的又一次书写。 　　鲁迅在《呐喊》中曾经表达过这样一种矛盾的心态：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”关于“铁屋子”，李欧梵曾经认为，“‘铁屋子’当然可以看做中国文化和中国社会的象征，但必然还会有更普遍的哲学意义”；陈旭光也指出，这种以“家”或“铁屋子”为核心的原型性的圆形叙述结构“极为深刻地写出了中国传统文化对人的禁锢之深，以及处身于这个圆形结构中的个体从传统、文化、家庭中彻底背叛、出走之艰难”。 　　一、制定规矩的统治者 　　电影中的王扮演着“铁屋子”中“黑色老人”的角色，他既是一家之主，又是一国之君，是权力的最高拥有者，他负责制定规矩，同时，也负责解读和维护规矩。他的规矩是无所不在的，比如影片一开始，便通过宫女起床、煮药送服、迎驾仪式三个序列场景为我们展现了深宫中繁复的规矩，紧接着，影片中又反复出现了报时与服药的场景，通过其不断的重复性，使得仪式日常化。在以时辰来划分一日的古代中国，时辰本身就是一个制度，一种规矩。王则通过控制时间来进一步控制王后的行为，使得她“吃药就需按时按量”。而中药在中医学中的地位亦是十分重要的，其份量比例的多少都有着严格的规定。所以药在王的使用之下，亦代表了传统的规矩。甚至在重阳晚宴前夕，王后、太子、王子觐见王的时候，王也强调了规矩，他说，“高台是圆的，桌子是方的，这叫什么，这叫天圆地方，取法天地，乃成规矩。在这方圆之中，你们各居其位，这就是规矩。君臣父子，忠孝礼仪，规矩不能乱。”王的规矩也是不可战胜的，在天福官驿，王与元杰有过一次短兵相接，激烈的打斗最终以王的胜利，儿子向父亲下跪收场，王借此机会说出了一段韵味深远的台词：“天地万物，朕赐给你，才是你的，朕不给，你不能抢”。同样的，他以王后得了虚寒症为由，强迫王后喝药，而这个病是王的诊断，他没有依靠专业的医疗技术，而是凭借自己的主观臆断，因此，王后的病，其根源是在于父权制对女性的长期压迫，而大王治病的办法就是为了继续维持这种父权制，以一种医疗的制度压制女性的欲望。当然，王后也有过反抗，在那个象征着天圆地方的菊花台上，王后说：“大王，臣妾根本就没病。”王却充满自信地说道：“那是你的看法。”并紧接着说道：“吃药就需按时按量，这也是规矩。”最终，王借助三个儿子的无形力量，迫得王后喝下了药，因此，所有的人，包括高高在上的王后，都必须服从和遵守这样一个大王权杖下的规矩，不能僭越。 　　此外，相比于《雷雨》原型人物周朴园的阴鸷、冷酷、卑劣，王更是有过之而无不及，王当年只是一名禁军都尉，却起兵叛乱，可谓不忠；抛弃发妻，并设计诬陷将发妻一家投入大狱，可谓不仁不义；娶梁国公主为妻只是为了利用她，可谓阴险。而待王夺定天下后却又在宫中挂上了前妻的画像，甚至还在重阳节提醒元祥要多带几束茱萸以怀念逝去的母亲，俨然一副痛心疾首、追悔莫及的模样。却在深夜审讯，直面前妻时露出了自己的真面目，他表面上对发妻说“过去欠你的，我会尽力弥补”，暗地里却派人杀发妻