屌丝现象一种网络亚文化兴起背后90后大学生心理特点探析.docVIP

屌丝现象一种网络亚文化兴起背后90后大学生心理特点探析 　　摘 要：“屌丝”现象近来红遍网络和校园，尤其被许多90后大学生主动接受。90后大学生以何种态度究竟对待“屌丝”现象？这一文化现象又反映了90后怎样的心理特点？本文通过问卷调查和访谈，对这些问题进行了研究，并以此探析适应90后大学生心理特点的教育对策。 　　关键词：屌丝；90后大学生；调查；访谈 　　“屌丝”是近年来从互联网上新兴起的一个词汇，原指的是原用作称呼由农村进入城市的男女年轻人，随着高富帅、女神、白富美等各类衍生词充斥论坛、网站，占据着QQ签名、校园BBS头条，逐渐发展成为一股来势汹汹的网络亚文化。尤其在90后大学生中间，“屌丝”日渐成为他们的口头禅和流行时尚。90后大学生对待“屌丝”现象的态度究竟如何？这种态度反映了他们怎样的集体意识和价值观取向？本文针对这些问题通过对多名90后大学生进行调查，从一个侧面来剖析90后大学生的心理特点。 　　一、调查与结果 　　（一）调查概况 　　本研究以调查问卷与访谈法相结合的形式，调查对象为西安电子科技大学1990年1月1日以后出生的大学本科在校生。调查问卷共发放120份，收回有效问卷95份，有效率为79.17%，其中男生占79人，占样本总数的82.11%，女生占16人，占样本总数的18.89%。选取访谈样本8例，男生5例，女生3例。 　　（二）调查与访谈结果 　　1、90后大学生对自嘲的心理排解方式具有高度认同感 　　调查结果显示，共有81名接受问卷调查的学生认为自己是一名“屌丝”，这一比例高达85.26%，其中男生认为自己是一名屌丝的被访者占男生总数的94.94%，女生这一比例较低，仅37.5%。在认为自己是屌丝的81名学生中，能够较为完整、准确的描述“屌丝”的具体含义者有54人，占总人数的56.64%，他们中96.30%的学生选择了“自嘲的排解方式”作为自己认同屌丝文化的原因之一；在其余无法准确描述“屌丝”的具体的27名学生中，这一比例高达100%。由此可见，90后大学生对“屌丝”文化有着或深或浅的理解，这种文化在学生中间具有强烈的吸引力，最重要的原因是由于90后大学生对于自嘲这种排解方式的深深认同。 　　在接受访谈的8名学生中，“自嘲”一次在学生与笔者的交谈中被频繁提及35次。与这种自嘲相比，学生对于自己的现状与境遇合乎常理的表达、以及对自尊感的保护都不再具有更强的吸引力。自嘲成为时尚，成为90后大学生对某些现状不满、对自身境遇失望的一种表达。在访谈中，不少学生畅言，自己并不认为“屌丝”现象和他的名字一样“猥琐”。他们认为，屌丝男、屌丝女们有着其具有大众特点的可爱之处。比如，他们都不是官二代、富二代，他们多数来自社会下层家庭，但他们淳朴善良，不愿意对社会造成任何负担与侵害。面对不尽如人意的社会现实，比如找工作“拼爹”等，他们不愿一味的抱怨社会，因为深知这种抱怨无济于事，他们更愿意通过无公害的自我嘲讽来化解内心的苦闷，因为这种表达并非是逆反的、自暴自弃的，实际上更像是一种借自嘲来嘲讽现实、嘲讽传统的说教方式的一种心理。 　　2、90后大学生普遍具有强烈的成就动机 　　对“屌丝”现象的迷恋并不妨碍90后大学生内心强烈的成就动机。据调查显示，认为屌丝不可能实现“逆袭”（逆袭即反击成功，网络用语。笔者注）的学生仅占13.58%，认为一定能实现的占61.05%。在认同自己是屌丝的81名学生中，渴望通过改变自我而改善现状、实现“屌丝的逆袭”的比例高达88.89%。90后大学生无论是否接受屌丝文化，都并非真正认同其中屌丝人群所惯常呈现的“自暴自弃”的表面状态，埋藏在大学生内心深处的，是对成功的深深向往和渴望。 　　在访谈中，有学生坦言，虽然自己认为自己现在是一名“屌丝”，但在内心深处，还是对成为“高富帅”、“白富美”有着向往，这种向往尤其体现在对“富”的向往。因为身体发肤受之父母，不易改变，但通过自己的努力改变自己和家庭的经济地位却是作为自己毕生追求。也有学生谈到，在网络上宣称和吐槽自己是屌丝的瞬间，似乎有一种价值破灭的快感，这种快感像一剂麻醉针，暂时让自己忘掉身上所承受的种种压力，心情得到释放，这种其妙的感受，甚至让自己“想要放弃最初成功的梦想”。 　　3、部分90后大学生家庭、社会责任感缺失 　　在调查中，对于“你认为自己屌丝现状的主要原因来自哪里？”一题，65.43%的学生选择“社会”，35.93%的学生选择“家庭”，只有8.6%的学生认为是“自己”。当问到“屌丝是否应当与高帅富同样承担社会责任？”时，高达97.53%的学生持否定、或说不清楚的答案。由此可见，90后大学生社会责任感缺失，大多数学生不愿意承担相应的社会责任，认为社会责任的承担者应当是社会强势群体的义务，而非弱势群体之责。